Карнавал Безумия. Хроники саморазрушения в стиле панк - Миша Бастер

собирались хиппи и панки; все они были отличными людьми. Когда первый раз оказался в «Варблане», то мне показалось, что это самый настоящий рай. Все типы, что там были, казались исключительно классными. Со стороны туристов никакой особой реакции по поводу субкультуры я не замечал. А вот когда Билли Брэгг приехал с концертом в таллиннский Дом кино, где выступали еще «Веннасконд», J.M.K.E, «Великие луки» и другие панк-группы, вроде Uus Selektsioon, тогда состоялись первая встреча с иностранцами для многих панк-рокеров.

При этом с панками находились во взаимодействии многие богемные персонажи. Поэтесса Лийзи Оямаа, компания из кафе «Пикк-Ялг», какие-то хиппи. Про представителей других субкультур могу сказать, что тут было немного таких парней в рокабилли-стиле. Я видел их здесь в конце 1980-х.

В начале 1980-х можно было считать, что рокабильщик – это тот, на ком белая рубашка и красный галстук. Но вряд ли те, кто так одевался, имели представление о значении дресс-кодов.

М. Б.: Не было ли в 1980-х годах в Эстонии драк между панками и рокабильщиками, как это происходило, к примеру, в Финляндии?

Т. Т.: Были, но я узнал об этом позже. Например, Мунк (Иво Уккиви) рассказывал потом, что его однажды сильно побили парни, одетые как рокабильщики. Рокабильщики просто окружили его и стали избивать ногами. Это должно быть просто удивительной удачей, чтобы тебя отлупили представители практически несуществующей тут субкультуры! Это просто исключительное культурное везение! Никому не удавалось их тут увидеть даже, а Мунку посчастливилось даже огрести от них!

Но самые жестокие столкновения были с «антипанкамм», как их тут называли. Еще в 1982 году Анти и Аллан пошли на какую-то дискотеку в 22-ю среднюю школу, где учились участники группы Uus kanalisatsioon. После дискотеки должна была выступить группа Ajutine valitsus. Концерт был знаменит тем, что когда они уже были на сцене и должны были начать играть, но тут вырубили электричество, и они не смогли даже начать. Когда я их интервьюировал на эту тему, они спорили между собой, успели ли они взять до отключения электричества пару гитарных аккордов и все-таки начать концерт, или даже этого не успели, и часть членов группы утверждала, что они начали играть первую песню, и барабанщик уже лупил по барабанам, и гитары уже заревели, а другая часть настаивала, что они отлично помнят, что никто не успел издать ни звука, что они даже не начали играть. После этого концерта у них произошло столкновение с «дискотечными людьми», одетыми в белые джемперы. Еще на них были какие-то невероятно широкие сверху и узкие снизу джинсы. Все 1980-е годы в Эстонии была вот такая мода.

М. Б.: Не только в Эстонии, везде – такой крой назывался «бананы». Наши аналоги в виде «люберов» тоже носили джемперы, но штаны были прямые и широкие.

Т. Т.: Когда в 1988 году на Ратушной площади в Таллинне была драка между панками и «люберами», там были самые настоящие «люберы» из Люберец.

Но в 1982 году в 22-й школе это был, конечно, конфликт панков и местных, эстонских любителей диско. И эти любители диско собрались после дискотеки на той улице, что идет от 22-й школы к гостинице «Таллинн» (улица Кеваде). Панки шли по ней домой, а «дискотечные парни» выстроились перед ними в цепь. Те панки, которые стали прорываться через нее, могли получить там оплеух. Но как следует тогда никого не побили, «дискотечные» как бы только глумились над панками. В моей книге «Холодный отблеск булавки» об этом много написано, как и о других случаях преследования панков. Анти описывал это очень смешно; панки начали гуськом пробиваться через цепь дискотечных парней, а первым среди них был рокабильщик Сэм, высокого роста и выглядевший очень крепким. Ему никто ничего не посмел сказать. Пеэп Мянни, вокалист «Ajutine valitsus», рассказывал, что у него в кармане был кастет и он был готов к драке, но и ему тоже никто ничего не сказал. Так что у панков был по крайней мере один друг среди рокабильщиков – этот самый Сэм.

В 1988 году были такие панки, как Лока, которые дрались, боролись с этими «люберами». В 1988 году на Ратушной площади в Таллинне была массовая драка между ними и панками. Один панк даже погиб тогда, его звали Айвар. Его ударили ножом в область сердца, он лежал на мостовой, и тогда Лока засунул свои пальцы прямо внутрь раны. Сам Лока говорил, что он сделал это для того, чтобы сердце Айвара не разорвалось. Лока поехал с ним в «Скорой помощи» в больницу, но Айвар умер в машине до того, как они туда доехали. Эти «люберы» были все-таки такими зверскими типами. Насколько я понимаю, они одевались по журналам мод 1980-х годов.

М. Б.: Изменилось ли панк-движение и отношение к панкам в перестройку? Я имею в виду и отношение к панкам, и фестивали Rock Summer, и привозы иностранных групп.

Т. Т.: 28 августа 1988 года Public Image Ltd. выступила на фестивале «Glasnost-‘88» 28 августа 1988 года. Накануне Джон Лайдон отклонил предложение американских бизнесменов на 2 миллиона фунтов стерлингов по поводу воссоединения Sex Pistols, а Малкольм Макларен запретил ему использовать никнейм «Rotten» и исполнять песни проекта, который он продюсировал. Лу Эдмондс, гитарист P.I.L., в своем интервью конца 1990-х сказал, что это было очень странное место для выступления, бетонное сооружение, где хор с гонораром в 5000 фунтов мог выступать для 120 000 зрителей. И зрителей тогда было очень много, около 100 000 человек.

По словам очевидцев, в тот день были изобретены все виды и варианты проноса спиртных напитков на мероприятие. Ирокезные панки устроили круговой слэм, как только зазвучала песня «Rise». Затем они хотели сыграть вторую песню Sex Pistols, «Anarchy In The UK», но басист Алан Диас не согласился. Когда на сцену должен был выйти Стив Хэккетт, толпа перед сценой бросилась на Джонни Роттена за автографом или просто взглянуть на него вблизи, но он дал только два-три автографа и исчез под пение песен. Джон Лайдон в своем интервью сказал, что тот концерт – «мое самое большое достижение на данный момент». Что он был серьезно поражен тем, что люди в СССР знают его песни и подпевают каждое слово. Особенно очевидно это произошло было, когда в начале выступления на припеве «Восстания» вырубился звук на 2 минуты, а огромная толпа продолжала петь каждое слово песни.

Перестройка изменила очень многое. В 1986 году, когда в Таллинне играли финны из