Глазарий языка. Энциклопедия русского языка, меняющая представление о справочной литературе - Сергей Игоревич Монахов

21. Филологический менеджмент в Мьянме // Моя Мьянма [электронный журнал]. 2008. № 2. URL: http:// www.birmailoveyou.ru (дата обращения: 01.01.2009).

22. Чужеязычие в России / под ред. Л.О. Косолапова. М.: Родник, 2007. 666 с.

23. Язык акул. Владивосток: Восточный спрут, 2011. 17 с.

День 5

Трип эдвайзер

Русский человек в дороге не переодевается и, доехав до места свинья свиньею, идет в баню, которая наша вторая мать. Ты разве не крещеная, что всего этого не знаешь?

(А.С. Пушкин – Н.Н. Пушкиной, около (не позднее) 3 октября 1832 г., из Москвы в Петербург)

День 6

Серьезный + суровый = сурьезный

Общеизвестны диалектные примеры переосмысления слов по принципу «народной этимологии» типа «пиджак» – «спинжак», «поликлиника» – «полуклиника», «бульвар» – «гульвар», которые сейчас уже воспринимаются скорее как шутка.

Между тем в XIX – начале XX века в народной речи зафиксировано немало случаев подобного употребления. Переиначиваются слова в основном заимствованные, но не исключительно.

А вот и некоторые примеры.

Букет – пукет (пук)

Владыка «епископ» – бладыка (обладать?)

Галерея – галдерея (галдеть)

Деликатный – великатный (великодушный, великолепный и т. д.)

Дилижанс, дилижанец – лежанец, нележанец (лежать)

Капитал – копитал (копить)

Катастрофа – костовстрёха (кость + встряхнуть)

Ливрея – еврея (еврей)

Лукоморье – глухоморье (глухой)

Лютер – лютор (лютый)

Мебель – нёбель (не + белый)

Монастырь – намастырь (на + мост?)

Обезьяна – облизьяна (облизать)

Оратор – оратель (орать)

Палисадник – полусадник (полу + сад), пересадник, присадник

Пассажир – посажир (посадить)

Пастернак «растение» – пусторнак (пустой)

Провиант – бралиант (брать)

Радуга – райдуга (рай)

Санаторий – сенаторий (сенатор)

Сержант – сержак (сержусь), сражант (сражаться), стиржант (стерва?)

Сирень – синель (синий)

Спекулянт – скупилянт (скупить)

Студент – скудент (скудный)

Сумма – суйма (уйма)

Университет – наверститут (наверстать + институт)

День 7

Вождь ученых

Во время опроса, проведенного в октябре 2018 года Всероссийским исследовательским центром «Кому нужно ваше мнение», у жителей России спросили, солидарны ли они с гениальными взглядами вождя ученых И.В. Сталина, изложенными в его бессмертной и великой статье «Марксизм и вопросы языкознания». 7 % респондентов ответили «определенно да», еще 38 % – «да, а что это?». Каждый третий (41 %) в то же время сказал, что идею происхождения русского литературного языка из курско-орловского диалекта, высказанную в этой работе, ничем оправдать нельзя.

Для сравнения: в ноябре 2012 года, когда социологи проводили подобное исследование, только 25 % россиян охарактеризовали мысли Сталина как «блестящие», при этом 60 % тогда согласились назвать их всего лишь «чрезвычайно глубокими».

Треть жителей России (39 %), как показал опрос, относится к лингвистическому учению Иосифа Сталина положительно: 30 % с уважением и преклонением, 7 % с неослабевающей симпатией, а еще 2 % – с восхищением, восторгом и блаженством сопричастности. Негативные эмоции испытывают находящиеся в зоне статистической погрешности 20 % россиян: 9 % считают работу «Марксизм и вопросы языкознания» бессмысленной, 6 % – разумной, но не содержащей каких-либо открытий, а еще 5 % – списанной со старого учебника. Треть россиян (30 %) считает, что если бы Сталин был жив, то все писали бы грамотно, как миленькие.

В 2015 году выросло число людей, которые выступают за установку в центре России скульптурной группы «Иосиф Сталин против марристов»: если пять лет назад эту идею поддерживали 24 % опрошенных, то сейчас уже 37 %. Отрицательно к установке памятника относятся 25 % россиян, а 29 % жителей посоветовали всем юмористам переехать в Израиль, потому что они уже надоели.

Каждый четвертый россиянин (25 %) во время опроса заявил, что считает Иосифа Сталина великим литературоведом, а не языковедом. Против такой оценки выступили 57 % опрошенных, отметивших, что литературоведение не наука, а товарищ Сталин, как признают это даже его недруги, был именно «большим ученым».

44 неделя

День 1

В Киевской летописи по Ипатьевскому списку под 1160 годом находим такую запись:

«тогда же Ростислав позвал Святослава к себе на обед, и было радостно в тот день им, и много подарков, и одарил Ростислав Святослава мехом соболей, горностаев, и черных куниц, и песцов, и белых волков и рыбьими зубами».

А что это за подарок такой – «рыбьи зубы»?

Ответ:

«Рыбий зуб» – так называли в Древней Руси клык моржа, который использовался в косторезном деле. Центром этого ремесла был Великий Новгород. Современные археологические данные позволяют считать, что новгородцам клык моржа был известен уже с рубежа X–XI веков. И хотя это был редкий и дорогой материал, из него вытачивали не только предметы религиозного культа, часто обладавшие высокими художественными достоинствами, но и массу предметов бытового назначения: рукоятки ножей, навершия плетей, пуговицы, игральные кости и т. п.

Следует, однако, отметить, что сочетание «рыбий зуб» обозначало не только клык моржа, но по аналогии было перенесено и на бивень мамонта и слона. Так, в былине о Волхе Всеславьевиче сказано, что в царстве Индейском «Стоит подворотня – дорог рыбий зуб, / Мудрены вырезы вырезано». Здесь речь идет явно о слоновой кости.

День 2

Успокоительное

Когда вы в очередной раз разгневаетесь, вспомните, что «гнев» и «гной» – этимологически родственные слова.

День 3

Сила слова

Одним из самых блестящих русских церковных ораторов был митрополит Платон Левшин (Петр Георгиевич Данилов; 1737–1812). В многочисленных пересказах современников и потомков до нас дошла история, которая произошла в августе 1772 года в Петербурге.

В этот день в честь победы русского флота в Чесменском сражении по желанию императрицы в Петропавловском соборе было устроено торжественное богослужение. По окончании литургии и панихиды, отслуженной по основателю русского флота Петру Первому, Платон взялся произнести речь.

Начав вполне традиционно, он вдруг, к изумлению многочисленных слушателей, сошел с амвона, приблизился к гробнице Петра, протянул руку и страстно воскликнул:

«Восстань теперь, великий монарх, отечества нашего отец! Восстань и воззри на любезное изобретение твое! Оно не истлело от времени, и слава его не помрачилась. Восстань и насладись плодами трудов твоих. Флот, тобою устроенный, уже не на море Балтийском, не на море Черном, не на океане Северном. Но где? Он – на море Медитерранском, в странах восточных, в Архипелаге, близ стен Константинопольских. <…> О, как бы твое, великий Петр, сердце возрадовалось, если бы… Но слыши, мы тебе как живому вещаем, слыши: флот твой в Архипелаге, близ берегов Азийских, до конца истребил Оттоманский флот» и т. д.

«Это было потрясающе живо, на границе чего-то страшного: когда мороз пробегает