Вашингтонский указ - Юсси Адлер-Ольсен

санкционировал уничтожение руководящего состава собственных штурмовых отрядов (СА) во главе с Эрнстом Рёмом по обвинению в подготовке государственного переворота.

9

Карикатурный скандал 2005–2006 годов (также известный как «Датский карикатурный кризис») стал одним из самых громких международных конфликтов начала XXI века, обнажившим глубокие противоречия между западными принципами свободы слова и религиозными чувствами мусульман.

Ниже приведены подробные детали того, как развивался и к чему привел этот конфликт:

1. Предыстория и причина публикации

Всё началось с того, что датский писатель Коре Блюитген пожаловался, что не может найти иллюстратора для своей детской книги о жизни пророка Мухаммеда. Все художники отказывались из страха перед возможным возмездием со стороны радикальных исламистов (в исламе, особенно в суннитском направлении, существует строгий запрет на любые визуальные изображения пророка Мухаммеда и Аллаха во избежание идолопоклонничества).

Узнав об этом, культурный редактор крупнейшей датской ежедневной газеты Jyllands-Posten Флемминг Роуз решил проверить, действительно ли в датском обществе назревает самоцензура. Он пригласил 40 художников прислать свои рисунки, изображающие Мухаммеда так, как они его видят. Откликнулись 12 карикатуристов.

2. Публикация (30 сентября 2005 года)

Газета опубликовала статью под названием «Лики Мухаммеда» с 12 рисунками. Карикатуры носили разный характер:

   • Некоторые были относительно безобидными (например, карикатурист, рисующий портрет и опасливо оглядывающийся).

   • Другие содержали острую сатиру на терроризм. Самым известным и спорным стал рисунок Курта Вестергора, на котором пророк Мухаммед был изображен с бомбой в тюрбане вместо головного убора.

3. Первая волна протестов и дипломатический тупик

Публикация вызвала резкое возмущение среди датских мусульманских общин. Начались мирные митинги в Копенгагене, а авторам рисунков стали поступать угрозы расправы.

В октябре 2005 года послы 11 мусульманских стран потребовали личной встречи с премьер-министром Дании Андерсом Фогом Расмуссеном, чтобы выразить протест. Расмуссен отказался от встречи, заявив, что правительство Дании не имеет права вмешиваться в дела независимой прессы и регулировать свободу слова, поскольку это фундаментальное право гарантировано конституцией. Этот отказ лишь подлил масла в огонь.

4. Информационная эскалация и международный взрыв (начало 2006 года)

Ситуация обострилась, когда делегация датских имамов отправилась в турне по странам Ближнего Востока (Египет, Ливан, Сирию), чтобы привлечь внимание к «оскорблению ислама в Дании». С собой они привезли досье, в котором, помимо 12 оригинальных карикатур, содержались другие, гораздо более оскорбительные и пошлые изображения (например, фото мужчины с фальшивым свиным пятаком), которые в самой газете никогда не публиковались.

Это спровоцировало взрыв негодования в исламском мире:

   • Дипломатический бойкот: Саудовская Аравия, Ливия и Сирия отозвали своих послов из Дании.

   • Экономический бойкот: В странах Ближнего Востока начался массовый бойкот датских товаров. Продукция крупных датских компаний (например, молочного гиганта Arla Foods) спешно убиралась с полок магазинов. Датский экспорт на Ближний Восток практически сошел на нет, компании понесли многомиллионные убытки.

   • Насилие и погромы: В феврале 2006 года разъяренные толпы атаковали и подожгли здания посольств Дании и Норвегии в Дамаске (Сирия) и Бейруте (Ливан). Протесты в Пакистане, Афганистане, Ливии, Нигерии и секторе Газа переросли в беспорядки и вооруженные столкновения с полицией. В результате этих беспорядков по всему миру погибло, по разным оценкам, от 100 до 200 человек.

5. Реакция на Западе («Война манифестов»)

В ответ на погромы и угрозы многие ведущие европейские издания (в Германии, Франции, Италии, Испании) перепечатали карикатуры в знак солидарности с Jyllands-Posten и в защиту свободы слова. Французский сатирический еженедельник Charlie Hebdo опубликовал не только оригинальные рисунки, но и свои собственные карикатуры.

Западное сообщество разделилось:

   • Сторонники публикации утверждали, что в демократическом обществе нет тем, закрытых для критики и сатиры, и религиозные догмы не должны ограничивать свободу прессы.

   • Критики (включая некоторых западных политиков и Ватикан) отмечали, что свобода слова накладывает и ответственность, а публикация карикатур была преднамеренной и ненужной провокацией, разжигающей религиозную рознь.

6. Долгосрочные последствия

   • Угроза терроризма: Дания на долгие годы стала одной из главных мишеней для радикальных исламистских группировок. Спецслужбы предотвратили множество заговоров, целью которых были редакция Jyllands-Posten и лично авторы карикатур.

   • Нападения: На карикатуриста Курта Вестергора в 2010 году было совершено покушение — в его дом ворвался вооруженный топором мужчина со связями в «Аш-Шабааб». Художник выжил лишь потому, что успел укрыться в специально оборудованной комнате-панике. Вестергор прожил остаток жизни под круглосуточной охраной полиции.

   • Трагедия Charlie Hebdo: Тот же карикатурный скандал и последующие публикации в защиту свободы слова стали поводом для нападения террористов на редакцию французского журнала Charlie Hebdo в Париже 7 января 2015 года, в результате которого погибли 12 человек.

10

Режим «красных кхмеров» под руководством Пол Пота в Камбодже (1975–1979) — один из самых жестоких, радикальных и разрушительных экспериментов по переустройству общества в истории человечества. За неполные четыре года правления клика фанатиков уничтожила около четверти населения собственной страны.

Ниже подробно описано, как возник этот режим, в чем заключалась его идеология и к каким катастрофическим последствиям он привел.

1. Приход к власти и идеология «Года ноль»

17 апреля 1975 года партизанская коммунистическая армия «красных кхмеров» во главе с Пол Потом (настоящее имя — Салот Сар) заняла столицу страны Пномпень, свергнув проамериканский режим генерала Лон Нола.

Пол Пот и его ближайшие соратники (многие из которых получили образование во Франции) исповедовали крайне радикальную смесь маоизма, ультранационализма и крестьянского эгалитаризма. Их целью было немедленное создание «чистого», бесклассового аграрного коммунистического общества.

Для этого они объявили начало новой эры — «Года ноль». Прошлое Камбоджи должно было быть полностью стерто. В новой стране, переименованной в Демократическую Кампучию, упразднялось буквально всё, что связывало ее с цивилизацией:

   • Деньги, банки и торговля (рынки были закрыты, валюта отменена).

   • Частная собственность.

   • Религия (буддийские храмы закрывались или превращались в свинарники, монахов расстригали и отправляли на принудительные работы).

   • Школы, университеты, театры и библиотеки.

   • Книгопечатание, почта, телефонная связь и общественный транспорт.

2. Принудительная эвакуация городов

Сразу после взятия Пномпеня «красные кхмеры» объявили полную эвакуацию двухмиллионного города. Жителям солгали, что американцы собираются бомбить столицу и всем нужно уйти в сельскую местность всего на три-четыре дня.

Никаких исключений не делалось: из больниц выгоняли тяжелобольных и рожениц, на марш отправляли дряхлых стариков и детей. Люди шли пешком под палящим солнцем без еды, чистой воды и медикаментов. Тех, кто отказывался идти, отставал от колонны или выражал недовольство, расстреливали на месте. Аналогичной эвакуации подверглись и все остальные города страны.

В результате этого исхода за несколько недель погибли десятки тысяч человек. Города превратились в «призраки», заросшие травой.

3.