Красная земля. Египетские пустыни в эпоху Древнего царства - Максим Александрович Лебедев

почти 900 г., но поскольку работа велась не с египетской рудой, этот показатель не может считаться актуальным для реконструкции древнеегипетского медного производства.

732

Castel et al. 1996: 20–21.

733

Fluzin 2011: 171–173; Castel et al. 1996: 21–23.

734

Tallet, Castel, Fluzin 2011: 88.

735

Флюс – это вещество, которое добавляют к руде, чтобы снизить температуру плавления и облегчить отделение искомого металла от пустой породы.

736

Castel et al. 1996: 19.

737

Tristant 2012; 2018.

738

Подробнее об изучении Вади Магара см.: Chartier-Raymond 1988; Chartier-Raymond et al. 1994.

739

Shaw 1994: 111.

740

Лучшие примеры – это «крепости» в Вади эль-Худи к юго-востоку от Элефантины и западное поселение в Каср эль-Сага у древнего северного берега Меридова озера.

741

Хотя работали в это время преимущественно каменными молотами и молотками, многие из которых выбрасывали тут же на месте, если случайные сколы делали их рабочую поверхность более непригодной для эффективного использования.

742

Castel et al. 1996.

743

Castel et al. 1998.

744

Tawab et al. 1990.

745

Petrie, Currelly 1906: 38–40, 51–52; Chartier-Raymond 1988.

746

Tallet, Marouard 2016.

747

Rothenberg 1979: 163–164, fig. 32.

748

Castel et al. 1998: 63(E), fig.6.

749

Tallet, Marouard 2016; Somaglino, Tallet 2022; Mumford 2006; Mumford 2012.

750

Tallet 2018: 285–289.

751

Somaglino, Tallet 2022: 64.

752

Alexanian, Herbich 2016.

753

Подробнее о кораблях в Вади эль-Джарф см.: Tallet 2017b. Интересно, что на складах рядом с пирсом были найдены около сотни аккуратно сложенных каменных якорей, а еще несколько десятков удалось обнаружить в воде (Tallet, Marouard 2016: 147–149).

754

Tristant 2012; 2018.

755

Somaglino 2022: 29.

756

Somaglino 2022: 32.

757

Tallet, Marouard 2016.

758

Tristant 2019: 249.

759

Ciavatti 2023.

760

Rocatti 2012.

761

Förster 2008. Интересна деталь, подмеченная автором раскопок: некоторые контейнеры могли заново опечатываться на стоянке (после извлечения оттуда необходимого?). Если так, то это говорит о продолжении учета уже поступивших в распоряжение отряда ценностей (Förster 2008).

762

Tallet 2017b.

763

Somaglino, Tallet 2022: 66–67; Somaglino 2022: 29.

764

Tallet, Marouard 2016: 156–168.

765

Tallet, Lehner 2021: 69.

766

Современные караваны ослов в Судане проходят большие дистанции со скоростью 45–53 км в день (Förster, Riemer, Mahir 2013: 208).

767

Tallet 2021: 101.

768

Mumford 2006.

769

Tallet, Marouard 2016: 168–176.

770

Monnier 2010: 168–170; Vogel 2010: 6–7; Лебедев 2015: 39.

771

Odler 2023: 128.

772

Bard, Fattovich 2007: 70–72; 2012b: 28.

773

Petrie, Currelly 1906: 52.

774

Chartier-Raymond 1988.

775

Petrie, Currelly 1906: 51.

776

Petrie, Currelly 1906: 38–39, map 2.

777

Лебедев 2015: 99, 430.

778

Rothenberg 1979: 163–164, fig. 32; Rothenberg 1987: 4; Tallet 2012b: 47–56.

779

Tallet 2020: 412.

780

Shaw 1994; 1999; 2002; 2006; 2010; Shaw, Bloxam 1999; Shaw, Heldal 2003; Bloxam 2000; 2003; 2011; Bloxam et al. 2014; Bloxam, Heldal 2007; Bloxam, Storemyr 2002. Более подробные ссылки на литературу см.: Bloxam, Storemyr, Heldal 2009; Bloxam 2015.

781

Harrell 1989; 1995; 2002; Harrell, Bown 1995; Harrell, Brown 1994; Harrell, Brown, Masoud 1996; 2000.

782

Klemm, Klemm 1993; 2008; 2010.

783

Röder 1965; Klemm, Klemm 1993; 2008.

784

Лукас 1958; Aston, Harrell, Shaw 2000.

785

Röder 1965: 50–51.

786

Aston, Harrell, Shaw 2000.

787

Aston, Harrell, Shaw 2000: 7.

788

Rowe 1938.

789

Heldal 2009; Storemyr et al. 2002.

790

Bloxam 2006: 289.

791

Beit Arieh 1980: 45–64.

792

Bloxam et al. 2014.

793

Debono 1951: 75–78.

794

Хотя стоит помнить, что это могла быть условность. Даже если колонны транспортировались в виде заготовок, для мира-двойника египетский скульптор мог изобразить их завершенными. Во II тыс. до н. э., а вероятно, и раньше, представители египетского правящего класса декларировали, что все изготовленные при их участии каменные изделия были скрыты в породе изначально. Царь был способен видеть в каменоломнях будущие памятники, задуманные для него богами еще до его рождения. Одна из надписей в Вади Хаммамат сообщает, что при Сенусерте I из каменоломен были доставлены 60 сфинксов