Карнавал Безумия. Хроники саморазрушения в стиле панк - Миша Бастер

«Sielun Veljet», милиция задерживала панков, еще нельзя было свободно разгуливать в панк-одежде. «Sielun Veljet» не были моими главными любимцами, не оказали прямого влияния, но все-таки это было очень круто.

Начиная с 1987 года панк был полностью реабилитирован, никакой фигни уже как будто не могло случиться. О панке стало возможно свободно писать и говорить в СМИ. Как считают многие, эстонский подпольный панк-фестиваль Jaanika Paanika, который организовал барабанщик J.M.K.E. Венно Ванамельдер, был в некотором смысле отправной точкой для «второго поколения» панков в Эстонии и также для «перестроченого перестроечного панка». С 1988 года в любом случае уже была полная анархия. Все делали, что хотели.

М. Б.: Есть мнение, что легализация и популяризация панка в СССР получили толчок из Советской Прибалтики, благодаря музыкальным фестивалям, приездам групп и фильму «Легко ли быть молодым?», в котором весь СССР увидел подобие панков. Вторым удивительным фактом было наличие у панков видеоклипов, я про J.M.K.E. сейчас. У группы «Веннасконд» были какие-то музыкальные видео в 1980-х?

Т. Т.: Прям вот видеоклипов у нас не было, у J.M.K.E. они были уже в 1988 году – на песни «Nad ei tea mu nime» («Они не знают моего имени») и «Tere, Perestroika» («Здравствуй, перестройка»). У «Веннасконда» были какие-то видеозаписи с концертов, например, с фестиваля «Punk-‘88». В 1985 году состоялся футбольный матч между командами мультипликационных киностудий «Эстонский кукольный фильм» и «Эстонский рисованный фильм», я и Анти там играли в футбол в панк-одежде. Там нас с ним засняли, и это должно было сохраниться в эстонском киноархиве.

М. Б.: Отношения и связи с российскими панками?

Т. Т.: Ленинградские панки наведывались в Таллинн, с ними мы дружили. В памяти отложился парень, чье имя я не помню, он был такой рокабилли-панк, психобилли, что ли.

Ник Рок'н'Ролл часто бывал в Таллинне, и с ним мы были хорошими друзьями. Помню, что панков с кличкой «Свинья» было два. Один был Андрей Панов, а второй – друг Ника Рок'н'Ролла, у него была с собой фарфоровая свинка. Они приезжали и тусовались вместе с Ником.

М. Б.: Благодаря таким разъездным персонажам усиливались связи. Ведь вскоре уже J.M.K.E. пригласили сначала на фестиваль в Подольск, а потом в Новосибирск. Ты ведь уже не играл с ними?

Т. Т.: В Подольск с J.M.K.E. я не ездил. «Vürst Trubetsky ja J.M.K.E.» активно действовали как коллаборация только в 1986 году, потом, наверное, был еще один концерт в 1987 году и еще один – в 1988-м.

М. Б.: Что изменилось для панков и для панк-сцены после того, как Эстония вышла из состава СССР и стала независимой? Как изменилось панк движение и была ли разница между «старыми» и «новыми» панками?

Т. Т.: В то время меня уже больше интересовали поездки в Финляндию. «Веннасконд» впервые поехал в финское турне в 1989 году вместе с группой Jim Arrow & The Anachrones. Это были вообще первые концерты «Веннасконда» за рубежом.

По-моему, случилось так, что уже в 1990–1991 годах панк в Эстонии полностью исчез. Собственно обретение независимости и повлекло за собой то, что панк как будто бы пропал. Наступил переходный период полной анархии, в том смысле, что каждый делал, что хотел. Не было никаких ограничений, которые имеются, например, сейчас. Новых законов еще не было. Точнее, они как бы уже были, но всё оставалось абсолютно свободным и диким. Стали возникать какие-то отдельные вооруженные формирования, которые были как бы пока вместо эстонской армии. Они были не связаны друг с другом и в действительности никак не были зависимы и от правительства. Возникли как бы самоорганизованные военные формирования, которые быстро стали довольно воинственными. Могли, например, просто взять и убить какого-нибудь русского бизнесмена, на которого поступила какая-то «жалоба».

«Веннасконд» на это время вообще переехал в Финляндию. Когда Эстония обрела независимость (шестой раз в истории) в августе 1991 года, мы были уже долгое время в Финляндии, еще в начале года туда уехали. Потом, когда мы вернулись, я уже никаким панком тут не занимался. Сам вернулся в декабре 1991 года, а остальные члены группы вернулись только к началу 1993 года. Хиндрек (барабанщик Хиндрек Хейбре) вернулся в 1992 году, и Аллан (гитарист Аллан Вайнола), кажется, тоже тогда же. Анти (гитарист Анти Патик) вернулся в начале 1993 года, он вообще год прожил в Америке.

И тогда мы снова сразу начали собирать группу. Тогда и возник эдакий успешный вариант «Веннасконд», когда мы уже стали попадать во все местные хит-парады. Сами мы все еще считали, что мы остаемся панками, но уличные эстонские панки или те, кто застрял в перестроечном времени, уже вполне могли считать, что мы заделались эдакими щеголями, что мы уже не ведем себя так, как подобает «настоящим панкам». Сами они в то время пили какие-то помои в подвалах, эти эстонские… Я даже не знаю, какими были панки тут в то время. Но они точно очень отличались от нас. Да и мы сами не хотели особенно-то с ними иметь что-то общее, с этими так называемыми панками. Мы изрядно наслушались в то время критики в свой адрес, что мы «коммерциализировались» и так далее. Мы же просто делали в то время музыку, которая нам нравилась, и не обыли обязаны соответствовать чьим-то ожидания, играть то же самое, что и в середине 1980-х.

Например, в 1991 году, когда мы были в Финляндии, наш надзорный чиновник в лагере беженцев в Настола, Петри Нурми, с которым мы подружились, помогал нам записывать музыку, нашел нам студию. Тогда мы и записали этот виниловый сингл в Финляндии («Girl in Black» / «Riga my Love»). Петри сказал, что это как нью-вейв 1980-х. Эти новые песни вроде «Riga my Love», что мы тогда записывали, звучали для аудитории как Блонди или Ким Уайлд. Я соглашусь с тем, что этот «нью-вейв 80-х» был довольно точным определением для нашей музыки, но в Эстонии никто не врубался в то, какие музыкальные стили существуют.

М. Б.: При том, что существовали группы в стиле «нью-вейва» и «пост-панка». Я имею в виду, в первую очередь, женские группы: Ave Luna – одна из немногих групп в Эстонии, играющих пост-панк в конце 1980-х, и другие женские панк-группы. Saudi-Araabia и Anti.

Т. Т.: Да, это все было, но, на мой взгляд, никто уже не понимал, что такое панк вообще, включая самих панков «второго поколения». Для новых, только что появлявшихся панков, настоящим панком были J.M.K.E. или «Великие луки», что-то