Русская жизнь-цитаты 10-20.10.2024 - Русская жизнь-цитаты
Книгу Русская жизнь-цитаты 10-20.10.2024 - Русская жизнь-цитаты читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Восхищён отвагой коллег - ЭХО
October 17, 2024 00:10
Маразм, абсурд и беззаконие - ЭХО
Сегодня Путин инициировал свое собственное “дело врачей”. К концу дня стало ясно, что обыски и изъятие техники прошли как минимум у шести докторов. На самом деле, их, скорее всего, больше. Маразм, абсурд и беззаконие. Врачей кладут лицом в пол за то, что они подписывали петиции. ПЕТИЦИИ! Требования предоставить помощь политзаключённым Горинову, Скочиленко, Буяновой. Требования расследовать убийство Алексея Навального. Это безумие. Пока суть обвинений и дело не ясны, видимо, узнаем через несколько дней. Но в 150-й раз мы стали свидетелями того, насколько Путин боится любой формы самоорганизации. Даже чатика врачей, даже гугл-дока со списком подписантов. И ему, Путину, всё равно, что это выглядит как форменное людоедство, как настоящие репрессии. Ему важно одно — ни-ка-кой самодеятельности. Никаких групп активных людей, никаких собраний. Ничего. Если в комнате больше двух человек, и они разговаривают о политике — это уже слишком опасно.
Маразм, абсурд и беззаконие - ЭХО
October 17, 2024 00:10
Maria Snegovaya - О КОЛЛЕКТИВНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ Лев Гудков:... | Facebook
О КОЛЛЕКТИВНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ Лев Гудков: "Абсолютное большинство россиян говорят о том, что они не могут и не хотят отвечать за положение дел в стране, за политику руководства страны, за ситуацию в городе или в том месте, где они живут, за работу своего предприятия и т.п. В этом нежелании ответственности нет различий между считающими себя православными и атеистами или агностиками, между верящими в загробную жизнь и неверующими. Единственно, за что почти все россияне безоговорочно согласны нести ответственность, в чем они едины — это благополучие своих детей и семьи, как об этом заявляют 85–90% опрошенных. Доминирует замкнутость интересов на проблемах частного, изолированного от других существования. Принципиальный момент здесь — отсутствие у подавляющего большинства россиян сознания какой-либо вины перед другими, хотя две трети опрошенных признаются в том, что им «приходилось» поступать вопреки тому, что сами они считают правильным или справедливым (ответственность за такие действия возлагается преимущественно на других — давление начальства, коллектива, семьи, «требования дела» и проч.). Но на вопрос: «Боитесь ли вы [после смерти] наказания за грехи, и если да, то в какой мере?» — 57% респондентов отвечали, что никогда не испытывают подобных страхов; 15% — иногда вспоминают об этом; действительно, по их словам, боятся лишь 25% опрошенных (в том числе 17% — испытывают постоянный страх)." "В этом свете важно понять силу и значение квазитрадиционных (не моральных) регуляторов массового поведения в современной России. Именно рутина повседневных, почти автоматических действий — пробуждение, умывание, завтрак, ключи от дома, поездка на работу, разговоры на ежедневно повторяющиеся темы, магазин, ужин, телевизор и т.п. — составляет костяк почти бессознательного существования, размеченного ритуалами праздников разного уровня общности (семейных, государственных, всеобщих — вроде Нового года или Пасхи) или экстраординарными, но столь же безличными церемониями вроде похорон или свадьбы. С этим огромным массивом привычного поведения не может сравниться относительно скромная часть нашей жизни, которая должна характеризоваться как сфера «рационального» поведения, представленная расчетами возможных выгод и издержек от последствий наших действий. Накопленная инерция существования подавляет любые попытки осознания условий своего существования, что выражается в амнезии мысли о смерти. Такое социальное существование должно быть названо внеморальным." "Описываемое здесь отношение россиян к смерти является лишь одним из примеров общего процесса примитивизации («архаизации») массового сознания в нынешней России, социальной игры в условный традиционализм, легко сочетающийся с другими формами предшествующих идеологий — милитаризмом, антизападничеством. Этот тренд свидетельствуют о слабости личностной морали (субъективного «Я»), а значит — об ограниченности потенциала общественной самоорганизации, состоятельности «общества»."
Maria Snegovaya - О КОЛЛЕКТИВНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ Лев Гудков:... | Facebook
October 17, 2024 00:07
Андрей Никулин - "Мы лучше постоим в стороне и будем наблюдать." В... | Facebook
"Мы лучше постоим в стороне и будем наблюдать." В целом казахская внешняя политика наглядно знаменует произошедшие за последние пару лет изменения отношения к России тех ее соседей, которые не зависят от Москвы прямо, полагаясь на дотации или военную поддержку и имеют достаточно ресурсов, чтобы маневрировать между разными блоками. Кроме Казахстана можно в эту категорию добавить Азербайджан, Туркменистан и Узбекистан. Прямо бить горшки и вступать в конфронтацию с большим северным соседом там не собираются, но и рассыпаться мелким бесом, участвуя во всех символических и призванных продемонстрировать сохранение прежнего российского статуса и престижа проектах не намерены. У таких соседей достаточно ресурсов, а так же собственные гордость и планы. Которые пока только намечаются, но неизбежно проявятся в случае серьезного кризиса
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Тамаринда21 июнь 12:33 Редко что-то цепляет, но тут было всё живое, жизненное, чувственное, сильное, читайте, не пожалеете о своём времени...... Хрупкая связь - Ольга Джокер
-
Гость Марина20 июнь 06:08 Книга очень понравилась, хотя и длинная. Героиня сильная личность. Да и герой не подкачал. ... Странная - Татьяна Александровна Шумкова
-
Гость ДАРЬЯ18 июнь 08:50 После 20й страницы не стала читать, очень жаль, но это огромный шаг назад, даже хуже - обнуление.... ... Пропавшая девушка - Тесс Герритсен