Русские богатыри - Александр Петрович Гаврилов

а убивал не оружием, а своим разбойничьим свистом. Илья не послушал совета и поехал по следам богатырским – оружию и доспехам, оставшимся от поверженных богатырей. Соловей сидел в гнезде на двенадцати дубах. Завидев Илью, он засвистел изо всей силы, намереваясь тем самым убить его. Но Илья вышиб стрелой глаз Соловью, и тот упал из гнезда на землю. Илья привязал его к стремени и собирался отвезти в Киев. Когда он проезжал мимо палат Соловья, его дочери послали своих мужей спасти отца. Соловей сказал им не сердить Илью, а вместо этого пригласить его в дом и поднести ему вина. Старшая дочь Соловья подняла железную дверь на цепях, чтобы пришибить Илью, но он заметил это и убил её.

Когда Илья приехал в Киев, князь Владимир стал его расспрашивать, кто он и откуда. Илья рассказал ему о том, как побил «войска басурманские» под Черниговом и схватил Соловья-разбойника. Князь не поверил ему и сказал, что хочет послушать разбойничий свист. Илья призвал Соловья и приказал «в полсвиста засвистать». Разбойник засвистел в полную силу, так что оглушённые Алёша Попович и Добрыня Никитич упали на пол. После этого три богатыря поехали в чистые поля искать себе «супротивника» и искали его три месяца, пока не встретили «калику перехожего», который рассказал, что в Киев приехал «нечестивый Идолище» и князь горюет, что Илья его оставил в беде. Илья расправился с Идолищем, и князь назначил его главным богатырём.

Однажды Илья Муромец обиделся на князя за то, что тот не позвал его на пир. В гневе он сбросил с церквей кресты и крыши золочёные и созвал «голь кабацкую» пропивать это золото. Разгневанный князь Владимир заслуженно велел посадить его в погреба глубокие и не давать ему ни еды, ни питья. Испугавшись, что Илья Муромец умрёт с голоду и некому будет постоять за Киев, княгиня Апраксия велела отнести ему пуховые перины, тёплые одеяла и кормить досыта. Узнав о том, как князь поступил с Ильёй, двенадцать главных богатырей киевских из солидарности ушли из города. Весть об этом дошла до Калина-царя. Собрав огромное войско, он пошёл на Русь. И тогда князь Владимир раскаялся в том, что погубил Илью. Княгиня рассказала ему, что ослушалась его воли и Илья жив-здоров. Князь попросил у Ильи прощения и призвал его выйти на защиту Киева, однако обиженный Илья и не подумал спасать князя. Но когда Илью попросила княгиня Апраксия, он согласился и уговорил других ушедших от князя богатырей заступиться «за веру христианскую, за землю Российскую, за вдов, за сирот, за бедных людей». Во время битвы Илья попал в плен к Калину-царю. Тот предложил ему поступить к нему на службу. Илья отказался со словами: «На вельможное служение не сменяю я свой русский закон!» Калин-царь велел стрелять в него из луков. Разорвав оковы, Илья снова бросился в бой, используя в качестве орудия татарина. Затем он призвал других богатырей, и вместе они победили татар.

В былине, известной под названием «Три поездки Ильи Муромца», богатырь увидел на перекрёстке камень, на котором написано: «Кто вправо поедет – тому убитым быть, кто влево поедет – тому богатым быть, а кто прямо поедет – тому женатым быть». Поехав вправо, Илья встретил разбойников. Увидев, как он стреляет из лука, они предложили ему стать атаманом, но он отказался. Илья вернулся к камню, поехал влево и нашёл под камнем погреба глубокие с золотой казной. Решив, что богатство на старости лет ему не нужно, он раздал его нищим. Вернувшись к камню, он поехал прямо и выехал к теремам, в которых жила Златыгорка. Она попыталась хитростью заточить Илью в «погребы глубокие», где уже томились сорок царей-королевичей и другие богатыри. Они поклонились до земли своему освободителю. Илья спросил у Златыгорки, зачем она хотела заточить его в погребе, и та ответила: «А ты зачем моего убил сына любимого Сокольничка?» Илья сказал, что Сокольник напал на него спящего в поле и ударил в грудь рогатиной, но его защитил нательный крест. Илья расправился со Златыгоркой, сжёг её терема и уехал.

В былине «Илья Муромец и Сокольник» описывается их столкновение, в ходе которого Илья узнаёт, что Сокольник – его сын. В детстве сверстники обзывали его безотцовщиной, поэтому он ненавидел отца и хотел его убить. Встреча отца с сыном заканчивается примирением, но в некоторых вариантах – смертью одного из героев.

В ещё одной былине рассказывается, что у Ильи есть дочь-поляница, которую называют Поляничища.

Хотя в большинстве былин Илья не женат, в сюжете «Илья Муромец и Тугарин» у него всё-таки есть жена – богатырша Савишна. Когда князь Владимир ищет того, кто возглавит войско против Тугарина, бояре предлагают назначить воеводой Илью Муромца. Но он в это время был на охоте. Дома была его молодая жена Савишна. Она сказала княжескому гонцу, что Илья скоро прибудет ко двору. Она переоделась в одежду мужа, взяла лук и колчан, села на коня и явилась к князю, а затем повела войско на Тугарина и разбила его. Тугарин обратился в бегство, проклиная Илью Муромца, а сам Илья знать не знал, кто за него бился с врагом.

В Лаврентьевской летописи под 1164 годом упоминается Илья – суздальский посол в Константинополе, что созвучно былине, в которой Илья Муромец ездил послом в Царьград.

В XVII веке Илья Коровин, самозванец, выдававший себя за сына царя Фёдора, называл себя Илейкой Муромцем. Он родился в Муроме, осиротел и примкнул к казакам. Возможно, из-за сходства имён в ряде былин Илья Муромец назван казаком.

Некоторые учёные считают историческим прототипом Ильи Муромца святого Илию Печерского, который в молодости был силачом по прозвищу Чоботок. Его он получил после того, как однажды отбился от врагов чоботом – то есть сапогом. Илья Чоботок принял монашество в Киево-Печерской лавре под именем Илия. Он скончался около 1188 года, а в 1643 году был причислен к лику святых. В 1988 году мощи святого исследовали учёные и установили, что на момент смерти ему было 55 лет. Его рост – 177 см (это самый крупный скелет из пещер Киево-Печерской лавры), предполагаемое время смерти – XI–XII век. Были выявлены дефекты позвоночника, старые переломы ключицы, рёбер и другие травмы.

Добрыня Никитич

Имя Добрыня было распространено в Древней Руси. В летописях упоминается как минимум шесть Добрынь. Наиболее известный из них – воевода Добрыня, дядя князя Владимира, брат его матери Малуши.

Родился Добрыня в Рязани в семье богатого заморского купца. В некоторых былинах его называют князем, а иногда – племянником князя Владимира. Отец Добрыни умер, и воспитанием сына занималась мать, Амелфа Тимофеевна.

В былинах Добрыня – уже немолодой могучий воин. У него русые кудри и окладистая борода. Он носит доспехи и шлем и часто ездит на красивом коне белой масти, с дорогим седлом. Владеет всеми видами оружия: копьём, топором, палицей, мечом и саблей. В некоторых былинах упоминается, что на голове у него «колпак земли греческой» – так называли шлем цилиндроконической формы, который, предположительно, носили в Византии в X–XV веках. В былине говорится, что этот шлем весит три пуда, то есть около 50 килограммов.

Добрыня грамотен, знает иностранные языки и обычаи, поэтому часто выступает в роли переговорщика и дипломата. Он справедлив, честен и отважен. Среди других богатырей Добрыня выделяется «вежеством» – безупречными манерами и образованностью. Умеет петь, играть на гуслях и танцевать.

Однажды змей унёс Забаву Путятичну, племянницу князя Владимира, и тот бросил клич, кто из богатырей спасёт её. Алёша Попович указал на Добрыню, и он согласился. Мать научила его, как одолеть змея. Добрыня