Оружие слабых. Повседневные формы крестьянского сопротивления - Джеймс С. Скотт

Во имя Аллаха, милостивейшего и милосердного!

[Это письмо переписано слово в слово с одного письма неизвестного автора без каких-либо изменений].

Это послание в виде духовной грамоты направлено из святой земли Мекки всем мусульманам человеком по имени Саид Ахмад. В Индонезию его привез Хаджи Малек из [секты] Хара Бахам Баланганум. Уснув у могилы пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует!), Саид Ахмад услышал, как Пророк заговорил с ним во сне:

«Не стану более ни даровать благословение мусульманам, ни защищать их от Божьей кары, ибо многие из них совершали тяжкие грехи наподобие прелюбодеяния и пьянства, а ещё есть и такие, кто не утруждает себя раздачей закята, кто всегда поклоняется своим корыстным интересам, кто тщеславен. Повелеваю тебе, Саид Ахмад, напомнить об этом всем, кто называет себя мусульманами. Имейте безраздельную веру в Аллаха Всевышнего, имейте терпение в столкновении с трудностями и не позволяйте верующим предавать Аллаха».

Вот знаки приближения Судного дня (киамат):

1. В 1971 году много раз женщины покидали свои дома, не сообщив об этом своим мужьям.

2. В 1972 году были видны две звезды размером с курицу.

3. В 1980 году земля будет находиться во тьме три дня и три ночи; солнце взойдет на западе и сядет на севере, и с этого дня Аллах больше не примет покаяния.

Клятва Саида Ахмада

Клянусь Аллахом, что если я солгал о своём сне, то пусть я буду исторгнут из мусульманской веры, а тот, кто не поверит в мой сон, станет неверным и отправится в ад, когда уже скоро наступит судный день.

Внимание!

1. Всякий, кто именует себя мусульманином, должен отправить это письмо мусульманам из других земель. Прочтите его внимательно, ведь это письмо является духовным посланием и клятвой во имя Аллаха от Саида Ахмада всем, кто исповедует мусульманскую веру.

Саудовская Аравия

2. Читая Коран у могилы пророка Мухаммада, Саид Ахмад уснул и увидел этот сон. 80 тысяч мусульман ушли из жизни, но ни один из них не был человеком истинной веры. Жены не слушают советов своих мужей. Богатые не сочувствуют бедным. Многие не раздают закят, не желают совершать добрые дела. Вот почему Саид Ахмад рассылает эту духовную грамоту правоверным, чтобы они следовали праведному пути, ведь Судный день наступит внезапно. Звезда взойдет на небе, и врата покаяния закроются. Больше уже нечего будет писать, а солнце склонится [к земле].

Прочитав это письмо, любой бедняк станет богачом. Если вы напечатаете и разошлете тридцать копий этого письма, все желания сбудутся. Через две недели тот, кто последует этим инструкциям, будет вознагражден достойной жизнью. Один человек из Бомбея, который разослал это письмо, получил доход от своего дела. Но если найдется кто-то, кто скажет, что это свидетельство ложно, его сын мужского пола умрёт. Всякого же, кто прочтёт эту духовную грамоту, поймёт её и не расскажет о ней другим людям, в жизни ждут всевозможные трудности. Но каждый, кто скопирует и перешлёт это письмо, будет щедро вознаграждён.

Один Аллах знает всё.

Одному Аллаху мы можем поклоняться.

Один Аллах может нас защитить и направить на путь истинный.

Иллюстрации

1. Долина реки Муда, вид с вершины горы Гунун-Джерай (пика Кедах). Вдоль тёмных линий внизу вытянулись различные поселения. Слева расположен Малаккский пролив

2. Главная деревенская дорога. Домов слева и справа от неё не видно из-за листвы

3. Рисовые поля к северу от деревни. На заднем плане – гора Гунун-Джерай. Фото любезно предоставлено Реем Фридменом

4. Бригада по пересадке риса (кумпулан шер) во время перерыва. Слева на заднем плане можно заметить участок, на котором незадолго до этого была проведена пересадка. Фото любезно предоставлено Реем Фридменом

5. Рисоуборочный комбайн. Работники зашивают мешки, наполненные собранным рисом

6. Участники общественных работ по ремонту деревенского административного здания (расположено на заднем плане). Вся бригада состоит из членов правящей партии ОМНО[Крайний справа в заднем ряду – Джеймс Скотт.]

7. Новый уличный туалет, построенный на средства, выделенные по Программе деревенского благоустройства

8. «Оперативный пункт» Программы деревенского благоустройства в помещении административного здания

9. Дом одного из зажиточных земледельцев. Обратим внимание на дощатые стены, ставни, цинковую крышу и веранду

10. Дом бедного земледельца. Фото любезно предоставлено Реем Фридменом

11. Кухня в доме бедной семьи. Пища готовится на огне, который разводится на столе, покрытом песком, препятствующим распространению огня. Фото любезно предоставлено Реем Фридменом

12. Селяне рядом с сурау (сельским административным зданием) после молитвы, посвящённой окончанию месяца поста

13. Коллективное перемещение деревенского дома на другое место – после того, как работа будет завершена, хозяева отблагодарят её участников угощением

14. Перевозка собранного риса на мотоцикле «Хонда 70» к главной дороге. Фото любезно предоставлено Реем Фридменом

15. Один из деревенских хаджи в одежде для поездки в город. Фото любезно предоставлено Реем Фридманом

16. Крестьянин запрягает своего буйвола для транспортировки мешков с обмолоченным рисом с помощью андура (платформы на полозьях, на заднем плане)

Примечания

1

Остальные три книги: Скотт Д. Благими намерениями государства: почему и как проваливались проекты улучшения условий человеческой жизни. М.: Университетская книга, 2005 (оригинал – 1988 год); Скотт Д. Искусство быть неподвластным. Анархическая история высокогорной Юго-Восточной Азии. М.: Новое издательство, 2017 (оригинал – 2008 год); Скотт Д. Против зерна: глубинная история древнейших государств. М.: Дело, 2020 (оригинал – 2017 год).

2

Мировой индекс реальных цен на продовольствие Продовольственной и сельскохозяйственной организации ООН, в 1960-х годах находившийся на равновесном уровне около 100 пунктов (относительно средних значений за период 2014–2016 годов),