Астральный апостол - Фатыхов

Чжоу Цзин сделал паузу и с интересом сказал:

— Я вижу, что даос Вэй также имеет некоторую силу. Я думаю, что у вас также есть некоторые божественные способности. Интересно, не хотите ли вы рассказать про вашу Секту Ясного Духа и другие секты заклинателей и даосов в мире?

— С удовольствием.

Вэй Цзыфу сразу ответил, с удовольствием объясняя Чжоу Цзину эти разные вопросы.

Он твёрдо верил, что Чжоу Цзин в будущем станет основателем секты. Если бы ему удалось сегодня хорошо поговорить с ним, его имя могло бы прочно встать рядом. В будущем, если в текстах останется запись о том, как он обсуждал Дао с великим предком, это будет чрезвычайно почётно.

Вэй Цзыфу подробно объяснил.

Чжоу Цзин терпеливо слушал, наконец, разобравшись в устройстве сект.

В этом мире существовали две основные Системы Супера. Одна из них – внутренняя энергия боевых искусств, а другая — система заклинаний.

Боевые искусства были широко распространены, и в основном встречались в Цзянху, Зелёном Лесу и армии. Даже обычные люди могли практиковать некоторые простые стили. Чэнь Фэн уже сталкивался с ними.

Что касается пути заклинаний, то здесь было очень мало его последователей. Во-первых, для вступления в секту требовался очень высокий талант. Во-вторых, лишь небольшое количество даосских сект в мире владело истинным учением о заклинаниях, и большинство из них очень строго подходили к выбору учеников. Они не только проверяли талант и темперамент, но и полагались на судьбу. Если с ними случались какие-либо несчастья, их наследство легко обрывалось.

Кроме того, было слишком много мошенников, которые использовали имя даоса, чтобы обманывать других. Их репутация была не очень хорошей.

Существовало два типа истинных учеников. Первые — это крупные секты, вошедшие в светский мир, а вторые — тайные секты.

Крупные светские секты обычно занимали известные горы и живописные места. Они наследовали ортодоксальные учения и принимали множество учеников… Несмотря на наличие истинного учения о техниках, развивать их могли только основные ученики. Остальные были лишь внешними учениками, которые использовались только для управления сектой и не могли изучать заклинания.

Например, пять великих истинных сект: Секта Праведного Сердца на горе Цинлян, Секта Единящего Пути на горе Цзычжу, Секта Нефритового Котла на горе Чанмэнь, Секта Южного Сияния на горе Юнься, Секта Глубокой Чистоты на горе Сигун, а также несколько буддийских храмов.

Такие открытые секты очень похож на секты боевых искусств. Они даже могли позволить внешним ученикам изучать боевые искусства и могли считаться сектой Цзянху… Тем не менее оставалось фундаментальное различие — обычно они имели религиозную форму и называли себя монахами или даосами, что признавалось императорским двором.

Что касается скрытых сект, то большинство из них были неизвестны другим. Секта Ясного Духа, к которой принадлежал Вэй Цзыфу, была одной из них. Они передавались по наследству, и в каждом поколении их было не более пяти-шести человек. Они умели искать следы, рисовать талисманы для изгнания зла, гадать и лечить своё тело.

По словам Вэй Цзыфу, в родословной техник у каждой секты были свои сильные стороны. Были добрые и злые, и было много видов: талисманы для подавления зла, пять элементов и восемь триграмм, Фэн-шуй, гадание, предсказание судьбы, отлов призраков, вызов души из тела, бумажные куклы для избегания бедствий, некромантия, колдовство и так далее.

Большинство этих заклинаний были созданы с использованием всех видов Энергии Неба и Земли. Разные энергии порождали разные техники.

Поэтому основой системы техник был контроль и поглощение ауры неба и земли. Это было чем-то похоже на элементальных колдунов, но с более разнообразными методами.

Чжоу Цзин подробно расспросил его и понял, что техника прорицания Ци Вэй Цзыфу имеет такой же эффект, как и его элементарное видение. Они оба полагались на свои духовные чувства, чтобы наблюдать и видеть то, что обычные люди не могли. Однако в том, что они видели, были некоторые различия.

Проведя анализ, он понял, что сила заклинаний в этом мире на данный момент невелика. Они не были хороши в атаке, но были некоторые таинственные методы с выдающимися сильными и слабыми сторонами.

Хотя атрибуты системы заклинаний были распределены равномерно, главным атрибутом было Восприятие. Эта система была не слишком мощной в бою.

«Энергия сущности Неба и Земли в этом мире становится все более и более активной. Помимо развития боевых искусств и внутренней силы, путь системы заклинаний также постепенно раскрывает свои чудеса. Однако на данный момент она находится лишь на начальной стадии. Иногда она эффективна, иногда нет, и её сила ограничена… В реальной битве всё пока зависит от боевых искусств».

Чжоу Цзин сам подтвердил свои планы.

В таком случае его колдовство ветра было редкой здесь «наступательной техникой».

«Заклинания в этом мире все ещё находятся в зачаточном состоянии. Я могу понять их, но, возможно, не смогу использовать их на практике… Сначала мне следует практиковать систему элементального колдуна Билла. Польза будет выше».

Чжоу Цзин уже принял решение и, в принципе, знал ситуацию. Он сменил тему и улыбнулся:

— То, что я услышал сегодня, действительно открыло мне глаза. Я благодарен даосу Вэю за то, что он просветил меня.

— Нет, нет, я бы не посмел присвоить себе эту заслугу.

Вэй Цзыфу махнул рукой, его рот пересох от разговора. Он взял чай, чтобы смочить горло.

Чжоу Цзин задумался на мгновение и спросил: — Я так заболтался с даосом, что забыл спросить, с какой целью вы двое искали меня?

— Кха-кх-кху…

Вэй Цзыфу тут же поперхнулся чаем и пришёл в себя.

Он был так потрясён своим открытием, что почти забыл о главной цели своего прибытия…

Вэй Цзыфу посмотрел на Ли Цинъяна, как бы обвиняя своего ученика в том, что тот не напомнил ему об этом.

Ли Цинъян сделал жест, закрыв рот, показывая, что он не осмеливался что-либо спросить.

Вэй Цзыфу беспомощно отвёл взгляд и заговорил:

— Совершенный, вы, возможно, не знаете, но этот даос прибыл в Нинтяньфу, преследуя порочного даоса. Этот человек скрывается в могущественной семье и полагается на силу благородного, чтобы получить защиту. У меня нет другого выбора, кроме как обратиться за помощью.

Услышав это, глаза Чжоу Цзина стали странными.

Ситуация этого человека показалась очень знакомой…

Коровий нос*, мы только что мило болтали, почему ты вдруг начал вести себя подозрительно и странно?

*Примечание: коровий нос — насмешливое прозвище даосских монахов.

***

В это же время перед особняком семьи Е появилось