Путеводитель по местам силы и параллельным пространствам - Евгений Александрович Файдыш

Основные проблемы возвращения связаны с соблюдением мер безопасности и обеспечением быстрого восстановления, хорошего самочувствия и высокого жизненного тонуса.

1. «Дезинфекция» при обратном возвращении:

— отсекание нежелательных «попутчиков» (вредоносных духов и сущностей) на обратном пути,

— очистительные обряды после вхождения в тело;

2. Вхождение в тело — пробуждение;

3. (Прочистка), активизация тонкого и физического тела;

4. Балансировка психоэнергетики (энергии пяти первоэлементов, чакры, каналы);

5. Восстановление, если была очень сильная нагрузка во время путешествия.

4.5. Опасности тонкоматериального мира и виртуальной реальности

Тонкоматериальная реальность таит в себе не только много важного и интересного, но и немало опасностей. Об этом предупреждают все великие духовные традиции (9, 51). Путешествие в тонкоматериальный мир можно сравнить с восхождением в высокогорье — это и огромная радость, но в то же время и огромная ответственность. Следствием пренебрежительного отношения к горам может быть даже смерть.

Отправляясь в путешествие по местам силы, надо достаточно ясно представлять все опасности тонкоматериальной реальности и владеть эффективными методами защиты и профилактики. Важно помнить, что в настоящее время, в связи с развитием информационных технологий, появились новые каналы вторжения в наш мир опасных тонкоматериальных сущностей и технологий их внедрения.

Одним из парадоксов современной цивилизации является, с одной стороны, все большее развитие демократических традиций и институтов, с другой — резкий рост методов манипуляции сознанием человека, бурное развитие разнообразных технологий манипулирования (8). Это и навязчивая реклама, и изощренные формы борьбы за голоса избирателей, создание политического имиджа, и жесточайшие формы подавления личности в псевдорелигиозных сектах, тайных обществах и экстремистских политических группировках.

Чтобы глубже понять метаисторические корни манипуляции, вселения и психоэнергетического паразитизма, необходимо выйти за пределы привычного нам 3-мерного мира и перейти к многомерной картине реальности, иерархии тонкоматериальных миров. Древние цивилизации всегда воспринимали события нашего мира как отражение процессов, происходящих в связанных с Землей тонкоматериальных пространствах — мирах Богов и Демонов. При этом события, происходящие на Земле, также влияли на связанную с ней тонкоматериальную реальность. Именно такая тесная взаимосвязь и позволила выдвинуть концепцию метаистории, наиболее полно развитую в работах Даниила Андреева. Те же идеи метаисторического взаимодействия не трудно увидеть и в тантрической философии Калачакры и в легендах о Шамбале и в других древних традициях.

С этой точки зрения, и человечество в целом, и отдельные его представители постоянно испытывают на себе воздействие обитателей тонкоматериальных миров. Однако характер этого воздействия может быть совершенно разным. Так, влияние Светлых Духов, учителей человечества, трудно назвать манипулятивным. Они никогда насильственно не навязывают свою волю и присутствие, не пытаются подкупить, уважая изначальную свободу человеческого существа.

Совершенно иная картина при контакте с духами нисходящего ряда миров. Тут мы сталкиваемся с самыми изощренными формами манипуляции. Это и искушения разнообразными благами и преимуществами в обмен на подчинение. И весь набор плотских радостей: секс, власть, богатство, здоровье и молодость. Для более утонченных — прельщение знанием и мудростью, магическими сверхспособностями.

Остановимся теперь более подробно на том, как происходит проникновение демонических сущностей в наш мир, каким образом осуществляется манипуляция и проникновение в психику человека.

Сценарии вторжения из некросферы

Когда мы говорим о проникновении тонкоматериальных сущностей в наш мир, не следует забывать, что это, как правило, существа многомерной природы. И в наш мир проникают только их трехмерные проекции. Это приводит к целому ряду необычных свойств, резко отличающихся от нашего повседневного опыта. Так, например, бессмысленно искать «дверь» в потустороннюю реальность в каком-то месте нашего физического пространства. Это типичная ошибка искателей прохода в Шамбалу. Граница между мирами проходит в четвертом измерении, и проход может открыться в любой точке нашего пространства.

Более того, одна и та же многомерная сущность может одновременно пройти через множество удаленных точек 3-мерного пространства и оказаться в нашем мире. Например, через экраны работающих телевизоров в разных городах и странах. А чем больше таких точек, там быстрее и полнее осуществляется проникновение. Примерно так же, как воспроизведение изображения с голограммы. С любого ее кусочка можно восстановить все изображение, однако чем меньше этот кусочек, тем более размытым и нечетким будет оно.

В этом случае следует говорить о фрактальной границе между мирами. Те. границе, являющейся множеством дробной размерности, наложенным на наше 3-мерное пространство. В нашем мире такая граница будет выглядеть, как множество не связанных между собой точек или линий, образующих сложную самоподобную структуру, что-то вроде узора или кружева, нарисованного на поверхности Земли.

Более сконцентрированные области такой фрактальной границы обычно совпадают с аномальными (геопатогенными) зонами, местами силы. Соответственно, чем лучше контролируются места силы и аномальные зоны нашей планеты, тем более закрытой для обитателей некросферы будет граница (некросфера — области нижнего мира, связанные слухами умерших). Именно этой цели, по-видимому, служили древние мегалитические сооружения (каменные круги, дольмены, лабиринты).

Многомерная фрактальная граница не обязательно привязана к географическому ландшафту. Она может проходить и по информационным, психологическим, социальным и другим срезам нашей реальности. Так, она может быть привязана к носителям определенной мистической традиции или религии, этнической общности, разбросанным по разным странам и континентам. Такая общность может быть образована и членами определенной социальной группы, совсем не обязательно проживающими компактно. Например, хакерами или геймерами (фанатами компьютерных игр), любителями эсперанто или сексуальными меньшинствами.

Для успешного проникновения через такую границу очень важно, чтобы общность была не формальной, а образованной людьми, настроенными друг на друга, находящимися в эмоциональном контакте. В этом отношении очень хорошим инструментом сплочения оказывается интернет. Ну и, конечно, очень важна настройка на архетипы нижнего мира. Именно она создает резонансное взаимодействие, необходимое для проникновения обитателей некросферы. С этой точки зрения, на наших глазах создается гигантский проход в нижний мир, проходящий через мозги геймеров, посетителей порносайтов и других потребителей подобной продукции.

Поиск потенциальных носителей

Одного проникновения демонической сущности в наш мир еще недостаточно. Необходимо найти подходящих носителей. Такой поиск чаще всего осуществляется с помощью резонансных взаимодействий тонких энергий. Это похоже на радиосвязь, когда сообщение находит всех, кто настроен на соответствующую частоту или код.

Такой поиск может носить пассивный характер, когда отслеживаются наиболее сильные вибрации нижних чакр и энергии власти, насилия, похоти, ненависти и т. д. По ним и определяется потенциальная жертва.

В другом варианте используется активное сканирование, когда (определенной категории людей) посылаются информация или энергии, активизирующие какие-то низменные желания, деструктивное поведение. А затем по отклику на это воздействие выбирается объект для вселения. Такое воздействие может передаваться по тонкоматериальным каналам, например, во время сна.