Упадок и подъем демократии: Глобальная история от античности до наших дней - Дэвид Стасавидж

отдельно выведенной Лю (2015, 266), а также к цифре, приведенной Голасом (2015). Я выбрал 1086 г. н. э. как самую позднюю из имеющихся дат, чтобы быть более современным с английскими и французскими данными. В двух более ранних периодах Сун китайское государство фактически собирало 13% ВВП в виде доходов. Факты также свидетельствуют о том, что династия Сун не была уникальной среди китайских династий, обладавших высокой способностью к фискальной экстракции. См. Liu 2015, 45, где сравниваются налоги при Сун и предшествующей династии Тан. Ключевым отличием было то, что Сун опиралась на обширное косвенное налогообложение торговли, в то время как предшествующая ей династия Тан опиралась исключительно на прямое налогообложение производства. Данные о доходах Англии приведены в наборе данных Банка Англии «Тысячелетие макроэкономических данных по Великобритании», основанном на данных о доходах, первоначально собранных Патриком О’Брайеном и Филипом Хантом (1993). Показатель ВВП взят с сайта Broadberry, Guan, and Li 2018 и также представлен в том же наборе данных. См. https://www.bankofengland.co.uk/statistics/research-datasets.

24

См. Strayer 1980, 380. См. также Strayer 1970.

25

См. многочисленные примеры и последовательность событий, описанные в Strayer and Taylor 1939.

26

См. Feng 2008, 89. См. von Glahn 2016, гл. 1 и 2, где рассматривается правительство Чжоу, в котором патримониальные элементы преобладают над бюрократическими.

27

Этот аргумент приводила Патриция Кроун (2001, 22).

28

Бернар Манин (1997) видит в этом одно из главных отличий современной представительной демократии от альтернативных форм демократического правления в прошлом.

29

Это утверждение высказал Манин (1997, 163–67). Случаи, когда кандидаты дают явные обещания или предлагают заключить с избирателями некий договор, не будут считаться мандатами, поскольку они могут повлиять на ожидания и решения избирателей, но не имеют под собой юридической основы.

30

См. обсуждение в главе 9.

31

См. Библиотека Палаты общин, 2013, 4.

32

См. Vaughan and Vaughan 1997; Vaughan 2005; и обсуждение в главе 10. См. также Painter 2010 об обратной стороне этой истории — изобретении и праздновании белизны.

33

Классическое утверждение см. в Lipset 1959.

34

Недавнее изложение этой точки зрения, подкрепленное эконометрическими данными, см. в Boix 2011.

35

Полное изложение этой точки зрения, а также эконометрические результаты, указывающие в этом направлении, см. в Acemoglu et al. 2008.

36

См. об этом Филиппон 2019.

37

Этот термин был введен Левицким и Вэем (2002).

38

Приводя этот аргумент, я буду опираться на работу Лизы Блейдес (2017).

39

По этому вопросу см. Baldwin 2015, а также данные, собранные Baldwin и Holzinger (готовится к публикации). Магалони, Диас-Кайерос и Эйлер (Magaloni, Díaz-Cayeros, Euler) (готовится к публикации) проводят целевой анализ этого вопроса в мексиканском штате Оахака, где предоставление общественных благ в одних муниципалитетах контролируется традиционными ассамблеями, а в других — выборными должностными лицами от политических партий. В среднем традиционные ассамблеи показали лучшие результаты.

40

См. Møller 2015 о важности последовательности в обратном направлении. В Европе институты согласия предшествовали развитию государства. См. также Møller 2014 о том, как это позволило Европе избежать появления гегемонистского государства.

41

См. об этом Møller 2015.

42

Эту мысль о том, что последовательность имеет значение, подчеркивает Фрэнсис Фукуяма (2011).

43

См. Lowie 1954, 112.

44

Дебаты о том, когда впервые появилось слово demokratia, см. в Hansen 1986. Более общую трактовку греческого полиса см. в Hansen 2006.

45

См. Raaflaub 2007, 112.

46

Обзор см. в Robinson 2011, 1997.

47

Краткое описание этих государств, их взлета и падения см. в Ober 2015, 125.

48

Ober 2015, 126–27. См. Cline 2014 о более общем контексте в Средиземноморье и на Ближнем Востоке.

49

См. Carpenter 1957.

50

Здесь я опираюсь на мнение Раафлауба (2013, 85–86). См. также Raaflaub 2004 и Ober 1989, 55.

51

Цитируется по Raaflaub 2013, 85.

52

См. Hansen 1991, 55–58.

53

Следует также признать, что по общей численности населения Афины в несколько раз превосходили любой другой полис Греции: в 431 году до н. э. пик численности населения составил около 300 000 человек. Хансен и Нильсен 2004.

54

Классики расходятся во мнениях относительно относительной важности этих двух органов. Об этих дебатах см. Ober 1989, 57.

55

См. Уайтхед 1986 о демах Аттики.

56

Whitehead 1986, 77.

57

Подробное обсуждение см. в Raaflaub 2007.

58

Raaflaub 2007, 149.

59

Перевод здесь сделан по изданию Raaflaub 2007, 123. Позднее Аристотель придерживался аналогичной точки зрения. Более общий аргумент о военной организации и социальном неравенстве см. в Andreski 1968. Он приводит аргументы в пользу связи между этими двумя характеристиками во многих обществах, как и Фереджон и Розенблют (2017), которые фокусируются на участии в войне и демократизации.

60

Гарланд 1987, 68.

61

Фереджон и Розенблют (2017) подчеркивают важность этого случая.

62

См. Dahl 1998, 10–11.

63

Цитату и другие свидетельства см. в Jacobsen 1943.

64

См. обсуждение в Durand 2003; Fleming 2004; Seri 2006; Evans 1958; и Yoffee