Колониализм в Африке. История преступлений Запада - Александр Борисович Широкорад

В 1529 г. Ахмед Грань начал первый большой поход на эфиопов. В этом году Давид III потерял Шоа. Во время следующих походов христиане потеряли Дауоро и Тигре (в 1531 г.), Амхару (1533 г.) и другие провинции. Десятки городов, в том числе и Аксум, перешли к мусульманам.

Десятки тысяч людей были обращены в ислам. Многие главы селений и городов переходили на сторону Ахмеда Граня. К началу 1540 г. мусульмане уже заняли всю южную и центральную часть Эфиопии и некоторые районы на севере страны. К этому времени 90 % населения приняли ислам. Остатки армии с трудом удерживали небольшие горные районы, а сам негус с небольшим отрядом скрывался в «пустынных местах и горах тигренских». 2 сентября 1540 г. он умер на севере страны близ монастыря Дэбрэ-Дамо.

Наследовал престол сын Давида III Клавдий (Гэлаудеос, 1540–1559). Ему удалось предотвратить окончательный развал армии и вернуть доверие «слабых и вероломных абиссинов, которые ожидали решительных событий для того, чтобы стать на стороне сильнейшего повелителя», – как отмечал историк П. Успенский.

7 декабря 1540 г. новый негус одержал свою первую победу. На помощь Клавдию пришли португальцы. До этого они ограничивались лишь грабежами прибрежных селений Аденского залива, но на большее не отваживались. Когда Давид III просил их о помощи, они отказались. И только оккупация Йемена в 1538 г. и новые победы Ахмеда Граня вынудили их предпринять более действенные меры.

После двухлетней подготовки, в 1541 г. восточный флот Португалии начал крупную операцию на Красном море. Это был ответ на индийский поход Сулейман-паши аль-Хадима. Португальцы ставили целью полное уничтожение османского красноморского флота. Командовал португальской армадой в составе 72 кораблей сам губернатор Индии дон Эштеван да Гама – сын знаменитого мореплавателя.

Увы, португальцам удалось разрушить несколько малых прибрежных арабских городов. 26 апреля португальцы подошли к Суэцу, обозрели турецкие укрепления и поспешили ретироваться.

В начале июня 1541 г. дон Эштеван да Гама опять подошел к Массауа, чтобы высадить для помощи негусу Клавдию специально сформированный экспедиционный корпус в 400 человек. Командовал корпусом младший брат губернатора Криштован да Гама. 7 июля десант был высажен, а на следующий день португальский флот взял курс на Аден.

9 июля корпус Криштована да Гама двинулся к Дыбароа. Тщательно избегая встреч с противником, крестоносцы шли вперед, не обращая внимания на преследование Ахмеда Граня и требования мусульман покинуть Африку. С наступлением зимы корпус укрылся в труднодоступном горном районе. Тогда Ахмед Грань обратился за помощью к туркам. Йеменский наместник выделил ему 900 янычар и две тысячи арабских всадников.

В середине декабря 1541 г. Криштован да Гама двинулся дальше и 4 апреля 1542 г. достиг Анасы, где соединился с войсками негуса. Сам Клавдий с главными силами еще не подошел, но Криштован да Гама все же решил, не дожидаясь, совместно с эфиопами из Анасы атаковать мусульман. Первое сражение окончилось вничью, а во втором португальцы нанесли сильное поражение афро-сомалийским ополчениям.

Начался сезон дождей, и противники временно прекратили боевые действия. Но после прибытия подкрепления из Йемена Ахмед Грань, не дожидаясь окончания сезона дождей, 28 августа 1542 г. напал на христианский лагерь в Анасе. Не выдержав натиска янычар, эфиопы обратились в бегство. Португальцы, поддавшись панике, бросились за ними, бросив своих раненых и убитых, всего около 200 человек. Поражение было полным. Криштован да Гама был ранен, взят в плен и казнен янычарами.

К середине XVI века португальцы укрепили свои позиции в Эфиопии, постепенно туда стали приезжать миссионеры и переселенцы из Европы. Началось строительство католических церквей. Негус Клавдий разрешил местным крестьянам переходить в католичество. При нем католическое духовенство заняло ведущее место в общественно-политической жизни страны, сделав ее надежной опорой португальской политики на Востоке.

В начале XVII века эфиопские феодалы, чтобы получить передовую для того времени европейскую технологию, европейских оружейников и других мастеров, разрешил иезуитам открыть школы, в том числе при дворе. Ну а император Зэ-Дынгыль (1603–1604) уже прямо предложил испанскому королю Филиппу III союз против турок на условиях подчинения эфиопской церкви Риму.

В 1554 г. в Эфиопию прибыли первые иезуиты. В 1662 г. эфиопская церковь объединилась с католической. Римский папа Урбан VIII назначил эфиопской церкви патриарха – португальского иезуита Альфонса Мендеша.

Вскоре эфиопы разобрали, что это за иезуит, и в 1632 г. произошел разрыв с Римом и начались гонения на немногочисленных эфиопских католиков. Эфиопская крепость вновь вошла в подчинение александрийского патриарха.

К концу XVIII века на территории Восточного Судана существовали два больших султаната: Сеннар на востоке и Дарфур на западе. Кордофан, некогда независимое государство, в это время находился под властью правителей Дарфура. Наиболее могущественный из этих – Сеннар – включал в свои границы долину Нила от Египта на севере примерно до Фашоды (Кокода) на юге; все территории, лежавшие к востоку от Нила до побережья Красного моря и Эфиопии; обширные области, примыкающие к западному берегу Нила. На территории этого государства жили нубийцы, суданские арабы, беджа, фунги, негроидные племена юга. Султанат состоял из собственно Сеннара – центрального ядра государства, и подвластных ему феодальных княжеств и союзных племен. Территория собственно Сеннара охватывала почти все междуречье Белого и Голубого Нила и долины рек Рахада и Диндера. Этническое ядро его составляли фунги.

Вдоль долины Нила расколагались зависимые от собственно Сеннара княжества: Донгола, Шаигия, Бербер, Дамер, Шенди, Герри и др. Большую же часть территории султаната занимали союзы племен суданских арабов и беджа.

К началу XIX века Эфиопия представляла собой государство, состоявшее из нескольких провинций – феодальных княжеств, имевших свои войска и собственное управление. Самостоятельность этих княжеств (Шоа, Амхара, Тигре, Годжам и др.) была настолько велика, что их нередко называли «королевствами». Власть нгусэ нэгэст (царя царей) Эфиопии стала чисто номинальной.

«Многие исследователи истории Эфиопии второй половины XVIII – первой половины XIX в. отмечают сходство некоторых черт государственного строя в Эфиопии с японским сегунатом. Как и в Японии, в Эфиопии при сохранении номинального императора центральная власть (в той мере, в какой она еще существовала) принадлежала фактически тому феодалу, которому «удалось завладеть» особою императора (нгусэ нэгэст), но который сам не мог стать императором, поскольку не принадлежал по рождению к правящей «Соломоновой династии»[111]. В отличие от японского сегуната, где власть сегуна, сильнейшего феодала, передавалась по наследству в пределах одной семьи, в Эфиопии роль сегуна при императоре не передавалась по наследству, а была предметом ожесточенной борьбы между крупнейшими феодалами, правителями отдельных княжеств – маленьких «королевств».

Что касается сана императора, то считалось, что им мог быть только представитель династии Соломонидов. Несмотря на это, вопросы наследования власти решались также большей частью силой, борьбой между феодалами. В конце XVIII – начале XIX в. стало обычаем, что наиболее могущественный феодал возводил на престол угодного ему наследника. Так, правитель Тигре рас Микаэль в 1769 г. посадил на императорский трон дряхлого старика Иоанна II, а после его смерти – пятнадцатилетнего Тэкле Хайманота (1769–1777); позже (в 1801 г.) другой правитель Тигре, Уольде Селассие, в союзе с правителем Годжама возвел на престол Ато Агуала (1801–1818).

В первой половине XIX в. волей могущественных феодалов в эфиопском государстве сменилось несколько императоров (преимущественно немощных стариков и подростков), являвшихся фактически подставными фигурами, за спиной которых в стране хозяйничали крупные феодалы»[112].

Сын мелкого феодала из области Куара (к северо-западу от озера Тана) Дэджазмач Каса, в юности служивший простым солдатом – ашкером, в 1842 г. создал в Куара вооруженный отряд из разбойничьих шаек и недовольных бедняков. В 1846 г. он захватил Дэмбию. Посланная против него императорская армия была разгромлена, тогда же Каса нанес поражение вторгшейся из Судана египетской армии.

4 февраля 1855 г. в Дэрэсге (область Сымен) Каса разбил и взял в плен своего последнего соперника Уыбе (тот умер в плену в 1867 г.). Эта победа положила конец «эпохе князей» (1784–1855). 7 февраля 1855 г. «полевой командир» Каса провозгласил себя императором под именем Теодроса II.

Теодрос II (1853–1868) был активным реформатором, но преодолеть далеко зашедшую раздробленность за время его царствования оказалось невозможно. Первоначально Теодрос был популярен, сумел создать регулярную армию, насчитывавшую почти 150 тысч человек, организовал