Эволюция духовности - Владимир Николаевич Коваль

определяет вклад в прогресс человечества по вкладу в прогресс познания, по вкладу в осуществление миссии разума и по вкладу в осознание смысла жизни, нацеленного на обретение человечеством идеалов духовности. А также, насколько сократилось бы число публикаций, имитирующих научную деятельность, если бы вклад в науку оценивался бы приспособленным к этому искусственным интеллектом не по их количеству и цитируемости, а по соизмеримой общенаучной, гуманной и ноосферной их ценности в соответствие с воплощёнными в них идеями. Как в избирательной системе голоса нужно не только подсчитывать, но и «взвешивать», так же и в системе познания интеллектуальные достижения тоже нужно «взвешивать», только не на «нобелевских» весах, а на ноосферных. (!!!)

Утечка мозгов из России — это, с одной стороны, плохая новость, но, с другой стороны, новость не такая уж и плохая — значит, пока ещё сохранилась школа подготовки востребованных конкурентоспособных мозгов. Ещё лучшая новость — самые продвинутые мозги возвращаются в отечество! И не потому, что для их функционирования появились сопоставимые условия, а потому что сохранилась обстановка для их самосовершенствования, которой нет там, куда мозги утекают. Это из-за того, что обеспеченность исследовательским оборудованием, необходимыми материалами и финансами, а также атмосфера интеллектуального комфорта177 для стимулирования эмиграции мозгов настолько хороша, что созданы поистине тепличные условия для научной работы, когда мозги включать в экстремальном режиме на полную мощность не требуется, а это стимулирует их реэмиграцию. Ведь для мозгов главное — это возможность самосовершенствования в условиях запредельных вызовов, а не высокооплачиваемое и идеологически пролоббированное «нобелевское» самодовольство. (!!)

Пока главными философскими вопросами не станут: «ради чего мы мыслим и ради чего мы живём?»178 — до тех пор «любовь к мудрости» будет платонической или того хуже — символической. (!!)

Идеальное знание не конкретно. Конкретное знание не идеально. Истинное знание не достижимо. Достижимое знание не истинно. Наряду с этим, реальность истинного знания в его идеальности. Идеальность истинного знания — в его реальности. Реальность осмысления — в достигнутой конкретным знанием доступной меры истинности. Идеальность осмысления — в конкретном знании недостижимой меры истинности. Конкретность — в осмыслении степени достижимости познанием идеального понимания, а идеальным пониманием — достижимой степени истинности познаваемого, а также в примирении разума с недостижимостью познанием абсолютной истинности понимания. Кроме того, идеальность осмысления заключается в примирении разума с недостижимостью как идеального понимания истинности, так и идеальной истинности понимания, причём это относится и к осмыслению пределов познаваемости, и к познаваемости пределов осмысления, и к непостижимости пределов непознаваемости, и к непознаваемости пределов непостижимости — путём синтеза наиболее разумной на этот момент системы мышления, духа идейности, смыслового универсума и ноосферы. Вышеизложенное свидетельствует, что и диалектика не идеальна для осмысления понимания и осмысление понимания не идеально для диалектики. (!!)

Как новое высказывание сделать содержательнее прошлых? Нужно уразуметь в уже выраженном смысле суть того, что осталось не осмысленным. В уже осмысленном содержании уразуметь сущность того, что осталось не высказанным, или, что явилось следствием намеренного умолчания. И, вскрыв потаённый смысл в выраженном ранее иносказании, который остался недопонятым, уплотнить всё это в лаконичной форме афоризма, аллегория которого скрыта или за парадоксальностью понятого, или за недопонятой парадоксальностью, которые причастны к смыслу жизни. К сожалению, а может быть и к счастью, проще не бывает. (!!)

Сознание царствует, но не управляет. (!!) Поль Валери

Сознание не может проникнуть по ту сторону самого себя. (!!) Вильгельм Дильтей

Верный признак деинтеллектуализации — не видеть разницы между ментальным, интеллектуальным и когнитивным прагматизмом, с одной стороны, и благоразумием, с другой стороны. Тонкость в том, что конкретная полезность — следствие всеобщей пользы, а не наоборот. (!!)

Современное сознание легко путает интеллектуализм с рационализмом. (!!) Йохан Хёйзинга

Сознание захватывает лишь те области, которые покинул инстинкт. (!!) Эмиль Дюркгейм

Сознание занимает лишь небольшое место в психической жизни. (!!) Вильгельм Райх

Рационально только то, что универсально. (!!) Эмиль Дюркгейм

Символ — это совершенное совпадение языка и идеи. (!!) Ханс Георг Гадамер

Афоризм — это совпадение конкретной идеи и всеобщего идеала. (!!)

Обессмысливание — итог деградации духовности за счёт научного самодовольства, очерствения душ, обесценивания идеалов и истощения самоиронии. (!!)

Умников среди думающих людей мало, а основательно мыслящих среди умников ещё меньше, но и их ряды состоят в основном из здравомыслящих эрудитов, а не просвещённых мыслителей, и лишь иногда — из мыслителей умудрённых. (!!)

Эволюция методологии научного познания свидетельствует об обречённости её тщеславных претензий на высшую разумность и независимость от религиозной пуповины духовности. Поскольку архаичный метод проб и ошибок дискредитировал себя опасными экспериментальными просчётами за счёт недальновидности логики суждений экспериментаторов относительно логики действительности. Метод теоретических гипотез на основе математических выводов ведёт к системным просчётам, порождаемым противоречиями между логической определённостью аналитического мышления и вероятностной неоднозначностью сущности, не разрешаемыми в рамках здравого смысла. Метод эвристического рефлексивного интуитивного синтеза смысловых сущностей, опирающийся на попытку свести общую логику смысла к частному смыслу логики, ведёт к смысловым онтологическим просчётам за счёт абсолютной несовместимости между относительностью абстрактного диалектического мышления и достоверностью конкретной действительности. Стремление к онтологической истинности, по-видимому, реализуется в формировании смыслового универсума, воплощающего дух ноосферы в той же степени, как ноосфера сориентирована на духовную сущность смысла жизни.179(!!!)

Аналоговые абстрактные игры (шахматы, шашки, го) обогащают методологию общего умозрительного, логического интеллекта и здравого смысла. Ситуационные игры, включая деловые, ролевые, тактические, в том числе в виртуальном формате, обогащают методологию делового администрирования, принятия решений и вхождение в образ, а также обогащают эмоциональный интеллект, творческое воображение и профессионализм. Стратегические игры обогащают стратегическое мышление, являющееся ключом к эффективному системному аналитическому и синтетическому подходу при принятии решений, предопределяющему меру предусмотрительности и дальновидности. Для смысла жизни всё это — качество жизни, для качества жизни всё это — качество ума, для качественного ума всё это — качество умных игр, для качества умных игр всё это — качество игрового сообщества, для качества игрового сообщества всё это —