Путин и Си Цзиньпин: два пути к вершинам власти – итоги - Алексей Николаевич Кашпур

Численность занятых в экономике за это время выросла на 6,5 %. Реальная зарплата трудящихся выросла на 21 %. Производительность труда выросла по сравнению с 1990 годом на 15,8 %. Всё это и стало той основой, которая обеспечила массовую поддержку Путина в последующие годы, так как население приписывает это улучшение своего положения именно Президенту и опасается резкого ухудшения жизни вслед за его заменой. Однако, как показывает анализ итогов за прошедший период, далеко не во всём произошли улучшения. Так, в пищевой промышленности за 17 лет в 2007 году по сравнению с 1990 годом производительность сократилась на 13,3 %, в то время как по сравнению с советским периодом за 10 лет с 1981-го по 1990 год производительность труда в пищевой промышленности выросла на 38,6 %. В черной металлургии производительность труда по сравнению с 1990 годом не выросла. Бизнесмены, выросшие с 1992 года, пока были не способны внедрять действительно передовые инновационные технологии. Вместе с тем с начала 1992 года в стране постоянно снижалась численность населения, смертность значительно превышала рождаемость.

Президент В.В. Путин активно вмешивается в управление делами не только правительства, но и крупных финансово-экономических групп, критикует и смещает нерадивых чиновников. Он лично руководит не только формулированием ключевых внешнеполитических и военных решений, но и ходом их реализации, обеспечивая практически ручное управление многими отраслями экономики и политическим курсом. Он привык пользоваться своими президентскими полномочиями в полной мере так же, как и всеми удобствами президентского быта. Так как Путин не обязан отчитываться ни перед кем за свою работу и всегда может списать неудачи и провалы в его политике на эксцессы исполнителей, он готов держаться за эту должность столько времени, сколько позволит его возраст и здоровье.

Во внутренней политике Путин проводил последовательный и жесткий курс на централизацию и «укрепление вертикали власти». Он заявил о намерении провести административные реформы, сделать государственный аппарат более компактным и эффективным, но сделать это не удалось. Для обеспечения большей общественной поддержки режиму Путин продолжал политику тесного сотрудничества с русской православной церковью и другими конфессиями, начатую ещё при Ельцине. Тогда РПЦ получила, в начале 1990-х, большие финансово-экономические льготы от правительства Черномырдина, ей были переданы многие здания, национализированные государством в советское время. Ежегодно увеличивалось число вновь построенных храмов, мечетей, синагог, костелов, а РПЦ всё больше становилась партнером власти и, вопреки Конституции, стала принимать участие в государственных делах: от участия в различных конференциях до освящения спуска на воду военных кораблей или запуска баллистических ракет и открытия в воинских частях церквей, в которых службу проводят военные священники, а военнослужащие приводятся туда в полном составе подразделений. В средних общеобразовательных школах обязательным предметом вводится ознакомление с религиями, а в высших учебных заведениях образуются соответствующие факультеты.

Борьба против коммунистической идеологии и запрет любой государственной идеологии Конституцией 1993 года явно создавали идеологический вакуум в обществе, вредивший целям сплочения населения вокруг новой власти. Поэтому уже Ельцин задался вопросом нахождения идеологической замены, способной объединять людей. Наиболее подходящим на тот момент вариантом он посчитал православную религию. Ельцин был атеистом, как и большинство советских людей его поколения. И вряд ли он задавался вопросом: существует Создатель или не существует? Но в погоне за голосами избирателей начал появляться под телекамеры на богослужениях. Путин сразу же последовал его примеру, когда переехал в Москву, заведя себе даже отдельного духовника. С первого своего срока Путин стал активно участвовать в церковной политике, считать православие безупречной национальной идеей. Администрация президента сыграла важную роль в объединении российской православной церкви с зарубежной РПЦ в 2007 году. Патриарх Кирилл отличался активностью и выражал готовность помогать Кремлю в достижении политических целей. С учетом всего этого теперь православие стало фактически официальной государственной идеологией, способом зацементировать путинский электорат. Во время третьего срока Путина патриарх Кирилл приобрел невиданное политическое влияние – он получил доступ в любое время к Путину, смог влиять на назначение людей на достаточно высокие должности (например, под его влиянием произошла замена директора Новосибирского театра оперы и балета своим человеком в связи с постановкой там «Тангейзера», вызвавшей неудовольствие РПЦ). На основе взглядов русского философа Ивана Ильина Путин сформулировал основные ценности русского человека следующими словами: Бог, семья и собственность[48]. Если Ельцин и в храм нес заразу: плодил олигархов от церкви, разрешая высшим чинам Патриархии беспошлинный ввоз табака и спиртного для перепродаже пастве в России (те, возможно, дурачили его обещаниями добыть по блату пропуск в рай), то Путин значительно расширил объем различных льгот для РПЦ, включая и прямую финансовую поддержку её со стороны государства, и возможности для деятельности РПЦ в государственных и образовательных структурах. С 1 декабря 2010 года в войска стали зачислять священников-капелланов, а в Министерстве обороны РФ было создано специальное управление по работе с верующими военнослужащими[49].

Такое нарушение конституционного положения (ст. 14) об отделении религиозных объединений от государства и их равенства перед законом вызывают понятное возмущение той части населения, которое росло и воспитывалось в светском государстве. Даже А. Солженицын в 1998 году высказал свое отрицательное отношение к такой политике руководства: «Да, конечно, многие хотели бы, и ждут, и справедливо, чтобы Православная Церковь укреплялась бы совершенно самостоятельно, авторитетною силою в стране – ибо всякие государственные подпорки только ослабляют Дух Церкви. Чтобы не участвовала она в демонстративно-телевизионном “воцерковлении” власти – столь недостойной и запутавшейся: но самоустановленным, уверенным голосом обличала бы слепость или поощрительность властных лиц к разбойным силам. Чтобы голос Церкви когда-то же твердо зазвучал в помощь нам и в защиту в повседневном нашем барахтаньи. Церковь должна занять достойное место в общественной жизни России (найти место и в армии), однако в достойной же мере не опускаясь до профанации обрядов (как освящения суетных угодий)»[50].

Начало первого президентского срока потребовало от Путина внимания к экономическим вопросам развития страны. И Президент решительно взялся за расширение внешнеторговых связей для пополнения бюджета страны, используя весь объем своих конституционных полномочий и свой предыдущий опыт. М.Н Полторанин пишет в своей книге «Власть в тротиловом эквиваленте»: «Во время одного из первых визитов в Индию нашего нового президента политический обозреватель газеты “Хиндустан Таймс”» Авирок Сен писал с издёвкой: “Путин тот человек, с которым можно делать бизнес. Он выложил на стол переговоров два очень существенных факта. Первое – Россия обладает 50