Глаша 2 - Лана Ланитова

40

Мурин – арап, негр, чернокожий. Устаревшее название. Так иногда в 18–19 веке называли многих иностранцев с темным цветом кожи.

41

От слова до дела – сто перегонов. – французская поговорка.

42

Де Бирс – по преданию один из основоположников Санкт-Петербургской школы некромантов. Сведения о жизни маркиза де Бирса скудны и противоречивы. До сих пор остаются неизвестными год, место рождения и род его занятий до прибытия в Россию. Дата смерти также остается загадкой. Известно, что де Бирс обладал колоссальными познаниями в области алхимии, астрологии, оккультизма. Знание темных, запретных учений Европы, древних колдовских обрядов и культов Шумера, Египта и Магриба позволили ему проникнуть за ту незримую черту, которая отделяет наш мир от мира Тьмы.

43

Полночь 20 июля – время обязательного ритуала, который посвящен мрачной личности маркиза Де Бирса, кто стоял у истоков петербургской некромантии.

44

Некрома́нтия (от греч. νεκρός, мёртвый и μαντεία, прорицание), способ гадания, который предполагает общение с душами умерших, др-греч. νεκρο-μαντεία означает вопрошение душ умерших о будущем. В основе данной практики лежит убеждение в том, что мёртвые обладают особым могуществом и могут покровительствовать живым. Некромант – воскрешающий мертвых.

45

Тентелевское, Холерное кладбище у Тентелевой деревни, позднее переименованное в Митрофа́ниевское кладбище в Санкт-Петербурге, существовавшее с 1831 года до середины ХХ века. По преданию таинственный маркиз Де Бирс любил устраивать колдовские мессы именно на этом кладбище. Из рассказа тех лет: «Мещане Московской слободы слышали страшный вой, доносившейся с Митрофаньевского кладбища, и за полночь видели карету де Бирса, промчавшуюся с той стороны. А утром на кладбище обнаружили несколько вскрытых склепов. Мертвецы не были ограблены, все украшения и богатое платье осталось при них. Просто мертвые в жутких позах застыли в дверях усыпальниц, а рядом четко проступали начертанные на земле каббалистические знаки».