Знаки, символы и коды культур Востока и Запада - Светлана Тевельевна Махлина

многообразными и хитроумными способами включались в средневековые тексты, раскрывая свои тайны лишь посвященным. Например, сквозь все «Житие Сергия Радонежского» проходят несколько чисел, имеющих множество смыслов: цифра 12 связывается с понятиями церковной службы и поучения, что должно было подчеркнуть роль Сергия как наставника и воспитателя монахов; цифра 7 связывается со Святым Духом, подчеркивая боговдохновенность святого и т. д.[555].

Обратившись к поискам «надземного», П.Д. Успенский, вслед за Карлом Дюпрелем, утверждал, что «потусторонний мир есть только своеобразно созерцаемый мир посюсторонний»[556]. Он сознательно искал в представлениях древних ключи к познанию тайн мира: «Древние и новые мыслители оставили нам много ключей, которыми мы можем отпереть таинственные двери, много магических формул, перед которыми эти двери отворяются сами. Но мы не понимали ни цели ключей, ни значений формул»[557]. Одним из таких ключей он считал числовую символику, правда, подчеркивая: «… математика конечных и постоянных величин нереальна, а математика бесконечных и текучих величин реальна»[558].

Такие представления о мистике чисел характерны и для современных религий, например, Бразилии, где религия – своеобразный сплав африканских и индейских верований, а также католицизма и спиритизма.

Число 1 – это целое. В наиболее древних текстах число 1 встречается довольно редко. Но чаще всего 1 означает целостность, единство, присущие, в первую очередь, богу или космосу. В оккультизме 1 всегда больше других чисел. Все остальные числа – части одного. В Бразилии в сектах типа умбанды, макумбы, кимбанды и кандобле творец мира один. Он сотворил весь мир, в том числе и людей, перепоручив их богам – ориша. С каждым из семи ориша связана особая «Линия», каждая из которых делится на семь легионов, в свою очередь подразделяющихся далее на семь и так до бесконечности[559].

Число 2 – в основе бинарных противопоставлений: мужское и женское как два значения пола, небо и земля, день и ночь, а также двойничество, близнечность. В ведийской традиции 2 – символ противопоставления, разделения и связи. В то же время 2 – первичная монада, защищающая человека от небытия, противостоя трансцендентному одному. В мистических учениях 2 – всегда раскол. Единое – целое и божественное делится на два враждебных. Так, единый Бог зороастрийцев Зерван рождает из себя двух братьев – Орвазда и Аримана, которые начинают непрерывную и линую войну между собой. В древнеславянских верованиях мы встречаем Белобога и Чернобога. Будде противостоит Маара. Широко известно противопоставление Бога и Сатаны в иудаизме. Единый Адам, созданный по образу и подобию Божию, разделяется на земного Адама и его жену Еву. Во второй книге Бытия сказано про Еву: «Создам Адаму помощника против него самого». И далее после грехопадения Бог говорит: «Положу вражду между семенем твоим и семенем жены». Два сына Адама являются также противоположными и враждебными началами – Каин и Авель. Только третий сын Адама Сиф, рожденный после смерти Адама, должен уравновесить их.

Число 3 – основа основ, образ абсолютного совершенства, основная константа макрокосма и социальной организации. 3 высшие сферы вселенной, 3 высшие ценности божественной троицы – например, древнеиндийский Тримурти. Основа Христианства – Троица: Бог-Отец, Бог Сын, Бог дух Святой. Для того, чтобы конструкция была устойчивой, минимальное количество опор должно быть равно трем. Примером такой устойчивости является треножник, широко использовавшийся во всех мистериях и мистических обрядах. Многие мистики усматривают определенное негативное значение для существования нашей цивилизации опору на цифру 2, т. е. на противоположностях: «да» и «нет», Добро и Зло, Бог и дьявол, «0» и «1» – основа современных компьютерных технологий и т. п. Но число «2», как уже указывалось, – число раскола. Именно этим объясняется раскол сознания современного человека. Две противоположности, чтобы быть сбалансированными, должны всегда быть уравновешены третьим нейтральным компонентом. Уже в древности это знали. Мир представлялся стоящим на трех китах. В каббалистической книге «Сефер Йецира» – «Книге творения» описывается сотворение мира на основе еврейского алфавита, в начале которого было три Матери – буквы «Мэм», «Шин» и «Алеф». «Шин» – активный элемент, соответствующий огню. «Мэм» – пассивный элемент, соответствующий воде. «Алеф» – соответствующий воздуху, их уравновешивающий.

Этот же принцип лежал в основе построения Соломонова Храма. При этом древние толкователи Библии считали, что Храм Соломона является образом самого человека. Впрочем, любой храм является таковым, ибо тело человека создано по образу и подобию Божию, тем самым храм становится местом пребывания Бога подобно тому, как тело человека – храм его души.

Действительно, в человеке явственно выделяются три части – голова, грудь и нижняя часть тела с конечностями. С головой связана нервная и мыслительная системы, с грудью – ритмическая система и система органов чувств, с нижней частью – система обмена веществ. Первая и третья части – абсолютно противоположны друг другу. Середина их уравновешивает. В христианской эзотерике они изображаются как Орел (голова, нервная система) – мышление, Телец (система обмена веществ) – воление и Лев (грудь и ритмическая система) – чувствование.

Именно эти символы выражает собой Храм Соломона. Его символическое изображение часто встречается в оккультной символике. Это две колонны. Правая, красного цвета – Иахин, колонна Силы. Левая, синего цвета – Бооз, колонна Мудрости. Посредине между ними – Красота, завеса, за которой находилась Святая Святых. Мудрость, Красота и Сила – те три кита, на которых строится западный оккультизм. Мудрость пребывает в мышлении, Красота – в чувствах, Сила – в воле. Между двумя колоннами находится либо завеса, либо солнце, либо треугольник с глазом. Такое изображение носит название Четвертой печати. И оно открывает тайну числа 4.

Число 4 – тайна числа 3, ибо находится за завесой, в Святая Святых. Число 4, в отличие от числа 3, которое символизирует динамическую целостность, является образом статической целостности. Поэтому в мифах о сотворении вселенной, ориентации в мире число 4 выступает основополагающим: 4 стороны света; 4 главных направления; 4 бога или 4 ипостаси бога (например, 4 Перкунаса в литовском фольклоре); 4 времени года (хотя так было не везде – у каббалистов 3 времени года); 4 ведийские эпохи.

Подобно тому, как 3 уравновешивает противоположность 2, тремя уравновешивающими элементами вызывается к жизни четвертый. Чтобы гармонизовать свое внутреннее существо, человек в своей жизни должен и призван восстановить равновесие между мышлением, чувствованием и волением. Это равновесие выражается равносторонним треугольником. Центр этого треугольника является абсолютным символом равновесия сил. Если человек создаст в своей природе этот центр, он приведет его к равновесию мышления, чувствования и воления, т. е., тогда к трем элементам прибавится четвертый. Этот четвертый трактуется в эзотерике как любовь. Таким образом, по представлению мистиков, любовь может развиваться только тогда,