Путеводитель по местам силы и параллельным пространствам - Евгений Александрович Файдыш

формированию ИСС. При этом для достижения поставленных целей в более ранних традициях основной уклон делался на интенсивное дыхание типа гипервентиляции, а в более зрелых использовались разнообразные задержки.

Психофизиологические устройства

Среди устройств с явным психофизиологическим действием, наверное, самые древние связаны с навязывание ритма. Это, в первую очередь, варган или камуз, музыкальный инструмент, который при игре прижимается к зубам. В результате этого вибрации металлической или костяной пластинки передаются на кости черепа человека, и вся его голова превращается в полость резонатора. Таким образом, ритмические вибрации действуют непосредственно на мозг человека. В самых простейших случаях источником ритма могут служить камешки или палочки, ударяемые друг о друга. Естественно, что подобных источников ритма было придумано великое множество.

Однако, пожалуй, наиболее популярный инструмент в традиции шаманизма — это бубен и различные его модификации в виде барабанчиков, гонгов, тарелок и т. д. Первое, что бросается в глаза, — это источник ритмического звука, перестраивающего режим работы мозга и помогающего приглушить сигналы пяти органов чувств (42). Однако это еще и психотронный генератор, где используется эффект формы (геометрические очертания бубна, материалы, из которых он изготовлен). Кроме того, это еще и мандала, нарисованная на коже бубна, и жилище для духов помощников, обитающих в нем. И все эти факторы играют, по-видимому, большую роль, чем само звучание. Именно поэтому изготовление хорошего бубна зачастую занимало несколько лет. А от материала, очертаний и рисунка зависела преимущественная связь с тем или иным потусторонним миром.

На использовании ритма построены и многие современные приборы аналогичного действия. Это и различные аудиозаписи с наложенными ритмами головного мозга, и видеозаписи, где ритмы мозга вмонтированы в зрительные образы (как в виде временных ритмов, так и в виде пространственных волн). Похожие идеи используются и в различных конструкциях зрительных стимуляторов типа очков или шлемов, где ритм навязывается яркими вспышками света, иногда в них применяются и разноцветные пространственные волны. Более гибкое воздействие обеспечивается системами с биологической обратной связью, в которых характеристики стимуляции зависят от естественных биоритмов человеческого организма, их частоты, амплитуды, фазы и т. д. (46).

Новые, очень перспективные подходы базируются на использовании компьютерных систем виртуальной реальности, виртуальных шлемов и костюмов в интерактивных режимах. Они позволяют сочетать традиционные методики и образы (те же мандалы, мантры) с качественно новыми технологиями воздействия на психику.

Также на уровне экспериментальных исследований находятся и работы по использованию различных психотронных генераторов и других аналогичных приборов для формирования и углубления ИСС.

Еще один интересный подход базируется на феномене сенсорной депривации. Еще в древнем Тибете для инициации использовалось многомесячное заточение монаха в полностью изолированную келью в глубинах горы. Это позволяло снизить до минимума поток сенсорной стимуляции и достичь более глубокого погружения в тонкоматериальную реальность. В XX столетии тот же принцип был заново открыт в исследованиях по сенсорной депривации, проводимых в рамках космической программы. Так была разработана изоляционная ванна, представляющая собой небольшой бассейн, заполненный подогретой подсоленной водой и светозвуконепроницаемый. Температура и плотность воды поддерживались равными соответствующим характеристикам человеческого тела. Тем самым сигналы пяти органов чувств становились минимальными и резко облегчался выход в ИСС. В современных конструкциях этого устройства иногда используют дополнительное воздействие специально подобранной музыкой.

Конечно, одно только перечисление приспособлений для тонкоматериальных путешествий, имевшихся в различных традициях от шаманизма и магии до мистицизма и религии, заняло бы очень много места. Поэтому мы остановимся только на некоторых из них, подходящих современному человеку и хорошо проверенных в наши дни.

Мантровое колесо

Мантровые колеса используются в тибетской цивилизации уже много тысячелетий. Они рассматриваются как генераторы благостной энергии, помогающей всем живым существам, и служат для создания благоприятных жизненных энергий в окружении человека. Мантровые колеса представляют собой цилиндрический рулон бумаги, исписанной мантрами, вращающийся по часовой стрелке. Такое мантровое колесо может быть помещено в цилиндрический футляр из металла, кости или дерева, также покрытый мантрами. Источником энергии вращения может служить движение руки человека, сила водного потока или ветра (рис. 29).

Несмотря на такую длительную историю, только сейчас мы стали понимать, как работает это древнее устройство. Как показали современные исследования, его работа базируется на принципах квантовой механики и теории физического вакуума. А эффект благотворного действия связан с генерацией негаэнтропийного потока, противодействующего нарастанию хаоса, и его информационной модуляции с помощью специально подобранных вибрационных кодов (мантр).

Существует очень много различных конструкций подобных колес, отличающихся как размерами, дизайном и материалом, так и способом вращения. В наши дни существуют разновидности колес, вращаемых электромотором, и даже виртуальных, вращающихся на экране видеомонитора компьютера (http://www.techno-feng-shui.nm.ru.).

Простое мантровое колесо можно сделать самостоятельно. Для этого можно использовать мантру ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, ее графическое изображение и цветовая гамма показаны на рис. 30. Мантра рисуется на боковой поверхности полого цилиндра (материал не имеет большого значения, тибетцы чаще всего используют дерево, медь или кость, рог яка). Очень важным элементом является рулон бумаги, исписанный той же мантрой, который вкладывается внутрь цилиндра, обычно его заворачивают в шелк.

Считается, чем больше мантр в колесе, тем оно мощнее. Сейчас для этого иногда используют методы микролитографии, что позволяет поместить в небольшой объем много миллионов мантр. В самом простейшем варианте вы можете исписать мантрами лист бумаги, затем сделать несколько ксерокопий и склеить их в рулон.

Колесо обязательно должно вращаться по часовой стрелке, если смотреть сверху. Для этого можно использовать электромотор с редуктором или специальный низкооборотный двигатель. Обычно скорость вращения от 0,5 до 10 оборотов в секунду.

Такое мантровое колесо можно использовать для балансировки и активизации энергий у себя в доме, саду. Оно очень хорошо работает в качестве дополнительной поддержки и зашиты во время погружений в ИСС.

В принципе с мантровым колесом можно попробовать использовать и христианские молитвы. Когда мы спросили об этом реинкарнированного Ламу монастыря Тяньг Боче, расположенного у Эвереста, он сказал, что такое колесо также должно работать. Единственно очень важно, чтобы молитва была направлена на просветление и благо всех существ, а не носила эгоистического характера.

Фотоэлектрическое мантровое колесо

Одна из наших последних разработок (Е. Файдыш, А. Рябцун, 2001 г.). Прибор является дальнейшим развитием древних технологий с использованием современных научных достижений. В нем для вращения мантрового колеса используется электрический ток, вырабатываемый специальным фотоэлементом, что позволяет менять скорость вращения в соответствии с изменением светового потока. Кроме того, в рулон с мантрами добавлены специальные конденсаторный и индуктивный модуляторы, резко усиливающие гармонизирующий эффект информационной модуляции на излучаемый прибором поток жизненной энергии (рис. 31).

Все это делает наш прибор