Как воспитать вундеркинда - Виктор Васильевич Клименко

Подчеркнём: ребёнок — удивительный труженик.

Можно только догадываться о той огромной работе, которую он ежедневно выполняет, просто играя. Как Робинзон, ребёнок заброшен в неизвестный мир, и хотя до него этими тропинками прошли миллиарды людей, он открывает этот мир и всё в нём для себя впервые. Каждый ребёнок проходит этот путь. Он обходит свою планету, познаёт её и обживает. Ему необходимо изучить её природу, силы, живущие в нём (социальные, экономические, физические, психологические и т. д.), — всё это усваивается ребёнком сначала при помощи чувств и живых психомоторных движений.

Бесстрашно идёт маленький человек навстречу информации. Она старается его поглотить, она падает на него удивительным водопадом, информационным взрывом (как теперь говорят). А он даже не замечает этого, потому что энергия, которой ребёнка одарила природа, рассчитана на большее.

Понятно, и малыш устаёт (такие нагрузки!), но его спасает волшебная подушка — она даёт тайм-аут для переваривания огромной трапезы, упорядочивает ещё бурлящий, ещё горячий дневной хаос, проявляет и закрепляет отснятые за день километры плёнки, отсылает их в самые глубокие хранилища памяти с надписью: «До востребования».

В памяти информация не просто консервируется. Там происходит её усвоение, овладение материалом, переделка и отбор, обобщение и конкретизация и т. п. Кроме того, память выполняет следующие функции:

● реконструкцию образов и мыслей;

● возобновление забытых на некоторое время элементов образов и мыслей (реминисценция);

● конструирование новых образов и мыслей (как у Д.И. Менделеева — открытие периодического закона).

Познавательные чувства, таким образом, возникают вследствие встречи и преодоления неведанного. Ребёнок узнал, например, в сложенных буквах слово «мама», во время прогулки в лесу — сосну и гриб, нечаянно обнаружил, что у жука, как у птицы, есть крылья; значит — удивление, сомнение, ожидание, догадка, утверждение — школа анализа и синтеза; зачатки инструментов, развивающих мышление, воображение, любознательность. Чувства нравственные рождены социумом: их предмет находится в диапазоне системы «добро-зло» с последовательно возрастающим в сторону добра или ниспадающим до зла.

Итак, ребёнок начинает распознавать что-то в этом длинном ряду отношений между людьми, отношений к предметам и событиям, оценивать их по собственным критериям — образам их нравственности. Это же касается и регуляции собственных действий и поведения: он судит самого себя.

Оценка ребёнком предметов, явлений, человеческих отношений и т. п. мерилами добра и зла создаёт его собственный социальный портрет. Но точные оценки он обучается выставлять не сразу

— сначала его обучают в семье, в самых первых детских группах. Кое-что он приобретает подражанием или выдумывает сам — ведь он живёт в пору «обезьяничанья». И вот уже становятся видимыми личностные черты, как мы считаем, полученные ребёнком по наследству. На самом же деле — воспитанные, привитые — созданные первым социумом. Короче говоря: с кем поведёшься

— от того и наберёшься…

Чувства эстетические рождаются действием (психомоторным или умственным). Их предмет находится в диапазоне системы свойств «гармония — хаос» с последовательно возрастающим в сторону гармонии или спадающим к хаосу рядом мерок. Благодаря меркам состояния гармонии, которые мы носим в себе, малыш оценивает то, что находится вне его и в нём самом.

Ребёнок всегда идёт навстречу водопаду информации. Но одни могут видеть то, чего не замечают другие. Для одних воспринятое — очевидно, для других — то же самое — невероятно. Одни в водопаде звуков чувствуют скрытую гармонию, другие — просто шум. Под рукой мастера оживают неодушевлённые предметы, начинают дышать, светятся мыслью, излучают глубокие чувства.

3

Следовательно, гармония мира воспринимается нашим внутренним приёмником — чувствами. Только гармоничные предметы и явления (природные и рукотворные) способны вызвать сопереживание, радость, удовольствие…

Чем это обеспечивается? Работой наших чувств, потому что этот приёмник настроен на: поиск, отражение, ассимиляцию в душе гармонии.

Это означает: когда ученик общается с гармоничными явлениями, то состояние его души, приобретая новые свойства, тоже стремится (независимо от воли и желания) к состоянию предмета, то есть гармонизируется, превращается в состояние более совершенной гармонии.

Прекрасное — совершенная гармония, имеет наибольшее влияние, сильнее действует на состояние души, а безобразное — противоположность гармонии — своим влиянием дисгармонизует душу: вызывает отвращение, гнев и даже страх. Такие влияния отражаются прежде всего на энергопотенциале: положительные чувства берут энергию от гармонии и наполняют ученика, а отрицательные — сжигают.

Одним из объективных критериев красоты и гармонии является «золотое сечение». Эмпирично оно было открыто ещё египтянами и везде использовалось практически древними греками. А вся античная и современная культура пронизана этим метричным инвариантом гармонии. Он щедро используется в архитектуре, музыке, скульптуре и т. д., он найден в строении растений, в пропорциях тел животных и людей, в сердечном ритме.

Ребёнок, наполненный энергией гармонии, легко воспринимает и надолго запоминает материал. Взрослый же, растративший эту энергию, разрушил свою гармонию, поэтому может поддерживать своё состояние в примитивных формах, что и определяет характер восприятия и действий, поведения и деятельности. Внешней гармонии он не видит и не слышит — она для него не существует. А когда действует, то все делает по своему образу и подобию — дисгармонично.

А теперь представьте себе, что у ребёнка свежее, молодое, эстетичное чувство (пока что неосознанное — но оно уже есть!) подживляется цепкой памятью к информации, звукам, действиям, движениям.

Да ведь это же наш вундеркинд! — скажете вы. И будете правы!

Кстати, эстетические чувства присущи всем нормально развитым детям: и памятью они не обделены, но на степень развития глубины их внутренних переживаний мы не обращаем внимания. Вундеркинда — действующие эстетические чувства — замечаем сразу.

Почему? Секрет на удивление прост: мы называем вундеркиндами тех детей, у которых раньше, чем у других, формируется эстетическое чувство. И не только формируется, но и начинает воплощаться в материальные конструкции.

Представляете? Его сверстники по своим способностям всё ещё малыши, а он уже вырвался на уровень взрослых. Поражающий контраст. Через какое-то время и все остальные сделают такой же рывок, овладеют эстетическим чувством. Но вундеркинда им уже не догнать. Он уже натренирован на различение качеств гармонии, и каждому незаинтересованному наблюдателю представляется, что он натри головы выше остальных.

Подчеркнём: вундеркинд не более талантлив, чем его ровесники. Он просто раньше созрел и лучше тренирован.

Вундеркинд — это ребёнок, овладевший мерками эстетических чувств, всего-навсего.

Возвратимся к трём примерам, с которых мы начали исследования.

Первый случай, когда чувства гармонии звуков обеспечили рывок в овладении эстетическим чувством, — наиболее очевиден.

Девочка росла в музыкальной семье. Музыка окружала её со