Мастер рукопашного боя. Преимущества агрессивной самозащиты - Михаил Александрович Брагин

Рис. 64. Противодействие ножу.

Рис. 65. Противодействие дубинке.

ГЛАВА 21

«Готовый результат», или Принцип «достигнутой цели»

Волшебный принцип. Истоки древней Традиции в Китае и Японии. Глубинная суть чань- и дзэн-буддизма. Пробуждение от духовной «слепоты». Использование принципов (на примере айкидо). Учение Адекватного Реагирования. «Мгновенное» достижение цели. О внушении действий (уловки продавцов). «Внутренние часы» (приемы самопрограммирования: как выспаться при недостатке времени и др.). Воспоминание «будущего» действия через формирование условных рефлексов. «Сверхточностъ» попадания в цель (при ударах или захватах, метании или стрельбе). Достижение победы в бою. Психофизические ощущения (отсутствие «промежуточной» фазы движения, «Слияние Времен» и пр.). «Нирвана» и ее смысл. «Живой язык». Ключ к овладению сверхспособностями. Самоисцеление от болезней. Прямое Знание. «Цель — ничто, а Путь — всё»? Наслаждение от процесса деятельности.

В настоящей главе мы рассмотрим один из важнейших принципов, с помощью которого в ШАР достигают поистине удивительных результатов практически в любой сфере деятельности. Мы называем его «Готовым результатом», или принципом «достигнутой цели».

Вам будет интересно узнать, что указанный принцип, например, отражает глубинную суть чаньских и дзэнских Школ буддизма, бурно развившихся на территориях Китая и Японии вследствие передачи древней Традиции напрямую из Индии. Об этом повествует легенда о Бодхидхарме, который одним из первых возвестил ее в Китае. Там «зерна» Знаний попали на благодатную почву и получили самостоятельное развитие во множестве оригинальных направлений и ветвей данного Учения.

В первоначальном виде это было Учение о «внезапном» просветлении. Его смысл заключается в том, что не нужно ничего достигать, не нужно ни к чему стремиться. Все, что вам нужно, у вас уже есть, и вы обладаете всем, к чему стремитесь. Понятно, что речь идет о духовных устремлениях и достижениях. Когда человек пробуждается от духовной «слепоты», он мгновенно освобождается от заблуждений и иллюзий в своей Жизни. С его глаз словно спадает пелена. Он начинает видеть! Знания, которые открываются ему, невозможно описать словами! Они находятся вне обыденных слов и представлений!

Если провести анализ боевых техник любых известных в настоящее время Школ рукопашного боя, мы увидим, что все они основаны на определенном (и весьма ограниченном) числе некоторых принципов, составляющих базу используемых ими движений. В отличие от них, Учение Адекватного Реагирования содержит и развивает намного большее число принципов, поэтому, если оценить эффективность восточных Школ с этой точки зрения, мы увидим приблизительно следующее.

Например, японское айкидо, являясь прекрасной Школой духовного и физического совершенствования, целиком построено лишь на нескольких ключевых принципах, что имеет как слабые, так и сильные стороны. Часть наших учеников пришла из айкидо после того, как они обнаружили неэффективность своей подготовки в уличных условиях. Мы объясняем и показываем, почему это происходит.

Возьмите любой принцип, положенный в основу айкидо.

Во-первых, они учатся использовать инерцию движений противника и его силу. Это замечательно! Однако существует множество ударов, выполняемых без смещения центра тяжести (как, например, в боксе и других Школах). Хорошие бойцы наносят удары именно таким образом, т. е. без потери равновесия в конечной фазе. Следовательно, айкидо уже не может использовать один из важнейших принципов своей Школы!

Во-вторых, последователи айкидо используют болевой контроль над противником. Захватывая его кисть (пальцы, волосы, голову и т. д.) и выкручивая ее, они прекрасно управляют противником; но ведь боевые скорости ударов таковы, что перехватить бьющие части тела практически невозможно. Следовательно, «выпадает» и второй основополагающий принцип!

В-третьих, они осваивают энергетику круговых движений, в то время как в реальной ситуации (в основном) используются высокоскоростные прямые (или «лучевые») удары, которые парализуют своей скоростью и неожиданностью; а бойцы, не тренированные соответствующим образом, оказываются неготовыми к противодействию подобным атакам.

В-четвертых, адепты айкидо проповедуют ненасилие и правило «не бить первым». Отметим, что в этом нет ничего предосудительного, наоборот, с точки зрения общечеловеческих ценностей данная Школа является по-настоящему гуманной. Но вам уже должно быть известно, что, если противник опытный и атакует первым, шансов защититься у вас практически не остается (см. главу «Принцип "быстрого касания”, или Как побеждать любого противника»). С учетом этого принципа построены практически все техники внезапных атак.

Вам будет полезно узнать мнение одного из наших учеников, которого в уличной разборке неожиданно ударили кастетом в голову, и в результате он получил сильное сотрясение мозга. После этого случая он уже совершенно по-другому отнесся к нашим рекомендациям «бить первыми» (если вы попали в безвыходную ситуацию). Он четко осознал, что первый удар противника может оказаться для вас последним, что вы уже не сможете в дальнейшем что-либо сделать, именно поэтому ваша защита должна быть агрессивной, или наступательной. Естественно, все зависит от конкретной ситуации, но об опасности тактики выжидания необходимо знать.

Таким образом, «рушится» вся система айкидо, а ведь мы провели лишь поверхностный и достаточно беглый анализ. То же самое несложно показать и в отношении многих других Школ, любую из которых можно классифицировать, как относящуюся (или тяготеющую) к сугубо определенным группам техник и принципов. В этом таится их основной недостаток обучения. Жизнь необычайно разнообразней и сложней, и «загонять» ее в искусственные рамки канонов по меньшей мере неразумно!

Описываемое нами Учение является нашей авторской разработкой. Постепенно оно завоевывает все более прочные позиции среди огромного числа последователей других Школ как восточного, так и западного направлений. Если же рассматривать схожие (или даже родственные) пласты боевых техник, то наиболее близки к нам техники европейских Школ бокса и борьбы, а бойцы указанных Школ лучше других соответствуют нашим требованиям.

Заметим, что бокс и борьба не случайно широко распространены среди европейцев. С незапамятных времен рукопашные бои велись с применением ударной и бросковой техник, не считая стычек на мечах, копьях, ножах и т. п. Это были жесточайшие схватки, и выживали в них наиболее сильные и коварные воины. В отличие от Традиций Востока, искусство рукопашного боя у нас не заносилось в какие-либо книги или трактаты. В дальнейшем мы покажем, почему так происходило. Это была устная Традиция. В лучшем случае, Знания передавались от отца к сыну, от Учителя к ученику, но без письменного фиксирования тонкостей тех или иных ударов, особенностей подготовки и развития специальных боевых качеств.

Описываемый в главе принцип позволяет «мгновенно» достичь желаемого результата — победы в бою, выздоровления от болезни, «просветления», овладения сверхспособностями и многого другого.

Принцип