Элунея - 1ex0

этот миг его душа была спокойна, как будто бы всё так и должно быть. Само собой, пока им правила вторая сущность, как выяснилось, сущность саткара, нечему было удивляться. Саткар глядел в отражение и видел саткара. Но постепенно ярость уходила. А вместе с ней уходила и сущность огненного существа, уступая место сущности сенонца. Вот теперь удивление и даже страх начали медленно пробуждаться в сердце чародея. И он какое-то время так стоял и смотрел туда, где мгновение назад виделось краснокожее высокое существо. Казалось, будто бы это всё произошло не с Йимиром, а с кем-то другим. Он лишь каким-то неведомым образом оказался свидетелем всего этого. Хотелось бы Йимиру поверить в это. Да вот только руки помнят мощь огненной стихии, которую он недавно использовал, пытаясь погубить этих двоих незатейливых чародеев, которых сейчас и след простыл. И, ведомый этим странным недоумением, он направился вперёд, где уже, наверное, были и Зарра, и Констабаль.

«Только представь, сенонец: настанет миг, и на месте своего отражения ты увидишь совсем другое лицо». Сначала сон, потом явь. Кажется, слова этого жуткого саткара начинают исполняться. И Йимиру от этого сделалось неимоверно жутко. Он – саткар. Эта вторая сущность, которая делала его более уверенным в себе, которая позволяла ему возвыситься над самим собой, вырасти, стать сильнее, на самом деле принадлежит огненному существу, которое обитает внутри него. Кто же он? Саткар, который вселился в тело Йимира и считает себя им? Или же Саткар, который забыл, кто он и пытается играть роль сына Талата? И первый, и второй варианты были просто ужасны. И, если продолжать над ними размышлять, то можно свихнуться окончательно. Поэтому Йимир зацепился за мысль, что все факты, которые утверждают, будто бы он – саткар, не были явными. Второй сущности может и не существовать. Просто Йимиру так легче принять своё развитие как личности. А всё, что он видел в отражении, в первом случае было лишь каким-то там сновидением, во втором – смутным очертанием, в котором ничего и разглядеть-то было нельзя. Хотя он отчётливо мог видеть свои крылья. А это уже ни с чем не спутаешь. Несмотря на все эти пугающие мысли, сенонец чувствовал какое-то странное спокойствие. Даже если он в своей голове чётко проговаривал: «Я – саткар», ничего не происходило: не пробегал противный холод по коже, не нависала тень уныния над его душой, не хотелось наложить на себя руки. Как будто бы так и должно быть, как будто бы он, и в самом деле, с самого своего рождения, а, точнее, сотворения (ведь, как известно, саткары не рождаются) он был саткаром, а сенонцем стал позднее. Это спокойствие помогало как принять, так и похоронить эту мысль. Йимир выбрал второе. Он отверг эту мысль и больше к ней не возвращался. Да и вообще подумал, что эта сущность не саткара, а зактара. Ведь такое случилось после того, как он принялся использовать приёмы огненной магии? Вот, значит, ярость пробудилась в нём и начала что-то делать с его внешностью. И хоть его душа противилась принятию этой истины, он навязал её себе, залатал таким нелепым образом дыру в своей истории, а после продолжил существовать, как сенонец.

Следующее испытание, которое Витавер организовал, был водоворот. Он наполнил всё пространство арены водой, из-за чего образовалось большое и глубокое море. А в середине этого моря находился водоворот, который засасывал в себя всех, кто не умел пользоваться водной стихией. Цель, как и в случае с зенте, – добраться до середины водоворота, выбраться из него и устремиться к противоположной стороне. Констабаль, как всегда, воспарил над этой стихией и принялся двигаться по воздуху. Трое октаров пошли пешком по этой бушующей воде. Зарра вновь воспользовалась пентаграммами, только теперь по-новому – она выстраивала из своих символов дорожки, по которым могла свободно ходить. Ставит ногу, а под ней появляется символ. Поднимает ногу – символ исчезает. Йимир попытался поинтересоваться, как она это делает, но та лишь просила её не отвлекать, потому что она до этого момента никогда не применяла эту способность. Чародей перестал задавать вопросы, но вот наблюдать продолжил. Да, своей саткарской сущностью он чувствовал, что она использует сопна, однако отсутствие знаний в этой сфере магии не позволяли понять, как именно. А потому он лишь наблюдал за тем, как она неуверенно шагает. Сам же Йимир уподобился водным чародеям и призвал к себе на помощь силы окта, чтобы они давали ему возможность спокойно идти по этой бушующей стихии. Перемещение по спирально скручивающейся воде на первых порах ничем не отличалось от того, чтобы переходить бушующую реку. Однако ближе к эпицентру образовывался угол, а потому нужно было корректировать поддерживающую силу. Необходимо направлять её туда же, куда заворачивал поток. Но Михелай и Альба, заметив это, сказали, что Йимир неправильно использует свои силы. Уже сейчас он вынужден сосредотачиваться на том, чтобы постоянно корректировать свой путь. А что талами будет делать, когда угодит в саму воронку? Йимир попытался представить, какой тогда хаос начнёт твориться там, а после спросил, как ему быть. И они детально объяснили своему другу, как сквозь воду ходят истинные октары. Технология эта основана была на самых азах в обращении с водной стихией – на равновесии эфира. Йимир должен распустить всю магическую энергию, которая зиждется в нём, чтобы она растворилась в пространстве, а оставить лишь частицу для того, чтобы поддерживать водную поступь. А дальше необходимо уцепиться за водную сущность, стать не просто октаром, а самым настоящим окта. И тогда другие потоки водной магии, да и сама вода перестанут вообще как-то соприкасаться с телом и духом талами. Йимир понял, о чём они имели в виду, а потому постарался тут же применить это и удивился, как же всё просто, но в то же самое время эффективно. Он, и в самом деле, не встретил никаких препятствий, перемещаясь по спирали и по эпицентру воронки. И его радости не было пределов от этого. За всё время прохождения этого испытания Йимир не встретил этих четырёх преследователей, которые жаждали его смерти. По всей видимости, разозлившийся зактар им показался достаточно опасным противником, а потому они затаились, чтобы подгадать другой удобный момент, чтобы напасть.

Последнее испытание Витавера, как и Анатиана, был страж. Используя окта, навул призвал шестерых водяных чудовищ, чтобы они нападали на претендентов в талами. И Йимир использовал закта, чтобы победить это существо. Малой концентрации противоположной стихии было достаточно для того, чтобы использовать