Мама сына. Как стать для него опорой и той, кому он по-настоящему доверяет - Эмерсон Эггерих

но почти невозможно, чтобы мать забыла своего ребенка. Именно поэтому мысль Исайи о постоянной любви Бога к нам проникает в сердце так глубоко. Его любовь никогда, ни при каких обстоятельствах не подводит.

Так каково же правило относительно матерей? Мать проявляет сострадание к своему ребенку. Она не может забыть, что должна удовлетворить нужды своего младенца. Это почти невероятно. Какой еще образ любви может сравниться с образом «кормящей матери, нежно заботящейся о своих детях» (1 Фес. 2:7)? Никакой.

Обратите внимание, что Иисус подразумевает, что отец удовлетворит физические нужды своего ребенка. Отец в Евангелии от Матфея (7:9–11) олицетворяет обоих родителей: «Есть ли между вами человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него».

Когда сын просит у вас завтрак или перекус, потому что «умирает от голода», вы испытываете побуждение откликнуться и проявить сочувствие. Заботиться и кормить – это в вашей природе. За исключением, пожалуй, приятного завтрака в постель на День матери, не ожидаете, что сын будет кормить вас. Мама заботится о сыне, а не наоборот. Павел пишет во Втором послании к Коринфянам (12:14): «Ибо не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей».

Сказав это, добавим: пренебрежение со стороны матери все же не абсолютно невозможно, как говорится в книге пророка Исайи (49:15). Бывает, что матери уходят из семьи. Вот почему Павел предостерегает в Первом послании к Тимофею (5:8): «Если же кто о своих, и особенно о домашних, не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного». Лишь немногие матери хоть отдаленно приближаются к такому пренебрежению.

Но вот ключевой вопрос: «Заботясь о его физических нуждах, может ли она при этом пренебрегать его потребностью в уважении? Может ли мать, ухаживая за сыном из любви, на уровне отношения одновременно передавать неуважение – когда кормит, одевает или купает его?» Может ли она забыть о его самой глубокой потребности?

Увы, да. Она может позвать его к завтраку со словами: «Яичница, бекон, тосты и хашбрауны готовы, плюс свежевыжатый апельсиновый сок. Что?! Кто тебя так одел? Даже бродяга лучше понимает, как нужно одеваться. Пойти в школу в таком виде – это же меня опозорить! Что люди подумают о твоей матери? Если бы меня не было рядом, даже страшно представить, в каком виде ты вышел бы из дома!» Она любит его, когда кормит. Она проявляет неуважение, когда так критикует. Она как бы произносит одновременно: «Я тебя люблю. Я тебя не уважаю».

Понимать

Понимать, чтобы ребенок не чувствовал раздражения и бессилия.

Мать по природе заботлива и способна к сопереживанию. Мать умеет слушать и старается понять. Однако и она устает от постоянных стараний делать добро. Бывают дни, когда совсем не хочется никого понимать – наоборот, хочется, чтобы наконец поняли ее. Измотанная после «ужасного, кошмарного, очень плохого, просто отвратительного дня», она сама чувствует, что к ней отнеслись без уважения, и ей совсем не хочется проявлять уважение к сыну, который тоже ведет себя неуважительно. Ее раздражение вызывает его раздражение. Усталость от непонимания делает ее неспособной проникнуться. И хотя потом она пытается сгладить ситуацию, компенсировать, замечает, что все чаще повторяется один и тот же сценарий: сначала она провоцирует, потом ищет примирения. Но в какой-то момент мать задается вопросом: не отдаляет ли она тем самым сердце сына от себя?

В Послании к Ефесянам (6:4) говорится: «И вы, отцы, не раздражайте детей ваших». Почему отец (или мать) может вызывать в сыне раздражение? Потому что гнев отца порождает гнев сына.

В Первой книге Царств (20:30) мы читаем о царе Сауле, отце Ионафана: «Тогда воспылал гнев Саулов на Ионафана, и сказал ему: сын негодной и непокорной! разве я не знаю, что ты подружился с сыном Иесея, к стыду твоему и к стыду наготы матери твоей?» Как отреагировал Ионафан на гнев Саула? «И встал Ионафан из-за стола в пылу гнева… потому что отец его обидел его». Многие толкователи понимают это как указание на то, что отец унизил сына. Гнев отца, перешедший границы, его унижение и неуважение вызвали в сыне гнев. Саул должен был понять и сочувственно отнестись к сердцу сына, но вместо этого его раздражение и неуважение спровоцировали у Ионафана ярость.

Такое же напряжение может вызвать и мать, если ее поведение станет враждебным и провоцирующим. Многие женщины читали следующие строки Писания.

В Притчах (25:24, 21:9) говорится: «Лучше жить на углу кровли, нежели с сварливою женою в просторном доме».

Это не ошибка. Предупреждение о жизни со сварливой женщиной дважды встречается в Притчах.

Раздраженная мать раздражает своего сына. Сварливая мать провоцирует ссоры. В такие моменты он, как и Ионафан, чувствует себя непонятым и униженным, обесчещенным и оскорбленным. Конечно, не каждый сердитый сын справедливо обвиняет мать в отсутствии сочувствия и уважения. Мальчики умеют манипулировать и вызывать у матери чувство вины. Однако, если мать постоянно раздражительна и сварлива, ей нужно признать, что проблема скорее в ней, чем в сыне. Как бы она ни возмущалась и как бы ни чувствовала необходимость настоять на каком-то вопросе, ей необходимо донести свою мысль с уважением и действовать с целью понять сердце сына.

Некоторые сыновья не злятся, но доведены до такой степени изнеможения, что теряют уверенность в себе и не могут двигаться дальше. В Послании к Колоссянам (3:21) сказано: «Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали». Раздраженный постоянными придирками родителя, он сдается. Он сникает в поражении: «Какой в этом смысл? Мама и папа никогда не будут мной довольны. Я им не нравлюсь. Я недостаточно хорош».

Вместо того чтобы понимать возрастные ограничения ребенка, родители надеются на его достижения, недоступные на данном этапе развития. Они ждут, что четырехлетний малыш будет уверенно махать клюшкой для гольфа, в то время как он мечтает о бабочках. Они ждут от него того, для чего у него еще не развита координация движений. Дело не в том, что он не хочет махать клюшкой, а просто пока не может. И тогда он падает на землю в отчаянии, вымотанный и обескураженный, потому что его тело еще не готово. Даже мама с папой промахиваются по мячу, но почему-то требуют от него быть вундеркиндом.

Мы должны учитывать возраст и