Суннитско-шиитские противоречия в контексте геополитики региона Ближнего Востока (1979–2016) - Александр Андреевич Кузнецов
Книгу Суннитско-шиитские противоречия в контексте геополитики региона Ближнего Востока (1979–2016) - Александр Андреевич Кузнецов читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Постепенно под их влиянием начал формироваться новый политический дискурс иракских суннитов. Его основными моментами были: антишиитский настрой, позиционирование суннитов в качестве жертвы, конспирологический тезис о сотрудничестве между США и Ираном в деле порабощения Ирака и уничтожения иракской государственности. При этом шииты позиционировались в лучшем случае как «рафидиты» (отступники), в худшем случае как неверные, притворяющиеся мусульманами. Большую популярность приобрел тезис о «сефевидском исламе», подменяющем истинный Ислам Пророка Мухаммеда. «Предательство» шиитов, ставших сотрудничать с американскими оккупантами, приводилось в историческую параллель с якобы имевшей место изменой иракских шиитов, открывших ворота Багдада монгольским захватчикам в 1258 г. При этом делались ссылки на апокрифическое письмо Саддама Хусейна, якобы написанное во время американской оккупации Багдада[710].
Второй причиной обострения межконфессионального конфликта в Ираке, как представляется, послужило стремление США поддерживать в стране «градус нестабильности». Разумеется, американцы не создавали «Аль-Каиду в Месопотамии», но и не препятствовали до известного предела росту ее активности. Высшие официальные лица в США не раз делали грозные заявления в адрес исламских террористов в стране. Так, президент США Джордж Буш заявил в июне 2004 г.: «Этот парень Заркауи, агент “Аль-Каиды”, который был в Багдаде, между прочим, еще до свержения Хусейна – он все еще в Ираке. Частью его оперативного плана является сеять насилие и раздоры между различными иракскими группами хладнокровными убийствами. Мы должны поймать Заркауи, чтобы помочь народу Ирака построить светлое будущее»[711]. Интересна сама фигура Заркауи, ставшего в 2004 г. руководителем террористического подполья в Ираке. Внимательное изучение его биографии показывает, что рост влияния Заркауи и его организации не мог произойти без содействия (хотя бы в форме бездействия) со стороны американских спецслужб. Настоящее имя этого человека – Ахмед Фадиль аль-Халайле. Он являлся уроженцем промышленного города Зарка в Иордании (родился в 1962). В 1988–1992 гг. Заркауи принимал участие в антисоветском «джихаде» в Афганистане. По возвращении в Иорданию он был обвинен в незаконном хранении оружия и заговоре против правительства короля Хусейна. По выходе из тюрьмы иорданский террорист вновь выехал в Афганистан для участия в боевых действиях на стороне движения «Талибан». В 2002 г. он якобы лишился ноги. Причем операция была проведена в одном из багдадских госпиталей. На этом основании вице-президент США Дик Чейни обвинил правительство в сотрудничестве с «Аль-Каидой». Однако на самом деле Заркауи со своей экстремистской группировкой «Ансар аль-ислам» нашел прибежище в Иракском Курдистане, на территории, подконтрольной Джалалу Талабани. Этот регион не только не находился под контролем правительства Саддама Хусейна, но и входил в сферу влияния американских спецслужб, распоряжавшихся по своему усмотрению в Иракском Курдистане[712]. Заркауи погиб в результате спецоперации ЦРУ США в сентябре 2006 г., но его последователи в скором времени создали экстремистскую группировку «Исламское государство Ирака и Леванта», захватившую обширные территории на севере Ирака в 2014 г.
Необходимо отметить, что далеко не все участники суннитского сопротивления в Ираке разделяли экстремистские идеи «Аль-Каиды». Наиболее сильными вооруженными группировками салафитов в Ираке, сражавшихся против американской оккупации, были «Армия суннитов» («Джейш ансар аль-сунна») и «Бригады революции 1920 года». Помимо ваххабитов и салафитов в вооруженном движении сопротивления участвовали также баасисты во главе с бывшим членом Совета революционного командования и третьим человеком в иракской правительственной иерархии Иззатом Ибрагимом ад-Ду-ри и представители суфийского тариката Накшбандийа. Вооруженные формирования иракских суфиев «Армия мужчин тариката Накшабнадийа» (Джаиш ар-риджаль тарик аль-Накшбандийа) объединились в декабре 2006 г. в единый фронт с «Высшим командованием джихада и освобождения» Иззата Ибрагима ад-Дури[713]. Однако жестокие преследования бывших баасистов, проводившиеся иракским правительством, террор в отношении бывших партийных кадров исключили возможность примирения со светским сегментом суннитской общины и привели его к альянсу с исламскими экстремистами.
Террор, проводившийся в стране в 2006–2007 гг. суннитскими и шиитскими радикалами, нанес тяжелый удар по структуре иракского общества, его культурному и профессиональному потенциалу. В 2003–2007 гг. 20 тысяч иракских ученых и 6700 университетских профессоров покинули страну, было убито 2 тысячи медицинских работников. 70 % врачей, медсестер и фармацевтов и 80 % преподавателей из Багдада были убиты, уволены с работы или покинули страну. К 2006 г. это ближневосточное государство покинули 40 % представителей среднего класса, многие из которых нашли убежище в соседней Сирии[714]. Общее количество беженцев в Ираке составило 2,5 миллиона человек, причем только в 2006 г. свои дома вынуждены были покинуть 540 тысяч иракцев[715].
К концу 2007 г., несмотря на ожесточенный межрелигиозный конфликт, ситуация с безопасностью в Ираке постепенно стала улучшаться. Этому способствовал ряд факторов. Во-первых, командованию американскими оккупационными войсками удалось привлечь на свою сторону ряд шейхов суннитских арабских племен и оторвать некоторые суннитские кланы от антиамериканского сопротивления и участия в гражданской войне. Прежде всего это относилось к влиятельной племенной федерации Дулейм в провинции Анбар. Племенная аристократия провинции Анбар, не питавшая большой симпатии к американским войскам и шиитскому правительству в Багдаде, была тем не менее недовольна присутствием на своей территории моджахедов-иностранцев из Египта, Саудовской Аравии, стран Магриба, устанавливавших на территории провинции свои порядки и подрывавшие экономическое благосостояние бедуинов[716]. Похожая ситуация (союз местных кланов с центральной властью на базе недовольства господством моджахедов-иностранцев) наблюдалась в Чеченской Республике в период вооруженного конфликта 1999–2002 гг. В ноябре 2006 г. 200 шейхов влиятельных арабских суннитских племен создали Совет суверенитета провинции Анбар, который возглавил 37-летний шейх Абдель Саттар Абу Риша. Отец и двое братьев этого арабского лидера были убиты боевиками «Аль-Каиды»[717].
Совместно с другими шейхами племен Абу Риша создал вооруженные формирования «ас-Сахва» («Пробуждение») в составе 80 тысяч человек. Эти вооруженные отряды финансировались американскими спецслужбами. Борьба племенных ополчений с «Аль-Каидой» создавала предпосылки для постепенного примирения суннитов с шиитами. К сожалению, последующий антисуннитский курс правительства Малики, его нежелание делиться властью с другими политическими и религиозными группами не позволили процессу национального примирения дойти до логического конца. В сентябре 2007 г. шейх Абу Риша был убит, предположительно, боевиками «Аль-Каиды». Существуют также версии
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Татьяна05 июль 08:35 Спасибо. Очень интересно ... В плену Гора - Мария Зайцева
-
Фарида02 июль 14:00 Замечательная книга!!! Спасибо автору за замечательные книги, до этого читала книгу"Странная", "Сосед", просто в восторге.... Одна ошибка - Татьяна Александровна Шумкова
-
Гость Алина30 июнь 09:45 Книга интересная, как и большинство произведений Н. Свечина ( все не читала).. Не понравилось начало: Зачем постоянно... Мертвый остров - Николай Свечин