На северо-западных рубежах. Противостояние с Финляндией и Эстонией. 1917-1956 - Михаил Юрьевич Васьков

поселки Коваши, Гостилицы, село Петровское в окрестностях Ораниенбаума, но форты Серая Лошадь и Красная Горка взять не удалось. Троцкий провел срочную мобилизацию и организовал переброску войск на опасные участки фронта из других мест. В результате РККА сумела создать численный перевес и отбросить белых русских и ингерманландцев (эстонцы дальше Ямбурга не пошли).

Одновременно 22 октября 1919 года началось наступление и в Северной Ингрии. Северо-Ингерманландский полк (численностью до 9 сотен человек) под руководством Юрьё Эльфенгрена по двум направлениям углубился на советскую территорию до станции Грузино и до озера Вуолеярви. Белоингерманландцы наступали на Токсово – духовный и культурный центр Северной Ингерманландии. Они не знали, что русские белые уже потерпели у Пулково сокрушительное поражение, и что руководство РККА смогло срочно направить на Карельский перешеек необходимые силы.

Против белых ингерманландцев были брошены… части красных финнов, которые отогнали ингерманландцев назад в Кирьясало. 2 февраля 1920 года в эстонском городе Тарту был подписан мирный договор между признанной большевиками независимой Эстонией и РСФСР. Согласно этому документу, к Эстонии отошла т. н. «Эстонская Ингерманландия» с Ивангородом, рекой Россонь с 11-ю ижорскими, водьскими и эстонскими деревнями, где проживало около двух тысяч человек. Из двух тысяч же ингерманландских беженцев, перешедших в Эстонию, большинство вернулось на родину или перебралось в Финляндию. Западно-Ингерманландский полк, численностью 1728 человек, эстонские власти расформировали 7 июля 1920 года.

После подписания мирного договора между Эстонией и РСФСР финские власти ввиду сложившейся политической конъюнктуры вынудили Эльфенгрена покинуть свой пост (он стал представителем Врангеля и Савинкова в Финляндии). 12 июня 1920 года в Юрьеве (Тарту) также начались переговоры между Финляндией и РСФСР, а 19 сентября 1920 года представители белых ингерманландцев Каапре Тюнни, Матти Питкянен, Юкка Тирранен предоставили Москве проект урегулирования проблемы ингерманландских беженцев. 14 октября 1920 года советская делегация обнародовала заявление, в котором оговаривались и подтверждались права финноязычного населения Петроградской губернии. В частности, гарантировалось «право в пределах общих законов и постановлений государства свободно регулировать дело народного просвещения, общинное и междуобщинное управление, а равно и местное судопроизводство, право осуществлять упомянутые выше цели через необходимые органы представительства и исполнительные органы, право в деле народного просвещения, а равно и в других внутренних делах свободно пользоваться языком местного населения».

5 декабря 1920 года последние ингерманландцы, обязавшиеся прекратить вооруженную борьбу против советской власти, оставили Кирьясало. Их командир, убежденный противник большевизма Эльфенгрен, борьбы не прекратил. Вначале он стал руководить подпольными белогвардейскими организациями в Петрограде и Кронштадте, а затем вместе с Савинковым в июле 1921 года в Варшаве учредил т. н. «Союз Защиты Родины и Свободы». В 1925 году «Белый воин», как любовно называли его сторонники, проник на территорию РСФСР и сумел почти два года действовать в подполье. В июне 1927 года под Тверью, в рамках завершающей фазы чекистской операции «Трест», его арестовали и после серии изнурительных допросов и изощренных пыток (сохранились документальные свидетельства, как Эльфенгрена привязывали на ночь к трупам накануне расстрелянных), дабы сломить его волю, расстреляли. В ответ на протест посла Финляндии в Москве Понтуса Артти против казни финского поданного, наркоминдел М. М. Литвинов заявил, что Эльфенгрен, мол, прибыл в СССР по румынскому паспорту и на финское гражданство не ссылался.

«Освободительный поход» по-фински

Но вернемся к основному повествованию. «Олонецкий поход» (его финны называют также «Карельским освободительным походом») был самым масштабным событием той, первой, советско-финской войны. Поэтому именно о нем мы и расскажем подробнее. Итак… Для «похода» из прошедших военную подготовку в Германии егерей, из формально уволившихся со службы финских офицеров и солдат, из собственно добровольцев, включая как финнов, так и антибольшевистски настроенных карелов, на территории Финляндии была сформирована четырехтысячная группировка – т. н. «Олонецкая добровольческая армия» под командованием подполковника Эро Гадолина и майора Гуннара фон Герцена. Ее северную группу, наступавшую на Петрозаводск, возглавил майор Пааво Талвела (будущий генерал от инфантерии, видный военачальник Зимней войны 1939–1940 годов и т. н. «Войны-продолжения» 1941–1944 годов), а южную, наступавшую в направлении Свири, – капитаны Урхо Сихвонен и Калле Хюппёля.

Пусть вас не смущают невысокие воинские звания командиров и не слишком впечатляющее количество бойцов «армии». Во-первых, в гражданских войнах, как правило, участвуют не более 1, 5–3 % населения. А что касается и сегодня-то совсем не густонаселенной Карелии (только лишь 520 тыс. жителей на территорию, сравнимую с половиной Германии!), то сто лет назад военная сила в несколько тысяч человек для тех мест была и вовсе грозной.

21 апреля 1919 года бойцам «Олонецкой добровольческой армии» зачитали приказ прийти на помощь «единокровным братьям-карелам» и освободить их от «бесчеловечного большевизма и векового русского рабства», и они пересекли советско-финскую границу (она тогда проходила много восточнее нынешней). 22 апреля «освободители» овладели Видлицей, на следующий день – Олонцем. 29 апреля северная группа «добровольцев» взяла Пряжу, а южная вышла к реке Свирь. Первый этап наступления закончился 3 мая, когда наступающими были заняты Коткозеро и Матросы. В советских учебниках истории обычно писали, что успехи белофиннов были обусловлены малочисленностью красных частей в Карелии, и именно благодаря этому «Олонецкой добровольческой армии» удалось, де, так быстро продвинуться на стратегически выгодные рубежи.

Однако Красная армия, несмотря на сложное положение на других фронтах, довольно оперативно сумела перебросить в район боестолкновений с белофиннами дополнительные силы и отбить Олонец. Противник контратаковал. Несколько раз город переходил из рук в руки. К слову, в Олонце к тому времени «освободителями» было сформировано Временное правительство. По странному стечению обстоятельств сей орган власти состоял сплошь из… граждан Финляндии.

Тут необходимо заметить, что местное население не особо радовалось «освободителям». Так же, как и позднее – во время Великой Отечественной (в финской исторической традиции – «Война-продолжение»). Ну, никак в массе своей не хотели карелы и вепсы освобождаться от «рабских цепей»! Объяснение тому, как это ни странно, довольно простое для людей, знакомых с карело-финской проблематикой. Дело в том, что финны и карелы, несмотря на свою близость по крови и языку, принадлежат к абсолютно разным типам цивилизаций – «западной» и «русской».

Так уж исторически сложилось. Крещенные шведами финны, сначала католики, а затем – лютеране, издавна вели хуторское хозяйство, и по сути своей индивидуалисты. Крещенные же русскими в православие карелы и вепсы издавна жили деревенским, общинным укладом, по сути своей коллективисты. Поэтому-то большевистские словеса о «коммуне», «равенстве и братстве», «справедливости для всех» и «светлом будущем» легли в карельских краях, в отличие от прагматичной Суоми, на благодатную почву. Лучше всего об этом в своих военных рассказах напишет позже национальный писатель Карелии Яакко Ругоев…

Но это, конечно, не означает, что