Наставление правителям и другие сочинения - аль-Газали

и если посторонний мужчина постучится в дверь дома, женщине нельзя отвечать ему тонким и нежным голосом, потому что сердца мужчин привязываются к самым незначительным вещам. А если женщине необходимо ответить, то она должна положить палец себе в рот и отвечать ему так, чтобы ее голос походил на голос старухи.

И женщинам не разрешается смотреть на посторонних мужчин, даже если тот, на кого смотрят — слепой. Потому что до нас дошел хадис, где сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в дом Аиши, да будет доволен ею Аллах, и увидел, что Абдалла ибн Умм Калсум сидит у женщин. Он сказал: «О Аиша! Женщине нельзя сидеть с посторонними мужчинами!» И она в ответ молвила: «О Посланник Аллаха, ведь он слеп». И тогда Посланник Аллаха сказал: «Пусть он не видит тебя, но ведь ты его видишь».

История

Рассказывают, что аль-Хасан аль-Басри, да смилостивится над ним Аллах, направился навестить Рабию аль-Адавийю, да будет доволен ею Аллах, вместе со своими друзьями. И когда они оказались у ее двери, сказали: «Ты разрешаешь нам войти?» Она ответила: «Подождите немного». Она повесила плащ, сделав из него ширму между ними и собой, и разрешила им войти. Они вошли и поприветствовали ее. Она ответила им из-за ширмы. Они спросили ее: «Для чего ты повесила покрывало между нами?» Она ответила: «Мне так было приказано в Слове Аллаха: "То просите их через завесу " (Коран, 33:53)"».

И мужчине нельзя смотреть на женщину чужой веры (аджнабийа) ни в коем случае, потому что он до того, как будет наказан за это на том свете, будет наказан в этой жизни, как в следующей истории.

История

В Бухаре жил один водовоз, который набирал воду и отвозил ее в дом одного ювелира на протяжении тридцати лет. И была у того ювелира красивая, прекрасная лицом, изящная в движениях, совершенная во всех отношениях жена, известная своей набожностью, целомудренная и верная. Однажды водовоз пришел к ним в дом, и, как обычно, вылил воду в большой кувшин, а эта женщина стояла посреди дома. Он приблизился к ней, взял ее руку, сжал и погладил ее. Когда ее муж вернулся с базара, она спросила его: «Я хочу, чтобы ты рассказал мне, что сегодня ты сделал на базаре такого, что не угодно Аллаху?» Он ответил: «Ничего такого не сделал». Женщина сказала: «Если не будешь откровенным со мной и не расскажешь мне, я больше не останусь в этом доме, и ты больше не увидишь меня, и я тебя больше не увижу». Тогда он сказал: «Знай, что сегодня ко мне в лавку пришла одна женщина, которой я изготовил золотой браслет; она надела свой браслет на руку, а меня изумила белизна ее руки и красота ее локтя. И я вспомнил это двустишие:

На руке ее золотой браслет — как огонь, вспыхнувший на текущей воде.

Я раньше и не думал, что в воде найдется место огню.

Потом я взял ее руку, притянул к себе и погладил ее». И его жена воскликнула: «Велик Аллах! Зачем ты так сделал? Неудивительно, что тот человек, который приносил нам воду и заходил к нам в течение тридцати лет, и от которого мы не видели и следа вероломного поведения, сегодня взял мою руку и крепко сжал ее». Мужчина сказал: «О жена моя, сейчас я раскаиваюсь в том, что я сделал, прошу тебя, помоги мне найти правильное решение». Жена сказала: «Положимся на Аллаха в том, чтобы все закончилось благополучно». На следующий день пришел водовоз, упал перед женщиной ниц и попросил: «Госпожа, прости меня, потому что сатана попутал меня и сбил с пути». Женщина ответила: «Иди своей дорогой, потому что та ошибка произошла не по твоей вине, а по вине того человека, который находился в лавке, и Аллаха наказал его на этом свете».

Вот так должна жена вести себя с мужем и внешне и внутренне, довольствоваться малым, если он не способен на большее, и брать пример с Фатимы и Аиши, да будет доволен ими Аллах, чтобы быть из обитателей Вечных Садов, как рассказывается в истории.

История

Фатима аз-Захра так много молола муку на каменной мельнице, что как-то даже ее пальцы начали кровоточить, и она пожаловалась своему мужу Али ибн Аби Талибу, да будет доволен им Аллах, на что он сказал: «Скажи своему отцу, чтобы он взял тебе служанку». И она отправилась к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха! Я нуждаюсь в служанке, которая помогала бы мне в домашних делах, и взяла бы часть моих забот на себя». И сказал он, мир ему: «Хочешь, о Фатима, я научу тебя тому, что лучше для тебя, чем любой слуга или служанка, и будет дороже семи небес и семи земель?» Она ответила: «Научи меня, о Посланник Аллаха!» И он сказал ей: «Когда пойдешь спать, скажи перед сном: "Субхан Аллах, ва-ль-хамду ли Ллах, ва ля иляха илля (А)Ллах, ва Аллаху акбар" (Преславен Аллах! Хвала Аллаху! Нет божества, кроме Аллаха! Аллах велик!)».

И как повествуется в истории, в их доме не было ничего, кроме плаща, и если они укрывали им свои головы, открывались их ноги. И в ночь, когда Фатима была невестой и когда ее торжественно отвели к Али ибн Аби Талибу, да будет доволен им Аллах, под ней на ложе была овечья шкура, они спали на ней и не было у Фатимы из вещей земного мира ничего, кроме платья и подушки из пальмовых волокон. И неудивительно, что в Судный день призовут ради нее: «О находящиеся здесь! Потупьте взоры, чтобы прошла госпожа женщин — Фатима аз-Захра!»

И женщина становится дороже для своего мужа и растет в его сердце любовь к ней, если она относится к нему с почтением и послушанием во время его уединения и сношения с ней, оберегает его интересы и воздерживается от того, что вредит ему, воспитывает его ребенка, по большей части находится в своем доме и редко выходит из своей половины, если она чиста душой, терпеливо переносит трудности, заботится о том, чтобы он вовремя поел, и когда бы она ни узнала, что он желает ее, она должна принимать его нежно и радостно, и не заставлять его делать невозможное, не быть упрямой, закрывать себя во время сна, хранить тайну своего мужа во