Пропагандистский дискурс в условиях цифровизации - Коллектив авторов
Книгу Пропагандистский дискурс в условиях цифровизации - Коллектив авторов читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Несмотря на запрет в России, данная организация не прекращает экспансию пропагандистской литературы, используя нелегальные пути с целью максимально возможного привлечения аудитории. Организация специально провоцирует судебные иски, участвует в громких судебных процессах.
Для членов организации существует ряд запретов: не рекомендуется получать высшее образование, поддерживать мирские знакомства, дружить с соседями, посещать кладбища, нельзя носить религиозные эмблемы и символы других конфессий (например, нательные крестики). Православие, как и все другие религии, Свидетели Иеговы* объявляют лжерелигией, они также пытаются доказать принадлежность всех церквей к сатанизму, в то время как себя иеговисты относят к истинному христианству. Свидетели Иеговы* проповедуют тезис о «великом отступничестве» христианского мира. Крест Иисуса Христа в интерпретации иеговистов* – это символ зла, так как его внешнее подобие иногда встречается у язычников; утверждается, что Иисус Христос был распят на столбе. На сайтах Свидетелей Иеговы* даются фрагменты якобы из Библии с указанием глав и статей, где говорится о том, что Иисуса повесили на столбе, подвергнув позору[714].
7.3.2. Пропаганда идеалов халифата
Религиозно-политические мотивы используются в псевдомусульманских текстах, пропагандирующих создание исламского халифата. Исламские лозунги и элементы учения ислама становятся идеологической платформой для вербовки сторонников радикальных исламских организаций[715]. Эффективность пропаганды ИГИЛ* в Интернете определяется несколькими факторами, которые анализируются рядом исследователей[716].
Информационно-пропагандистские ресурсы сторонников ИГИЛ* внушительны. Сюда входит несколько информационных агентств: Cyber Caliphate, Global Islamic Caliphate, агентство «Аль-Фуркан». Коммуникация осуществляется в Глобальной сети на английском, арабском и русском языках.
Радикальный ислам противопоставляется православию, куфра – исламскому халифату, истинная вера – глобальному обществу потребления. Например, утверждается: «русский народ возродится и преумножится как часть единой целой уммы, наделенной особой миссией».
Для радикальных направлений ислама характерны мусульманский энтузиазм, воинственный характер, фанатизм, которые проявляются в пропаганде мирового господства и превосходства над неверными[717].
Анализ смыслового и эмоционально-экспрессивного содержания псевдоисламских текстов позволяет выявить в них ключевые слова – существительные и глаголы действия («борьба», «бой», «битва», «бунт», «сражения», «схватка» «Судный день», «оружие»), свидетельствующие о воинственности пропаганды. Так выглядит типичная цитата анонимного автора на сайте ИГИЛ* (заблокирован Роскомнадзором): «Пусть свершится Аллаха Всевышнего воля: / Я с тобой навсегда, вплоть до Судного Дня / Не страшит нас угроза страданий и боль/ Мы пойдем на Джихад, в сердце Веру храня»[718].
В текстах приводятся аргументы для доказательства закономерности исламизации России и вредности христианства: «Ислам – это мировая религия, которая рано или поздно будет доминировать. Другого пути нет и не будет»[719]. С помощью внушения формируются негативные установки против «неверных», которые именуются не иначе как «гнусный кафар», «кафарский смрад», «кафарские группировки», «жиды» и т. д.
Терроризм является идеологией насилия[720]. В принятой 20 октября 2009 г. Концепции противодействия терроризму в Российской Федерации намечены три основных направления предупреждения (профилактики) терроризма. Одно из них – «создание системы противодействия идеологии терроризма; обеспечение защиты единого информационного пространства Российской Федерации; совершенствование системы информационного противодействия терроризму; культурно-образовательные мероприятия (пропаганда социально значимых ценностей и создание условий для мирного межнационального и межконфессионального диалога)»[721]. Вместе с тем в документе не прописаны механизмы достижения обозначенных целей.
В противодействии распространению идеологии терроризма и экстремизма в информационной среде, в публикациях о террористах важно формирование негативного образа террориста и негативного отношения общества к терроризму в целом. В СМИ недопустимы положительные оценки террориста и героизация его образа. Для дегероизации могут быть использованы приемы опровержения в СМИ тех идей, в поддержку которых действуют террористы.
В контрпропагандистских материалах СМИ, освещающих террористические акты, важно обесценивать смысл террористических актов как своеобразного ценностного послания обществу и убеждать аудиторию в том, что принесенные жертвы были напрасны, что это безграничное насилие не имеет смысла в будущем.
7.3.3. Выражение идеологии неонацизма в медиатекстах
Пропаганда русского неонацизма в качестве идеологической основы использует антисемитизм и расизм. Неонацисты в России являются противниками христианской веры, убеждают аудиторию, что истинно русская вера – это славянское язычество. Христианство на Руси якобы было навязано евреями и является вражеской религией. Неонацисты проводят политику расовой дискриминации и истребления «грязных» рас. В современной России под дискриминацию со стороны крайне правых радикалов попадают выходцы с Кавказа.
Пропаганда неонацизма нередко ведется с помощью музыкального творчества. Так, российская блэк-метал группа Heretic Camp[722], играющая в стиле NSBM (от англ. National Socialist Black Metal) и находящаяся под влиянием таких стилей, как RAC (Rock Against Communism – отдельное рок-движение «Рок против коммунизма») и хеви-метал, использует символику М8Л8ТХ. Вариации эмблемы (молотх м8л8тх m8l8th moloth). Неонацистская музыкальная группа «М8Л8ТХ» (в переводе означает «Молот Гитлера») была основана в Твери Алексеем Левкиным и Михаилом Королевым зимой на рубеже 2002–2003 гг. В анонсах продаваемых на сайте группы синглов определяется тематика: национальная гордость, национал-социализм, ненависть, война, нетерпимость.
Левкин является не только музыкантом, но и соратником неонациста Романа Железнова и одним из создателей ультраправого сообщества Wotanjugend. В 2014 г. Левкин эмигрировал в Украину, где стал одним из основателей ультраправой эмигрантской организации «Русский центр» и вступил в «Правый сектор»*[723].
Вокалист группы известен своими неонацистскими высказываниями, например: «National Socialist Black Metal – Дивизия, сметающая на своем пути бастионы жидовского порядка, испепеляющая веру в иудейских богов…[724]»; «Адольф Гитлер – Великий Вождь, вступивший в неравную схватку за наш Белый Мир. Это Великий Символ Нашей Борьбы»[725]. В самом названии группы используется символика M8L8TH, в которой зашифровано немецкое написание фамилии Гитлер (Hitler) через «H», буква «Т» в виде перевернутого креста расшифровывается как «Молот Гитлера». В альбом группы, кроме песен, включены записи речей Гитлера и Геббельса[726].
Информация о музыкальном коллективе «МолотХ» представлена также в социальной сети «ВКонтакте», где можно купить одежду с символикой группы[727]. Здесь же размещаются метафорические тексты, вызывающие ассоциации с Третьим рейхом.
Группа во «ВКонтакте» поддержала Максима Марцинкевича (более известного как Тесак) – видеоблогера неонацистского толка, сооснователя и идеолога неформального международного общественного движения «Реструкт»*, действовавшего на постсоветском пространстве.
Редакция сайта «Национальное сопротивление» предлагает читателям ознакомиться «с замечательной русской NS Black Metal дивизией Молотх!», прочитав интервью. Свидетельством приверженности музыкальной группы
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Юлия08 ноябрь 18:57
Хороший роман...
Пока жива надежда - Линн Грэхем
-
Гость Юлия08 ноябрь 12:42
Хороший роман ...
Охотница за любовью - Линн Грэхем
-
Фрося07 ноябрь 22:34
Их невинный подарок. Начала читать, ну начало так себе... чё ж она такая как курица трепыхаться, просто бесит её наивность или...
Их невинный подарок - Ая Кучер
