Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер

водой, которая делает ее более рыхлой, чем выдающиеся части, и легче уступающей давлению. Таким образом, получается поверхность, изобилующая небольшими углублениями и возвышениями. Причиняемый этим вред разнообразен. Сотни тысяч людей, едущих в омнибусах, кэбах и каретах, испытывают постоянные толчки, неприятные для здоровых и очень вредные для слабых и больных людей; экипажи портятся скорее, чем бы следовало, лошади слишком утомляются, и их приходится заменять другими раньше, чем потребовалось бы при иных условиях. И наконец, сама дорога портится быстрее. Почему все это происходит? Единственно потому, что подрядчик извлекает выгоду из невнимания к равномерности кусков камней. И так как введенный в последние годы паровой каток прибивает и большие и маленькие куски, образуя из них ровную поверхность, инспектор находит работу прекрасной. Почему он так поступает? Потому что подрядчиками часто бывают богатые люди, а жалованье инспекторов не очень велико. // Итак, здесь перед нами пример очевидного злоупотребления, жалобы на которое, по-видимому, бесполезны. Если вы укажете на него члену провинциального совета, вы услышите в ответ, что совет не имеет в этой сфере никакой власти; вы не получите также удовлетворения, если обратитесь к члену приходского управления. Среди многих лиц, облеченных властью, и множества людей, которые должны были бы наблюдать, чтобы первые исполняли свои обязанности, не находится никого, кто сделал бы хоть один шаг, чтобы помешать этому вопиющему злоупотреблению.

20

В тот момент, когда эти страницы находились в печати, события доставили обильный материал предостерегающего характера для тех, кто может извлечь из него урок. Наряду с менее значительными случаями в газетах печатались одновременно отчеты о судебных процессах нескольких учреждений, как то: Teh Liberator Building Society, the London and General Bank, the Hansard Union, Hobbs & C°, Barker & C°’s Bank; в Италии – Banca Romana, а во Франции – о процессе Панамы, гигантского скандала, в котором были замешаны директора, законодатели и даже министры. Несмотря на это, завтра у нас будут новые предприятия, и люди будут думать, что дела их идут хорошо, пока какая-нибудь катастрофа не докажет, что они шли худо.

21

В оригинале моего письма следовали еще две фразы, которые я опустил из опасения дать повод к несогласию. Именно: «Даже один религиозный журнал признавал поразительный контраст между энергией тех, кто не исповедует христианства, и индифферентизмом его последователей. Я могу прибавить, что, отодвигаясь несколько назад, вы найдете контраст такого же рода при образовании Ямайского комитета».

22

По крайней мере у меня нет оснований думать иначе. // Т. М. J.

23

Почему? Я считаю «прямое» чувство долга реальной основой характера: условное же есть скорее приобретенная душевная привычка.

24

Перевод Д. З. Авалова.

25

После того как это было написано, я справился с книжкой г-н Каро и нахожу, что, по его словам, если действительно средний уровень человеческой жизни являет избыток страдания, «нельзя спешить отсюда с заключением, что пессимизм прав, что жизненное зло абсолютно, что оно неизлечимо». Это показывает, что в глубине своего сознания г-н Каро смотрел на возможность уменьшения несчастия, т. е. увеличения счастья, как на основание сносить нынешнее несчастие; и это представление было не совсем ему чуждо, когда он писал: «Лучше страдание, чем небытие» («la souffrance vaut mieux que le néant»).