Мама сына. Как стать для него опорой и той, кому он по-настоящему доверяет - Эмерсон Эггерих

уверенностью, что Иисус Христос собирается оказать ей честь. Подумайте об этом так: как она может ожидать, что ее сын примет свет, который она ему дарит, чтобы просветить, укрепить и воодушевить его, если сама она отворачивается от света Христа в своей жизни?

Она должна довериться словам апостола Иоанна в Первом послании Иоанна (1:7): «Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и кровь Иисуса Христа, сына Его, очищает нас от всякого греха». А далее, в Первом послании Иоанна (1:9), он пишет: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».

Независимо от ваших прошлых ошибок, если вы исповедуете их с верой, Иисус Христос благонадежен. Он сотрет все проступки из вашей памяти. С точки зрения вечности и правосудия вы как будто никогда не грешили в глазах Бога. В Послании к Евреям (10:17) сказано: «И грехов их и беззаконий их не воспомяну более». Когда вы приходите и исповедуете: «Господи, я снова согрешила против Тебя», будто бы Он отвечает: «Снова? Я не помню прошлого раза».

Я не хочу сказать, что Бог перестает быть всеведущим. Он всегда знает все. Но так же, как суд объявляет полное освобождение от ответственности за проступок, так и Бог. В суде никто не заключает, что всякая память о прошлом преступлении исчезнет из умов людей. Люди помнят многое. Но это означает, что суд не будет назначать наказание преступнику. Оно не будет «вспомянуто» в юридическом смысле, так же как богатая тетя может «не вспомнить» о своей племяннице в письменном завещании о наследстве.

Конечно, остаются земные последствия. Представьте себе грабителя банка, который потерял ногу во время погони, закончившейся аварией, в которой погибли три человека. Он всегда будет нести утрату этой ноги и чувство раскаяния; но, если водитель машины, на которой они скрывались, возьмет на себя всю ответственность за происшествие, грабитель не понесет наказания за убийство. И в еще большей мере наш небесный судья освобождает нас от всякой вины в своей книге записей. Да, земные последствия могут оставаться, но вечные нет. Как бы невероятно это ни звучало, мы прощены теперь и навсегда.

Обвинения

Иисус никогда не намеревался пристыдить вас. Напротив, вместо этого Он хочет, чтобы вы начали все сначала. В Книге притчей (24:16) сказано: «Ибо семь раз упадет праведник и встанет». Господь прощает и ожидает, что вы подниметесь, держа голову высоко. Ваша проблема не в том, как Иисус Христос смотрит на вас. Ваша проблема в восприятии себя и лжи дьявола. Вам нужно помнить, что обвинитель братьев – это сатана, а не Иисус (Откр. 12:10). Как и Еве, сатана шепчет: «Подлинно ли сказал Бог?..» (Быт. 3:1 KJV). Принять прощения Христа верой и одновременно перестать себя казнить – непростая задача. И все же вы должны быть способны ответить на обвинения дьявола: «Сатана, я гораздо хуже, чем ты можешь себе представить, но я оправдана навеки и навсегда кровью Христа».

Многие спотыкаются именно здесь. Им трудно простить себя за содеянное. Поэтому матери нужно дисциплинировать свой ум, чтобы сосредоточиться на том, что сделал для нее Христос. Мы читаем в Послании к Колоссянам (2:13–14): «И вас, бывших мертвыми из-за ваших грехов и вашей греховной природы, Он оживил вместе с Ним, простив нам все грехи. Он уничтожил запись о нашем долге перед Богом, которая была против нас, и убрал ее, пригвоздив ко кресту» (GW)[7].

Здесь речь не о том, что сделали мы, а о том, что сделал Христос. Во Втором послании к Коринфянам (5:21) сказано: «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом». Другими словами, вся наша греховность в глазах Бога была возложена на Иисуса, а вся благость Христа в Божьих глазах содержится в нас. В глазах Бога, благодаря страданиям Христа за наши преступления, нас больше не может обвинить и осудить никто – ни мы сами, ни дьявол. В Послании к Римлянам (8:1) сказано: «Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе».

Тому, кто возражает: «О, я никогда не смогу простить себя», я твердо скажу: если Сын Божий намерен простить вас, кто вы такие, чтобы не прощать себя? Господь призывает принять дарованное верой, а не чувствами. Он – Бог, а вы – нет. Он говорит, что прощает всякий грех. Кто вы, чтобы оспаривать это? Нет ли в вас части плотского высокомерия, мешающего признать, что вы грешница, которой нужно прощение и которая должна простить саму себя? Неужели вы и вправду думаете, что достаточно хороши и сильны, чтобы заплатить за собственные грехи, отказываясь принять прощение Христа и тем самым простить себя?

И все же за дурные поступки на земле есть естественные и логичные последствия. Если вы бросите в своего сына тарелку и она попадет ему в голову, оставив шрам, этот шрам и мучительное воспоминание останутся. Но когда мы осознаем, что сделал для нас Христос на кресте, мы поймем: наш греховный поступок не будет вменен нам на высшем суде. Вот почему мы так много говорим о благодати и милости. Благодать – это получение того, чего мы не заслуживаем. Милость – это избавление от того, что мы заслуживаем.

Дарить прощение

Может ли мать затаить обиду на сына за то, что он не оправдал ее ожиданий и/или не соответствовал Божьим стандартам? Немногие матери исполнены яда по отношению к своим сыновьям, но, будем честны: по мере взросления сын может вести себя аморально или нарушать закон, что глубоко ранит мать. В какой-то момент она обнаруживает в себе возмущение и начинает испытывать трудности с прощением.

Возможно, например, он не работал и не достигал того, чего следовало, солгал или украл. Он не обеспечивал и не защищал так, как должен был, проявил серьезную халатность по отношению к другому человеку. Он не проявил силы, не взял на себя лидерство и не принимал решения, как следовало, а пошел за плохой компанией, что привело к серьезным неприятностям. Он не анализировал, не решал и не давал советов, как мог бы, и подверг опасности себя и других. Он не строил дружбы на равных, а участвовал в незаконных действиях с друзьями. Он пытался узнать и понять о противоположном поле то, чего ему не следовало, и в итоге сделал девушку беременной.