«Четыре модернизации». Великий китайский рывок - Дэн Сяопин

В то же время, без создания Нового Китая в 1949 году и социалистической революции и строительства, которые накопили важные идеологические, материальные и институциональные условия и опыт как в положительных, так и в отрицательных аспектах, реформе и открытости было бы трудно плавно продвигаться вперед. Во-вторых, хотя существуют большие различия в идеологическом руководстве, политике и практической работе двух исторических периодов в осуществлении социалистического строительства, они никоим образом не отделены друг от друга, не говоря уже о том, что они в корне противоположны друг другу.

Многие правильные идеи, выдвинутые нашей партией в практике социалистического строительства, которые в то время не нашли реального воплощения, были действительно реализованы после реформы и открытости, и будут поддерживаться и развиваться в будущем. Маркс давно сказал, что “люди делают свою историю, но они делают ее не по своей прихоти, не в условиях, выбранных ими самими, а в условиях, непосредственно встреченных, установленных, унаследованных от прошлого”. В-третьих, следует правильно оценивать дореформенный и открытый исторический период, не использовать послереформенный и открытый исторический период для отрицания дореформенного и открытого исторического периода, а также не использовать дореформенный и открытый исторический период для отрицания послереформенного и открытого исторического периода. Практическое исследование социализма до реформы и открытия накопило условия для практического исследования социализма после реформы и открытия, а практическое исследование социализма после реформы и открытия – это упорство, реформа и развитие предыдущего периода. Практическое исследование социализма до реформ и открытости должно придерживаться идеологической линии поиска истины на основе фактов, различать основное направление и притоки, отстаивать истину, исправлять ошибки, переносить опыт и извлекать уроки, и на этой основе продолжать продвигать дело партии и народа.

Я подчеркиваю этот вопрос, потому что эта важная политическая проблема может иметь серьезные политические последствия, если с ней не справиться должным образом. Древние говорили: “Чтобы уничтожить страну, нужно сначала удалить ее историю”. Часто бывает, что враждебные силы внутри страны и за рубежом используют историю китайской революции и историю нового Китая, чтобы сделать из нее проблему, делают все возможное, чтобы напасть, очернить и оклеветать ее, с основной целью запудрить людям мозги и подстрекать к свержению руководства КПК и нашей социалистической системы.

Почему распался Советский Союз? Почему распалась советская коммунистическая партия? Одной из важных причин была ожесточенная идеологическая борьба, которая привела к полному отрицанию истории Советского Союза и Советской Коммунистической партии, Ленина и Сталина, и исторический нигилизм, который привел к путанице идей, потере роли партийных организаций на всех уровнях, и к тому, что армия больше не находилась под руководством партии. В итоге советская коммунистическая партия рассыпалась, а Советский Союз распался как социалистическое государство. Это урок из прошлого!

Товарищ Дэн Сяопин отмечал: “Знамя мысли Мао Цзэдуна не должно быть потеряно. Если вы теряете это знамя, вы фактически отрицаете славную историю нашей партии. В целом, история нашей партии по-прежнему славная история. Хотя наша партия совершила несколько больших ошибок в своей истории, включая 30 лет после основания страны, и даже совершила такую большую ошибку, как проведение “культурной революции”, в конце концов, ей удалось совершить революцию. Только после образования Китайской Народной Республики положение Китая в мире значительно укрепилось. Только с основанием Китайской Народной Республики мы, большая страна с почти четвертью всего населения мира, выстояли и удержали свое положение в мире”. Он также подчеркнул, что “оценка товарища Мао Цзэдуна и развитие мысли Мао Цзэдуна касаются не только лично товарища Мао Цзэдуна, они неотделимы от всей истории нашей партии и нашей страны. Важно видеть эту картину целиком”. “Это не просто теоретический вопрос, а в первую очередь политический вопрос, очень большой политический вопрос на международном и национальном уровне”. Это видение и ум великого марксистского государственного деятеля. Представьте себе, если бы в то время товарищ Мао Цзэдун был отвергнут целиком и полностью, стояла бы наша партия до сих пор? Смогла бы устоять социалистическая система нашей страны? Она бы не устояла, а если бы не устояла, то мир был бы в хаосе. Поэтому правильный подход к соотношению между практическим освоением социализма до и после реформы и открытости – это не только исторический, но и, что более важно, политический вопрос. Мы предлагаем вам найти Резолюцию о некоторых исторических вопросах партии с момента основания Народной Республики и посмотреть ее еще раз.

В-третьих, марксизм обязан развиваться вместе со временем, практикой и наукой и не может оставаться неизменным; социализм всегда был новаторским процессом. Социализм с китайской спецификой – это великое сочинение, в котором товарищ Дэн Сяопин заложил основные идеи и принципы, и о котором третье поколение Центрального руководства партии с товарищем Цзян Цзэминем во главе и Центральный комитет партии с товарищем Ху Цзиньтао в качестве генерального секретаря написали замечательные главы. Теперь задача нашего поколения коммунистов – продолжать писать это великое сочинение. За последние 30 лет социализм с китайской спецификой добился огромных успехов, что вместе с фундаментом, заложенным с момента основания Нового Китая, является важной основой для того, чтобы он выстоял и пошел далеко вперед. Наше понимание социализма и постижение законов социализма с китайской спецификой достигло новой небывалой высоты, и это не подлежит сомнению. В то же время мы должны видеть, что социализм в Китае все еще находится на начальной стадии, и перед нами все еще стоит множество вопросов без ответов и трудных проблем, требующих решения, а понимание и решение многих важных вопросов все еще находится в процессе углубления. Для понимания вещей нужен процесс, и наше понимание и понимание социализма, над которым мы работаем всего несколько десятилетий, все еще очень ограничено и нуждается в углублении и развитии на практике.

Придерживаясь марксизма и социализма, мы должны иметь перспективу развития и должны сосредоточиться на практических проблемах китайских реформ, открытости и модернизации, на том, что мы делаем, на применении марксистской теории, на теоретическом осмыслении практических проблем, на новой практике и новых разработках. Как мы уже говорили, в мире нет универсального пути развития или модели развития, как нет и неизменных путей развития или моделей развития. Практические и теоретические достижения, которых мы добились в прошлом, могут помочь нам лучше встретить и решить проблемы нашего прогресса, но они не могут быть причиной для самоуспокоенности, не говоря уже о том, чтобы продолжать двигаться вперед. Чем больше мы продвигаемся вперед и развиваем наш