Оно мне надо - Эмир Кустурица

– Я заплачу за все.

– Да не надо, ей-богу, ничего платить. Раз уж тебе это настолько приспичило, сделаю сегодня вечером, а ты просто подержи мне лестницу.

– Не надо сегодня вечером, богом прошу.

– Не волнуйся!

Я пошел ужинать, Мичо сбегал домой за инструментами. Вернулся и тут же потащил все это безобразие на крышу.

Стоя под ним, я держу веревку и стараюсь, чтобы петушок как можно меньше задевал дом и дымоход. Я ничего не вижу, но слышу.

Наконец Мичо кричит:

– Все в порядке, шеф. Луны нет, а с улицы освещение слабое.

Смотрю некоторое время, но больше слышу, как он возится и тихонько ругается. Что-то у него не так.

– Все в порядке?

– Будет в порядке, шеф, не волнуйся.

– Я не волнуюсь.

– Иди ложись, ты же устал.

– Ну да.

– И чего ты ждешь!

– Ничего-ничего, ухожу.

Делать нечего, иду и ложусь…

Рассвело очень рано, а я, изнывая от любопытства, не могу даже умыться. Стою в пижаме перед домом. Вижу вращающегося на ветру петушка, а еще стрелки, указывающие стороны света. Что-то не так, я подхожу поближе… ааа…?! Вбегаю в дом и хватаю компас. Север у Мичо убежал на запад, все не так, как я хотел! Звоню на мобильный.

– Что ты наделал, несчастный Мичо?

– Шеф, поверь, лучше и быть не могло.

– Ты испортил стороны света.

– Что я сделал?

– Перепутал стороны света.

– Ну нет, богом клянусь.

– Мичо, не клянись. У тебя север на западе, юг на востоке, восток на севере, мил человек.

– Быть не может?

– Вот, иди посмотри.

– Нет слов, я не имею на это права! Я сделал, шеф, все морально[207].

– Какое «морально», все перепутано.

– Как должно, точно тебе говорю. Мне дымоход диктует все, тут нет места для экспериментов, при чем тут стороны света, когда командуют болты! Ты меня знаешь, я не политиканствую.

– Знаю.

– Поправим стороны света. – Он посмотрел на петушка. – Ну, дует какой-то ветер, скользит по крышам, пусть он крутится, можно подумать, это важно, а знаешь, как по мне, ей-богу, он стоит как конфетка, я бы там ничего не трогал, а после выставки будет вечеринка.

– Считаешь, нам стоит повеселиться, давненько не? Да и как же без праздника и радости. Мы заслужили! Ведь и мы право имеем, мы реже всех меняли сторону, мы дольше всех оставались на своей стороне.

Пока Матия готовился открывать выставку картин Момо Капора, а люди прибывали, я выглядывал за дверь и, наклонив голову, смотрел на крышу дома и дымоход. Стоит неправильно, но я надеюсь, что не местные это не поймут, никто этого не увидит, никто не знает, что все не так, как надо, завтра мы все сделаем заново.

Правление извращенного безбожника

29 декабря 2016 года

Либеральный капитализм эффективнее всего эксплуатирует человеческое эго, чудовищно потребляя людей! Подпитывает эго, но безжалостно истощает и сводит на нет психическое содержание, убивает инстинкт взаимопомощи, и, что еще хуже, на социальной арене Запада человеческие отношения базируются на идее «человек человеку волк». Огромный механизм культивирует эго, цивилизационные достижения ошибочно отождествляются с технологическим развитием, прошлое помещают в архив, словно его никогда и не было, губится человеческий корень, мешающий созданию хорошего клиента, который хорош только тогда, когда поймет, что лучше ничего не спрашивать. Если подвести итог всему, чего за последние две тысячи лет достигло человечество в цивилизационном плане, то мы можем похвастаться тем, что подчеркивает Хомский: расширение прав женщин и осознание важности защиты окружающей среды. И это все!

Именно Кастро символизировал противоположный, альтруистический взгляд на вещи, идею социальной справедливости, он дал человеку право не умирать от голода, но пожертвовал при этом собой, отказавшись от богатств своей семьи. Как сказал Маркес, «если бы не Кастро, сегодня в Патагонии говорили бы по-английски». Если судить по Маркесу, Кастро защитил целую культуру!

Антихристианская коалиция в лице Голливуда, который, по правде говоря, на заре становления американского идеала жизни олицетворял американскую мечту, наносила один за другим смертельные удары по коммунистическим идеалам, которые, несомненно, связаны с христианскими!

Никто не может объяснить, почему человек так легко отказался от самого себя?! Я слушал, как Мухика с юмором объяснял землевладельцам в Уругвае, что не мы владеем землей, а она нами, поскольку в конечном итоге мы все окажемся в этой земле! Он хотел внушить им, что жизнь – это тайна, которая раскрывается каждую минуту, и что воздух, небо, вода, пейзаж, земля, любовь – всем этим нужно жить, а не втягиваться в вихрь покупок и трат…

Другим отягчающим обстоятельством для человеческого сообщества является утверждение Достоевского, что человек – существо извращенное. По сути, это его ответ на вопрос, заданный в «Записках из подполья»: каким путем пойдет человечество сегодня, в начале ХХ века? где выход? Он писал, что вместо возвышенного, доброго и прекрасного человека будет править извращенный безбожник. Так и произошло. И давайте вспомним вторую половину прошлого века, с каким ликованием Восток и Запад отмечали первомайские праздники, мы с упоением приветствовали свободу – точно так же, как сегодня приветствуем айфоны и компьютеры.

В детстве нас водили за руку на первомайскую демонстрацию или на пикник, а сегодня детей ведут в паломничество по торговым центрам! Современная общественная жизнь протекает под искаженным лозунгом Французской буржуазной революции! Буквально в прошлом году в рекламе чемпионата Европы по футболу в лозунге «Свобода, равенство, братство» слово «свобода» заменили на «футбол», поскольку оно тоже оплачивается деньгами, а не той философией жизни, о которой говорит Мухика! Молодцы!

Является ли человек провальной инвестицией природы? Куда подевался человек, сначала распятый на кресте, затем с раскинутыми в стороны руками и ногами, вписанный в окружность эпохи Возрождения, а затем революционер-идеалист? Куда пропал идеал революционного энтузиазма и, в конце концов, где тот герой из фильма Скорсезе «Таксист»? Тот, кого судьба ведет по параболе и он проходит полный круг от невинного и безобидного таксиста до уголовника-анархиста, который убивает сутенеров и дилеров, чтобы спасти маленькую девочку, ставшую проституткой, а потом вновь социализируется. Может, все дело в планомерном или, как говорит Мигель де Унамуно, длительном убийстве Бога, а может, в том, что деньги за это время стали неназванным божеством, а пророками были уже не святые, а биржевые спекулянты?! Чтобы прийти к убедительному диагнозу, следовало бы также спросить самих себя, зачем мы свергали королей и создавали светское государство, если эти новые корпоративные фараоны богаче и беспощаднее тех, кому мы отрубали головы. Сегодняшние правители