Большая книга Шамана - Владимир Павлович Серкин

– Что дает такой опыт?

– Глядя на соседей в Ярославле, понял, что крестьянин со своим участком составляет одно энергетическое целое, одну систему.

– Они это осознают?

– Чувствуют. И многое делают интуитивно.

– Что?

– Говорят ласково со всходами, чувствуют, как полить, подкормить…

– Это система?

– Нет. Говорю же, они не умеют шаманить.

– Ты объединил опыт шаманства с опытом выращивания?

– Чуть-чуть, однако. (Смеется.)

17.09.05

Шаман отправился за своими травами, а я внимательно осмотрел грядки. Мысль о единой энергической системе крестьянина со своим участком проста, но в голову раньше не приходила. Развитие мысли позволило сформулировать ряд новых вопросов.

– Хороший урожай зависит не только от труда, мастерства, но и от энергетического взаимодействия с участком, растениями?

– «Сумевший задать вопрос, знает и ответ». (Произнося эти слова, Шаман так точно изобразил буддисткого гуру, что я невольно рассмеялся.)

– Человек с хорошей энергетикой может меньше трудиться и собрать больший урожай?

– Так бывает.

– Эта общая энергия и есть то, что называется «тяга к земле» у горожан, заводящих дачу, участок?

– «Сумевший задать вопрос…»

– Горожане заряжаются энергией на даче?

– Тоже строят со своим участком единое энергетическое тело.

– Но иногда работа на даче занимает массу энергии?

– Приводя в порядок участок, приводят в порядок свое единое энергическое тело. Именно поэтому многие горожане работают на даче особо исступленно.

– А дети, молодежь? Они же должны лучше чувствовать энергию. Но большинство из них не любит работать на участке.

– Во-первых, не все. А во-вторых, не нуждаются в энергетической поддержке до определенного возраста.

– Твои соседи-ярославцы как отнеслись к шаманству над грядками?

– Сначала скептически. Но после того, как я вылечил несколько их растений и защитил от насекомых, – всерьез.

– И они танцуют теперь вокруг грядок, как ты?

– Один танцует, но по ночам, чтобы его не видели. Остальные делают отдельные пассы. Стесняются. Все прогрессивное требует времени.

– Представил себе картинку из будущего: ярославцы на своих участках танцуют всякие танцы урожая, посева, всходов…

– Не только ярославцы. Это картинка и из прошлого, и из будущего.

18.09.05

– Так и с домашними растениями единая энергетика?

– Часто.

– Теперь понял, почему растения болеют, когда хозяин уезжает.

– И животные.

– У всех людей так?

– Есть предрасположенные к растениям, есть к животным, есть к другим людям.

– Из-за своей геометрии?

– Здесь ты путаешься. Тебе лучше говорить: «Из-за своей энергетики».

– Так и любовь?

– Отношения между людьми дополнены.

– Чем?

– Много структур общественной энергетики.

– Это ноосфера?

– Не только. Лучше, Джива.

– Что-то из древнеиндийской мифологии?

– Да, Вернадский близко подошел. Но кроме мыслесферы, есть еще и переживание.

– То есть субъективность?

– Это на твоем профессиональном жаргоне.

Союзники

17.08.09

В полутора часах ходьбы от города рядом с тропой есть небольшое пчелиное гнездо. Проходя мимо, всегда радовался и удивлялся. Зима здесь начинается примерно пятнадцатого сентября, а первые цветы массово появляются не раньше середины июня. Более девяти месяцев пчелы живут тем, что собрали за короткое колымское лето. Это при наших-то ветрах и морозах.

В августе решил «угостить» пчел магазинным медом. Не подкармливать регулярно, так как пчелы должны уметь выживать самостоятельно, а просто порадовать. Развел ни жидко, ни вязко (чтобы не приклеились) приморский мед, взял подносик и отправился в лес.

Пустое разбитое пчелиное гнездо лежало под деревом. Сбили палкой. Это не пацаны, они сюда не доходят. Это кто-то из люмпенизированных добытчиков-пролетариев. Из тех, что потрошат на стоянках рыбу себе под ноги. От этого летом запах и мухи. Короче, «где жрут, там и…». Проблема в том, что в радиусе часов пяти ходьбы от города они норовят сесть на наши[99] чистые обустроенные стоянки. И искренне удивляются: «Чо тут такого?» Пока неизбежное городское зло.

Студенты отделения психологии СВГУ в походе

© Фото автора

Вряд ли пчелы сумеют выстроить за месяц новое гнездо, запастись и пережить зиму.

Как психолог знаю, что люди вредят окружению от чувства ущербности и неполноценности. Таким путем они неосознанно «доказывают» свою значимость. Очень хочется пусть хоть отрицательно, но что-то значить. Но почему их так много? И при чем здесь пчелы?

Шаман говорит, что это от обособленности нашей цивилизации. По его мнению, современный человек не видит в природе союзников, только врагов или ничего не значащих. Поэтому ущербный человек предает своих союзников или вредит им.

– У нас много очевидных союзников на Земле?

– Да.

– Например?

– Пчелы дают мед, опыляют цветы.

– Это скорее вынужденно.

– И мы вынуждены поддерживать их.

– Почему?

– Без опыления не будет урожая[100].

– Да-а. То есть мы вынуждены поддерживать пчел?

– Без союзников человек быстро пропадет.

– Но этого же никто не осознает.

– Когда прижмет, осознают.

– Не будет ли уже поздно?

– Может.

– Если подумать, получается, что все животные – союзники?

– Почти. И почти все растения.

18.07.10

Некоторое время размышляю о помощи союзникам. Рассматриваю муравейник. Муравьи в лесу вроде бы не нуждаются в нашей помощи. Могу создать для них чуть более благоприятные условия. Например, положить большой камень с северной стороны муравейника. Только не рядом, а сантиметрах в восьмидесяти. Камень будет частично защищать от северного ветра, отражать часть солнечных лучей. Муравейник будет чуть раньше оттаивать весной, чуть теплее будет весь день. Но не пересечет ли камень какие-то их пути поставок, охоты?

Для начала положил совсем небольшой камень ровной поверхностью к муравейнику. Убедился, что муравьи свободно его огибают. Примерно через месяц, когда буду проходить здесь, чуть увеличу «полезную» стенку. Кстати, можно оставить и маленькие проходы между камнями. Хотя муравьи их найдут или сделают сами. «Муравьеводство» требует терпения и осторожности. Опыт должен накапливаться постепенно.

Союзники нуждаются в нашей помощи, когда мы нарушаем их жизнь, или, когда действуют экстремальные факторы. В засушливый год можно полить свое дерево и в лесу, в «голодный» год – разик-два подкормить лосей или тех же муравьев.

Вспомнил, что Шаман специально поселил муравьев возле своей землянки и помогает им. А они ему. Вот кто мог бы написать книгу о работе с муравьями. Но писать Шаман не будет. Буду расспрашивать. Сначала о более общих вещах.

– Так «зеленые» правильно делают?

– Кто это – «зеленые», петлюровцы[101], что ли (улыбается)?

– Общественные движения, которые борются за сохранение природной среды.

– О, молодцы. Это лучше, чем ничего. Не совсем правильно.

– У них-то что неправильно?

– Сама концепция сохранения ошибочна. Ничто не может быть сохранено.

– Знаю: «все изменяется, неизменны лишь перемены»[102].

– Да. Бороться за сохранение – идти против течения. Твоим «зеленым» нужно понять, куда развивается планета, и двигаться вместе с ней.