Каждому слову – своя борозда. Словник - Александр Александрович Романов

«прятать, скрывать». Отсюда «туловище», «тулово» – первоначально «часть тела, скрывающая внутренние органы» (Этимологический словарь Н. М. Шанского).

– Как, Марья, здоровье?

– А опеть чавкаю. Не знаю, где и причечулило. Поваляшка, поди-ко, опеть пошла. Вот и Нинка чавкает…

Причечулить. Глагол. Здесь: привязаться, пристать, подхватить.

– Вы, ребята, народ-то просужий…

Просужий. ИП. Разумный, толковый. Поглядеть – баба просужая, а послушаешь, так насущная дура… Да он-то не худой был, лучше Л. Просужой…

– Я разглуздалась, как маленькая…

Разглуздаться. Глагол. Очнуться и протереть глаза со сна, расходиться, разгуляться со сна, расходиться, распотешиться (словарь В. Даля).

Авторское пояснение: скинула с себя дремоту, расшевелилась, радостно ожила.

– Гробы ныне делают худые, какие-то разлёвные – не то, что прежде.

– Да, качество гробов ныне упало… (разговор мужиков в совхозе).

Разлёвный. ИП. Значение слова не совсем ясно. Ср.: «разлёвка» – то же, что «развилка» (?).

– Я тебя расквилю!

Расквилить. Глагол. Заставить плакать.

– Как меня растрахманило!..

Растрахманить. Глагол Автор поясняет: т. е. развалило после чая, разморило.

– Рётуешься, рётуешься сердцем – всё пустое… (божатка Манефа).

Ретовать. Глагол. Сердиться, браниться, суетиться, изумляться и т. п.

– Седни – ой! да завтра – ой – вот какая жизнь!..

Седни. Наречие. Сегодня. Анна приходила: седни крещать [крестить] станут маленького. Выпросила маслица, свечку да крестик… (в деревне, на дому тайно от родителей). Вчера Щепан барана резал да опохмелился, так седни лежит: баран-то был матёрый… Васькя седни возит фураж: видно, что проспалсё…

– Что ем, что пью, а никак не толстею… Ем, ем – всё охота, всё слабко…

Слабко. Наречие. Слабо.

– За батожок да на петряевский бережок! Не за тебя шла замуж, сохорная кочка, а за ваше полдневное поле!

Батожок. ИС. Маленькая трость, самодельный деревянный посох. Автор поясняет: «Хоть за батожок да на петряевский бережок!» Так говорила его будущая бабушка Елизавета из Большой деревни (правый берег р. Двиница), когда собиралась замуж за жившего на левом берегу реки Александра, будущего деда писателя. И действительно, расчищенная от леса Петряевская земля была очень плодородной: настоящее «полдневное поле»! «Ноги-то у неё, как у овцы, как батожки – тоненькие…»

Сохорная кочка. Сохра – кочкообразная, неокашиваемая, заброшенная, запущенная местность. Вон в сохре трактор жил всё лето – а что сделал? «Сотка» жила всё лето!.. (Автор удивляется: т. е. работал ДТ-100 всё лето. Не тракторист, а трактор «жил»!)

«А я ведь, бабы, за полдневное поле замуж вышла, а не за него, сохорную кочку [про мужа]. Не важноватый он у меня, что медвидь [медведь]… Ой, сроду будет не забыть… Больно быстро оборотились – как шило сковали» (о свадьбе?)…

– Ну, как корова-то?

– Стельная.

– Ну, стельная – так слава богу.

– А лонись была яловухой…

– А и у нас яловух много лонись было…

Стельная – беременная. Яловуха – бесплодная. Лонись – в прошлом году.

– Жаловаться в сусиднем деле, да ещё в сельсовет – последнее дело…

Сусиднем. ИП. Соседнем, соседском.

– Вскочила с кровати и телеги на работу, обряжайся, мать, водись с ребятишками…

Автор поясняет: бежать, торопиться.

– Сердце-то у меня тепётся, как воробей на морозе…

Тепеться. Глагол. Бьётся, живёт (?). «Да тепется ешше, ну уж при смерти» (Белозерье: Историко-литературный альманах. Вологда: Русь, 1994. Вып. 1).

– Слова от её все были хорошие, непустые. Топеричи нету таких старух. Не расскажут уж, пересудить-то пересудим, языком-то поборкаем…

Топерича. Наречие. Теперь, в наши дни.

Дети на Мелком (мелкое песчаное место на р. Двинице)

– Ой, у нас ухожо было раньше: всё народ был, одни чай не пивали…

Ухожо. Наречие. Ухоженно. Здесь: обустроено правильно, многолюдно, дружелюбно, широко.

– Как, Марья, здоровье?

– А опеть чавкаю. Не знаю, где и причечулило. Поваляшка, поди-ко, опеть пошла. Вот и Нинка чавкает…

Чавкать. Глагол. Здесь: хлюпать носом.

– Про Л. не слыхала, а про М. знаю, слыхивала. Сама маленькая, а чапковатая (о невесте).

Чапковатая. Цепкая, ухватистая?

Паша Романов, Миша Качанов, Коля Уханов, неизвестный, Лёва Романов и собака Лапка

– Положила чечюру масла…

Чечюра. ИС. Автор поясняет: положила большой кусок, не пожалела.

– Влетела в избу эдаким яри-ком да на мужа своего и кинулась: «Подлец…»

Ярик. ИС. «Гнев». От яр- «время года (весна)»; древнерус. «гнев», «ярость», «пылкость, горячность». Совр.: «неистовство» (Словарь русской ментальности В. В. Колесова).

Образные высказывания

– Доброе здоровье, Василий да молодец!

Старинная дружелюбная присказка.

– Горох поджимает – так что сделаешь? Приходится шумнуть…

Своеобразный народный юмор: если «горох поджимает», то приходится оправлять свою естественную потребность («шумнуть»).

– Ветер, холодно – сегодня тебя намажет…

Сегодня погода тебя «обрадует».

– Он нас в тулий рог согнёт…

Видимо, от «тура» – согнуть в турий рог.

– Ой, какой у неё ход!

Сказано о ловкой, быстрой, шустрой женщине (возможно, иронично).

– Затянуло рамы инеем… (божатка Манефа).

Образная картина.

– Печка топится – не топится…

Автор пишет: «так ритмически божатка Манефа говорит почти всегда».

– Батько у вас, что матыль, не больно сказывается: пукнет да пойдёт (божатка Манефа).

Мотыль. ИС. Здесь: спонтанно действующий человек.

– Теперь песни в каждом дому – вот до чего дожили! (божатка Манефа).

Песни. Здесь: в значении «радио». Во многих деревенских домах репродуктор (радиоприёмник) работал целыми днями. – Писни, писни, все прокисли… Здесь: песни. В этой игре слов – неприязнь божатки к постоянно звучащим «официозным» песням из репродуктора (народные песни она любила).

– А В.-то у тебя не пьёт?

– Нет, не пьёт.

– Ой, полно, В. да и не пьёт: дай – дак и рыло у бутылки откусит… (божатка Манефа).

«Откусить рыло у бутылки». Божатка очень не любила пьющих. Отсюда – и «рыло у бутылки (!)». Гиперболический, но великолепный образ.

В голове-то уж только семь да восемь, пора бы и забыть старую любовь. Умирать уж пора – ведь на девятый десяток, а она всё о первом женихе, о Василье. «Вот бы с ним так пожила-порадовалась. Обижаюсь на родителей – не отдали за Василья, отказали ему…»

«Семь да восемь». Из контекста виден смысл: большой возраст.

– Как здоровьишко?

– Да бывает… нет-нет, да и есть-есть, а бывает есть-есть да и много.

– Вот – вот!..

«Нет-нет, да и есть-есть (есть-есть да и много)». Интересная «деревенская идиома»! Скорее всего, выражение невозможно перевести на иностранные языки совершенно точно. По смыслу близко к таким высказываниям, как «разом пусто – разом густо», «раз на раз не приходится» и т. п. Ср.: «Всё ох да