Сын ХАМАСа - Мусаб Хасан Юсеф

Я обращаюсь к экспертам по Ближнему Востоку, к лицам, принимающим государственные решения, к ученым и руководителям разведывательных служб с надеждой, что эта простая история поспособствует вашему пониманию проблем и поиску потенциальных решений в одном из самых неспокойных регионов мира.

Я предлагаю свою историю, зная, что многие люди, включая тех, кто больше всего мне дорог, не поймут моих мотивов или образа мыслей.

Некоторые люди обвинят меня, что я делаю это ради денег. Но ирония в том, что если в прошлой жизни у меня не было проблем с деньгами, то сейчас я живу практически впроголодь. Конечно, моя семья испытывала финансовые трудности, особенно пока отец сидел в тюрьме, но в конечном счете я стал довольно богатым молодым человеком. Благодаря правительственной зарплате я получал в десять раз больше среднего дохода в моей стране. У меня была хорошая жизнь, с двумя домами и новой спортивной машиной. И я мог бы зарабатывать еще больше.

Когда я сказал израильтянам, что больше не хочу работать на них, они предложили мне открыть собственный коммуникационный бизнес, который приносил бы мне миллионы долларов, если бы я остался. Я отказался от предложения и переехал в Соединенные Штаты, где не смог найти работу на полный рабочий день и оказался практически бездомным. Мне хочется надеяться, что когда-нибудь деньги вновь перестанут быть для меня проблемой, однако за эти годы я понял, что одно только материальное благополучие никогда меня не удовлетворит. Если бы деньги были моей главной целью, то я бы остался там, где жил, и продолжил бы работать на Израиль. Я мог бы принимать пожертвования, которые люди предлагали мне с тех пор, как я переехал в Штаты. Но я не сделал ни того ни другого, поскольку не хочу обозначать деньги своим приоритетом – или создавать впечатление, будто это главное, что движет мной.

Некоторые могут подумать, что я делаю это ради внимания, но в моей собственной стране внимания мне вполне хватало.

Но от чего было отказаться труднее всего, так это от власти, которой я обладал по праву рождения. Будучи сыном высокопоставленного лидера ХАМАСа, испробовав эту власть на вкус, теперь я знаю, какое она может вызывать привыкание – гораздо более сильное, чем деньги. Мне нравилась власть, которая была у меня в прошлой жизни, но любая зависимость, даже от власти, контролирует тебя больше, чем ты ее.

Свобода, глубокое стремление к свободе – вот что реально лежит в основе моей истории.

Я сын народа, который на протяжении многих столетий был порабощен коррумпированными политическими системами.

Я был пленником Израиля, когда мне открыли глаза на тот факт, что собственные лидеры угнетают палестинский народ не меньше, чем израильтяне.

Я был фанатичным приверженцем религии, требовавшей строгого соблюдения жестких правил, чтобы угодить богу Корана и попасть на небеса.

В прошлой жизни у меня были деньги, власть и положение, но чего я действительно хотел, так это свободы. А свобода, помимо прочего, означает необходимость оставить позади ненависть, предубеждения, жажду мести.

Призыв Иисуса возлюбить врагов наших – вот то, что в конце концов меня освободило. Больше не имеет значения, кто мои друзья или враги, я должен любить всех. У меня наконец появились другие отношения с Богом – построенные на любви, и это главное, что помогло мне полюбить других людей.

Мои новые отношения с Богом – это не только источник моей свободы, но и ключ к новой жизни.

* * *

Прочитав эту книгу, пожалуйста, не думайте, будто я стал этаким суперфанатом Иисуса. Я все еще борюсь. То немногое, что я знаю и понимаю о своей вере, я почерпнул, читая и изучая Библию. Другими словами, я последователь Иисуса Христа, но только начинаю становиться его учеником.

Я родился и вырос в религиозной среде, которая настаивала, что спасение зависит от дел. Теперь мне многое нужно забыть, чтобы освободить место для истины:

[Вас учили] отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.

Послание к Ефесянам 4:22–24

Как многие другие последователи Христа, я раскаялся в своих грехах и знаю, что Иисус – Сын Божий, который стал человеком, умер за наши грехи, воскрес из мертвых и восседает одесную от Отца. Я крестился. И все же я чувствую, что едва-едва ступил на порог Царства Божьего. Мне сказали, что требуется гораздо, гораздо большее. И я хочу всего этого добиться.

Тем не менее я продолжаю бороться с миром, плотью и дьяволом. У меня до сих пор остались неправильные представления и некоторая путаница в голове. Я борюсь с проблемами, которые иногда кажутся непреодолимыми. И все же у меня есть надежда, что я не сдамся и, подобно апостолу Павлу, который описал себя Тимофею как «первого из грешников» (Первое послание к Тимофею 1:15), стану тем, кем хочет видеть меня Бог.

Поэтому, если вдруг вы встретите меня на улице, то, пожалуйста, не спрашивайте у меня совета или толкования того или иного стиха из Священного Писания, потому что вы, я думаю, уже намного опередили меня. Не смотрите на меня как на символ духовного успеха, лучше помолитесь за меня, чтобы я вырос в своей вере, не отдавив слишком много пяток в процессе обучения танцу с Небесным Женихом[42].

* * *

До тех пор, пока мы будем продолжать искать врагов где угодно, кроме как внутри себя, проблема Ближнего Востока никуда не денется.

Религиозность – это не решение. Религия без Иисуса – это не более чем лицемерная самоправедность. Ничего не решит и свобода от угнетения. Избавленный от гнета Европы, Израиль сам стал угнетателем. Избавленные от гонений, мусульмане сами сделались гонителями. Пережившие насилие в семье часто подвергают насилию своих супругов и детей. Это клише, но оно верное: обиженные люди обижают других, пока не исцелятся от своей обиды.

Управляемый ложью, движимый расизмом, ненавистью и жаждой мести, я находился на пути к тому, чтобы стать одним из таких людей. Но в 1999 году я случайно пришел к единственному истинному Богу. Он – Отец, чья любовь невыразима, но проявлена в жертве его единственного Сына на кресте во искупление грехов мира. Он – Бог, который три дня спустя продемонстрировал силу и праведность, воскресив Иисуса из мертвых. Он – Бог, который не только велел мне любить и прощать своих врагов так, как он