Что такое украинизация? - Илларион Семёнович Свенцицкий

— привык к нему и слушатель-студент, который находит все необходимые учебники для своей науки на русском языке. А тут вдруг украинизируется математик, а там физик, а там химик... и так далее, и начинает учить своих слушателей высшим достижениям своей науки красивым, но так мало развитым в этих направлениях украинским языком! И что же? Слушатель терпеливо слушает, а там и сам начинает со своим учителем работать над выработкой хорошего словаря математического, химического, физического... Одним словом — украинизация бросает мощный мост через океан жизни с украинского берега на идеальный берег всего человечества.

Украинизация — это не только «отрыв от Москвы», это не только самосознание, но это и интернационализация, то есть интернационализация Украины от Збруча, пока что — до Тихого океана. А сколько всего чужого нужно Украине усвоить! ... Здесь работы на добрые три поколения! ... Одно поколение уже трудится, второе начинает...

Украина стала помещать какую-то часть капитала из своих безмерных богатств в культурно-национальную работу, в надежде на высокий процент оборота...

= = =

Учитывая этот сугубо международный характер украинизации, в Украине нет лишнего шовинизма, который обычно выражается в мелких придирках к меньшинствам и злобном рычании по поводу их политической подозрительности и неправоты мышления. На Украине внутри самого центрального правительства в Харькове есть отдельные секретариаты для поляков — с польской надписью и персоналом, для жидов с жидовским — и это никого не обижает и не раздражает!

А у нас? — в мозаичной сине-золотой надписи «Национальный музей», которая была на стене у входа, так долго долбили патриотические пальцы уличных — очевидно ночью — пока всю табличку не уничтожили и не вытащили! Но предварительно представители «straży obywatelskiej» (по-польски вигиланты, персоны или группы, целью которых является преследование, зачастую в обход правовых процедур, лиц, обвиняемых в настоящих или вымышленных проступках и не получивших заслуженного по их мнению наказания — примечание переводчика) с дубинами и самопалами — официально требовали устранения таблички. — Украинское делопроизводство устранено из украинских даже частных школ и введён польский язык обучения в общинах, где нет ни одной польской души, среди бойков и гуцулов, «чтобы начальству» была ясна через язык душа народная! «Средняя украинская школа» искажена до неузнаваемости, а крошечные зародыши высшего образования уничтожены навсегда — и всё это во имя собственного «великодержавного патриотизма» в областях с наименьшим числом действительно государственного населения, которое только и следит, чтобы как можно больше куска хлеба схватить, да ещё и за пазуху спрятать!

А здесь у белорусов в минском университете для 300 слушателей жидов создан отдельный отдел настоящего жидовского педагогического университета. Все студенты слушают общие лекции на белорусском языке, и русском, в отдельное время собираются студенты-жиды для переработки белорусских лекций по-жидовски — очевидно под руководством отдельных ассистентов, учителей и лекторов. И так они проходят высшую математику, опытную и теоретическую физику, историю и целый ряд других естественных, общественно-экономических и гуманитарных наук на своём языке.... Потому что они должны учить жидовских детей, потому что они должны стать работниками на ниве новой жидовской культуры.

А у нас в львовском университете для 800 слушателей-украинцев нет ни капли украинского языка, его истории, его грамматики, его литературы — на украинском языке! Нет этого ни в одном университете Польши... А «polska prawosławna cerkiew»,5 сделав для себя все движимые части панства, должна была беспрекословно спрятать под крылья польского языка на православном богословском факультете в Варшаве около 150 украинцев, белорусов и русских...

= = =

Кто-то заметит, потому что уже замечали, что вся эта украинизация — одна видимость, что всё это только обман для легковерных прохожих. Пусть и так, что для прохожих вдоль их пути настроили удивительно красивые новинки — знали же хитрецы заранее, куда и когда нас дорога поведёт! Но для потребителя это не обман, это реальность...

Можно ли подумать, что вот в один «прекрасный» день, когда будет дан приказ перейти на «панский язык» — вся Украина, вся Беларусь, а с ними и всё жидовство облегчённо вздохнут, потому что избавимся от бремени и обмана «национализации» — «национальной территории»! Правда, и полонизация — это всё-таки какая-то бесконечно мелкая частица пути к интернационализму, но только «панскому» польскому! Когда дело доходит до этого, то вольному воля... Пусть поедают националисты «братских славянских панств» негосударственные национальности!

Но нам, грешным, неблагоразумным, нечестивым и непотребным зрителям путей лучшей жизни на свете, пусть будем свободно верить в этот «обман украинизации», потому что мы нашими слабыми глазами видели, нашими приглушёнными ушами слышали, нашими притуплёнными чувствами переживали...: осуществление первой и основной потенции украинской национальной жизни... по согласию и по приказу прямых последователей такого ненавистного «всему» миру Третьего Интернационала.

Львов, в декабре 1926 года.

Примечания

I

1 Полностью — Polskie Koleje Państwowe Spółka Akcyjna (примечание переводчика).

II

2 С латыни — «чья страна, тех и язык» (примечание автора).

III

3 Вероятно, имеется в виду переход части флота в составе Русской эскадры в тунисский порт Бизерту (примечание переводчика).

IV

4 «Ой не ходи, Грицю, та й на вечорниці» — украинская народная песня литературного происхождения конца XVIII века (примечание переводчика).

V

5 Польская православная церковь (примечание переводчика).