Эволюция духовности - Владимир Николаевич Коваль

Он воплощает таинство прекрасных образов и эвфемизмов.180 (!)

Смысл понимания, осмысления и разумения в том, чтоб отличать информационный, интеллектуальный и смысловой шум от важного, своевременного и тревожного сигнала, который как набат зовёт человечество к духовному, нравственному и социальному единению перед угрозой исчезновения разумной формы жизни на планете Земля. (!!)

Когнитивная медитация — это установление связи сознания с подсознанием, а подсознания — со вселенским сверхсознанием — космоноосферой через ноосферу. (!!)

Разум — мост между одухотворённым коллективным (ноосферным) сознанием человечества, заключённом в смысле разумной жизни, и духовным (космоноосферным) сверхсознанием Вселенной, заключённом в смысле жизни, а также сверхъестественным (Божественным) мегасознанием Духа, заключённом в смысле бытия. (!!)

Мозг — лишь орган181 для подсознанья,

Смысл — композиция его звучанья,

А разум — генератор пониманья

Духовной ноосферы мирозданья. (!!)

Мысль — осознание смысла, всплывающего из подсознания, а слова — его когнитивная оболочка. Сознание, извлекая смысл из слов, его одушевляет и возвращает в подсознание, которое и возносит осмысление в ноосферу, и извлекает его из неё. Цель мышления — снижение энтропии смысла. Пока духовная энергия питает мысль, до тех пор ей удаётся упорядочивать смысл. Всё мыслимое и немыслимое конечно, но сущность мыслящего Духа и Дух мыслимой сущности неисчерпаемы. (!!!)

Пока человеку хватает воспоминаний и представлений на подпитку воображения, а воображения — на подпитку понимания, понимания — на подпитку осмысления, осмысления — на подпитку познания смысла жизни, — его интеллект прогрессирует. (!!)

Неважно, на каком языке ты думаешь, потому что смысл великих идей, выражающих дух идейности, не обитает в сфере вербальности. (!!)

Неведомо самосознанье:

Оно вне сферы пониманья.

Смысл кроется самосознанья

В духовной сути мирозданья. (!!)

Нам не понятна суть сознанья:

Оно — за рамками познанья,

Оно — вне сферы пониманья,

Оно — смысл сути мирозданья,

Оно — духовность созиданья,

Оно — Божественность творенья.

Сознанье квантам не помеха,

Смысл для сознания — утеха,

Потуги разума — потеха,

Ему и логика — для смеха,

И диалектика — лишь веха,

А ноосфера — грань успеха. (!!)

Научность истин — ересь, заблужденья.

Дух истинности — смысла жизни небожитель

Взлетает ввысь на крыльях вдохновенья,

В духовность истин он летит обитель. (!!)

Дух истины для разума — недосягаемость,

Конечность целесообразности — недостижимость,

Бескрайность роста энтропии — невообразимость,

Неиссякаемость энергии — непостижимость,

Духовность вездесущая — необъяснимость,

В границах пониманья, смысл — неразрешимость,

А точность передачи смысла — неосуществимость,

Тотальная научность знания — невыполнимость,

Без веры в Высший Разум, сознанье — примитивность,

Вне пуповины смысла жизни, всё — фиктивность,

А ноосфера без духовности — наивность. (!!!)

Истинность непосредственно является разуму в сфере гениальной духовной идейности, исходящей из ноосферного постижения смысла жизни, а не опосредованно — через прагматическую разумность, опирающуюся на системную аналитику и логику доказательств её непреложности. (!!)

Дарвинизм приемлем для изучения некоторых аспектов закономерности саморазвития природы биосферы, но не природы саморазвития её законосообразности, природы законосообразности её саморазвития, законосообразности природы её саморазвития и тем более — природы, законосообразности и целесообразности возникновения биосферогенеза, антропогенеза и ноосферогенеза как следствия безначальной182 жизни и проявления духовности в смысле жизни. (!!)

Благодаря тому, что основательно продуманная сторона какой-либо явленной всеобщей сущности уже кем-то ранее описана, появляется возможность осмыслить основательность этой продуманности уже за рамками ранее описанного смысла всеобщей сущности и зафиксировать осмысленное уже за рамками ранее достигнутого уровня основательности продуманного. (!!)

Если предположить, что доброта слагается из совершенства и добродетельности, и в совершенстве больше от доброты, чем в доброте от добродетельности, а добродетельность совершенна настолько, насколько совершенство определяется добротой, — то соотношение в доброте совершенства и добродетельности отражают пропорции золотого сечения. (!!)

Путь к гениальности пролегает от конвергенции естественных и гуманитарных знаний к концентрации общенаучных знаний до уровня их духовности за счёт когнитивного континуума осмысления, смыслового универсума и ноосферы смысла. (!!)

Дух идейности игнорирует тематику, авторство, языковую оболочку, привязку ко времени идей, но не иерархию идей по критериям когнитивной содержательности, смысловой ёмкости, общенаучному значению, теоретической важности, идейной значимости и общественной востребованности. (!!)

Наши познавательные, мыслительные и творческие возможности простираются до горизонта воображения, а за пределами воображения простирается целесообразность нашей разумности, воплощающая смысл нашей жизни вплоть до горизонта её духовности.(!!)

Конкретность — методологический аспект (фаза) мышления как следствие понимания целесообразности осмысления. Абстрактность — методологический аспект (фаза) мышления как следствие осмысления целесообразности понимания. Логичность — методологический аспект (фаза) мышления как следствие целесообразности представления о понимании истинности. Гипотетичность — методологический аспект (фаза) мышления как следствие целесообразности представления об истинности понимания исходя из её относительности, вероятности и диалектичности. Теоретическое (концептуальное) мышление — методология мышления о мышлении, метаметодология способности мыслить мышление о мышлении как следствие целесообразности восхождения мысли от абстрактного к конкретному, к высшим интеллектуальным технологиям посредством концептуального воплощения в теоретическом моделировании (идеализации) действительности: духа идейности, духа истинности, духа логичности, духа всеобщности, духа законосообразности, духа гипотетичности, духа целесообразности, духа диалектичности, духа разумности и духа мудрости, опираясь на постижение духовного эквивалента смысла жизни через смысловой универсум ноосферы.(!!)

Многие думающие учёные уверены, что философия — рудиментарное интеллектуальное паразитирование на конкретном научном мышлении и заслуга общей теории относительности, теоремы Гёделя, второго закона термодинамики, включившего в общенаучный оборот понятие «энтропия», неоценимый вклад в науку мудрости, синтезирующую мудрость всех наук, который превосходит итог гносеологических философских упражнений, отдающих средневековой схоластикой. Многие эрудированные философы, в свою очередь, полагают, что аналитическое научное