Эволюция духовности - Владимир Николаевич Коваль

качество вовлеченности граждан сообщества в качественные умные игры, для качественной вовлеченности граждан сообщества в качественные умные игры всё это — качество умного игрового азарта. (!!)

Идея разумности как самоцель не была бы стремящейся к совершенству формой самопостижения смысла действительности, если бы смысл действительности не стремился бы к совершенной форме самоотражения разумности идеи как к самоцели. Поэтому философему Гегеля «всё, что разумно, действительно, а всё, что действительно, разумно» нельзя ни доказать, ни опровергнуть в смысловых рамках действительности разумения и разумения действительности вне мегафилософемы духовности. Ибо стремление разумности к действительности и стремление действительности к разумности осуществляется благодаря духовности как вселенской целесообразности смысла бытия, структурирующего смысл жизни. (!!)

Парадоксальность гениальнее разумности поскольку является индикатором смысла истинности и истинности смысла. (!!)

Знания — умозрительная граница между осознанной и неосознаваемой частью сущности, которую временно нарекают ересью. (!!)

Для разума высший критерий — истинность, а для осознания смысла жизни — духовность. (!!)

Главная, но и труднейшая цель — научить, побудить и нацелить человека беспрестанно становиться умнее, но не других, а себя. (!!)

Вместо кандидатского минимума знаний философии, а также экзаменов и тестов на государственную должность нужно сдавать кандидатский идейный и интеллектуальный минимум, экзамен, тест, свидетельствующий о наличии мыслительных способностей, и идейных достоинств (приверженность патриотизму, экологоцентризму, альтруизму, моральной принципиальности), необходимых и достаточных как для научной, так и для иной важной умственной деятельности (законодательной, правоохранительной, государственной, экспертной, аналитической, консалтинговой, прогностической…). Философские публикации, научные звания, учёные степени и даже открытия не гарантия от скудоумия. Ум, эрудиция и образованность не гарантия от недобросовестности. Религиозность, священный сан и даже праведность не гарантия от бездуховности. (!!)

Мышление как таковое, отличное от обыденного палеонтологического сознания, находящегося в примитивной рассудочной форме, начинается с желания зафиксировать вспышку разумения смысла, свет которого разорвал кромешную ментальную тьму. Религиозное озарение души начинается с духовного откровения свыше, поразившего своей смысловой глубиной разум. Научное мышление начинается с познания смысла причинно-следственных связей, открывающих путь к пониманию законов мироустройства. Философское мышление начинается с системно-понятийного осмысления всеобщей закономерности бытия. Мудрость начинается с вдохновения мышления постижением смысла жизни, ассимилированным духовностью. Гениальность, как мышление мудрости мышления, ознаменовала начало восхождения к высотам смыслового универсума ноосферы под патронажем духовности. (!!)

С высоты духа разумности безразлично разделение выдающихся мыслителей на идеалистов и материалистов, на представителей тех или иных философских направлений и на приверженцев тех или иных идеологий, всё это третьестепенно относительно смысловых вершин духовности их ментальных достижений и общенаучной, общечеловеческой ценности их идей, а также значимости для оразумления человечества и качества их смысловых и духовных идеалов, как с точки зрения истории логики, так и логики истории. Важен их абсолютный вклад в формирование смыслового универсума ноосферы. Мировоззренческая ценность веры в Бога или веры атеиста в научную гипотезу заключается в том, что в обоих случаях это вера в идеал. Только в первом случае для религиозного мыслителя — это абсолютный, а во втором случае — это относительный идеал. Поэтому главный вопрос философии не в том, что первично: материя или сознание, а какова мера истинности и духовности той или иной философской системы, её когнитивности и креативности относительно идеала истинности, идейности и духовности. Идеалом истинности выступает гениальность, духовности — человеколюбие, идейности — благоразумие. Всё остальное от лукавого мудрствования. (!!)

Прогностические правила помогают с помощью логики отсеять неэффективные варианты при принятии относительно простых тактических решений. Основополагающие сценарные принципы помогают синтезировать наиболее эффективные прогностические правила отсева относительно простых тактических решений и подняться на уровень выбора наиболее оптимальных тактических решений с помощью сравнительной матричной оценки ожидаемых последствий. Дух концептуальности помогает синтезировать наиболее целесообразные основополагающие сценарные принципы принятия оптимальных тактических решений и подняться на уровень выбора стратегии с помощью системы универсальных критериев в рамках логико-структурного анализа, оценивающего условия актуальности, выполнимости, востребованности, рациональности, экономичности и устойчивости во времени принятой стратегии. Дух теоретизирования помогает синтезировать наиболее эффективные концепции выбора наиболее целесообразных основополагающих сценарных принципов принятия оптимальных тактических решений на уровне выбора стратегии и подняться на уровень принятия альтернативных глобальных судьбоносных парадигм (мегастратегий) с помощью логико-структурного ноосферного синтеза. Дух прогнозирования, дух концептуальности и дух теоретизирования, если они отражают духовную сущность смысла жизни, являют собой дух истинности, обеспечивающий процесс достижения безошибочности принимаемых решений на любом уровне. (!!!)

Шаг к духу гениальности — безумство

И даже мудрость — это безрассудство,

А парадокс — для логики беда

На взгляд тщеславного рассудка и ума:

Вредит его традициям познанья,

Грозит ещё и честолюбию сознанья,

Освобождаясь от библейского преданья

Ортодоксальностью простого пониманья. (!!)

Мышление мышления — это осознание; осознание осознания — это самосознание; самосознание самосознания — это сверхсознание; сверхсознание сверхсознания — это благоразумность; благоразумность благоразумности — это сверхразумность; сверхразумность сверхразумности — это ноосфера; ноосфера ноосферы — это духовная целесообразность смысла жизни, отражающая смысл бытия. (!!)

Когнитивные доминанты в лексике формируют и структурируют смысловые, когнитивные и креативные коммуникационные каналы, а также слои в коммуникациях в виде идиом, фразеологических образований и словосочетаний, создаваемых на парадигматических, иерархических и ассоциативных лексических отношениях, которые в наибольшей степени отвечают познавательным процессам, методологии формирования смысловых констант и содействуют системной синергетической концептуализации знаний в смысловой универсум, ориентированный на ноосферу. (!!)

Очень важен переход от аналитической ментальной логико-смысловой плоской умозрительной графики к синтезу ментальной смысловой умозрительной голограмме, которая позволяет всесторонне умозреть сущность, а от неё — к смысловому универсуму за счёт всеобщей синергии осмысленного, сфокусированного на ноосферу через линзу духовности. (!!)

Рост когнитивного, смыслового, коммуникационного, категориального и концептуального потенциала языка происходит за счёт его ментального лингвистического структурирования (когнитивные доминанты в лексике), за счёт тенденции перехода к фразеологическим единицам с повышенной смысловой ёмкостью (от крылатых слов — к крылатым метафорам, от них — к глубокомысленным пословицам, от них — к мудрым афоризмам), а также за счёт смысловой категориальной интенсификации (переход к бинарным понятиям: «мышление мышления» по Аристотелю, «понятие понятия» по Гегелю, «системность системности» по Субетто). (!!)

Язык