Феномен аниме «Атака титанов»: история, отсылки и скрытые смыслы культовой вселенной - Клеман Драпо

от более одаренных товарищей. Но случай меняет все. Марсель Галлиард, не желая, чтобы его младший брат Порко познал ужасы войны, убеждает начальство выбрать Райнера в качестве носителя. Когда план Марселя раскрывается, обман товарища тяжело бьет по герою. Колеблемый судьбой элдийца, ложью взрослых и собственной посредственностью, Райнер цепляется за мечту стать героем. Эта воля – первый шаг к отчуждению. После краха из-за смерти Марселя он отказывается от себя: его мечта никогда не сбудется. Тогда он решает стать кем-то другим. С исчезновением Марселя он обязан его заменить. Образ старшего брата – смелого, заботливого и внимательного – идеален; он и станет Марселем.

Райнер, которого мы видим в начале истории – старший брат, заботящийся о других. Попав в 104-ю учебную бригаду, он полностью отказывается от идентичности ради придуманной роли. Можно было бы восхититься мастерством обмана, но все гораздо сложнее: вскоре становится ясно, что Райнер не просто играет: он полностью принимает образ, воплощая того, кем мечтал быть среди юных воинов. Как примерный и вдохновляющий лидер, наследник Бронированного Титана Райнер Браун становится неразрывно связан с Райнером из 104-й бригады – почти таким же, каким мог быть Марсель, если бы выжил. Это можно интерпретировать как бессознательную епитимью марлийского воина. Уничтожая себя, чтобы «играть» Марселя, он способен продолжать жить, когда Райнер, по сути, должен был погибнуть.

Атака на Трост и убийство Марко открывают зияющую трещину в его психике; он больше не может балансировать между тем, кем является, и тем, кем хочет казаться. Хотя Райнер кажется самым решительным в миссии марлийских воинов, именно его ментальные барьеры рушатся первыми. Во время атаки на Трост Марко застает его и Бертольда за планированием, и, когда к ним присоединяется Энни, паникующий Райнер приказывает сорвать с товарища УПМ и оставить его на растерзание титану. Став свидетелем ужасающего зрелища поедания Марко он бормочет: «Не может быть, Марко пожирают». Этот момент становится переломным для Райнера: убийство вызывает конфликт, в котором сталкиваются марлийский воин и солдат Стен, военный преступник и спаситель человечества. Чтобы избежать ужаса своих поступков, до встречи с Эреном Райнер все глубже погружается в собственноручно созданную иллюзию. Воплощая образ героя, которым он себя считает, он теряет грань между собой и тем, к чему стремился. После захвата Эрена и Имир эта диссоциация личности приводит к противоречивым речам. Хотя позже он выглядит оправившимся, следы ужасов его деяний остаются, и он больше не может оправдать себя. Тот, кто мечтал быть спасителем, на деле оказался «злодеем» истории.

Тем не менее глава 90, ключевая для переосмысления точек зрения, позволяет глубже понять персонажа. Без оправдания прошлых действий, мы заглянем в суть Райнера Брауна, который был представлен как предатель и военный преступник. Перед нами – жалкий человек, разъедаемый угрызениями совести, отчаянно цепляющийся за молодых кадетов, чтобы найти смысл жизни. Он снова играет роль старшего брата, предав тех, кто ему верил, и разрушив их жизни в надежде стать героем. Исаяма без стеснения показывает его готовность застрелиться. Жизнь для Райнера становится невыносимой: он считает, что не имеет права существовать. Из-за него погиб Марсель. Он не спас ни Бертольда, ни Энни, он – ненавидимый миром демон, лжец перед другими и самим собой. Зачем продолжать? В Райнере сосредотачивается вся трагедия войны, где герой сливается с монстром и преступником.

Однако вторая часть манги дает ему шанс стать тем, кем он мечтал. Следуя траектории, противоположной пути Эрена, Райнер предстает как негативное отражение своей Немезиды. Если ранее Эрен был «хорошим», а он – «плохим», то с превращением Эрена в антагониста, угрожающего миру, Райнер наконец занимает свое место. Приняв свои преступления и прошлое, он преодолевает их, чтобы спасти мир. Тот, кто одержимо искал героическую смерть в искуплении грехов, становится щитом человечества в финальной битве против Первородного. Здесь мы опять сталкиваемся с едкой иронией автора, который неоднократно отказывает желающему умереть в покое персонажу. Но именно отсутствие отдыха позволяет Райнеру наконец осуществить мечту – стать героем истории.

Эта постоянная устремленность отсылает к возможному источнику вдохновения. Исаяма не скрывает своей любви к комиксам, особенно супергеройским. В дизайне Райнера с его броней и диссоциацией личности угадывается сходство с Халком, созданным Стэном Ли и Джеком Кирби. Некоторые позы явно отсылают к герою Marvel. Более того, можно разглядеть вопросы, поднятые Аланом Муром в «Хранителях»: в чем разница между супергероем и преступником? Желателен ли герой как образ? Исаяма исследует эти темы через персонажа, которого неустанно терзает, создавая фундаментальную дуальность с Эреном, приводящую к резкой критике образа спасителя. Один – военный преступник, другой – массовый убийца. Те, кто стремятся стать героями, возможно, самые опасные.

Нерешительность Жана Кирштайна

Жан резко отличается от ранее описанных персонажей. У него нет ни силы, ни интеллекта, ни непоколебимой воли основного трио. Он обладает хорошими, но не исключительными аналитическими способностями и обучаемостью. На первой встрече с Эреном он предстает как традиционный соперник. Противопоставляя себя благородным идеалам молодого Йегера, его мышление цинично и мелочно: он стремится к высоким должностям, чтобы сделать карьеру чиновника и «уютно устроиться» во внутренних округах. Его посредственная амбиция резко контрастирует с героизмом Эрена. И все же после битвы за Трост он вступает в Разведкорпус, чтобы защищать человечество в память о своем товарище Марко, погибшем во время атаки. Жан – персонаж с качествами, но без выдающегося проявления. Он формируется в сомнениях, в моральной неопределенности, которая постепенно пронизывает повествование. Жан колеблется и размышляет.

Долгое время будучи любимым персонажем автора, он становится его рупором, разъясняя двусмысленность и амбивалентность, постоянно ставя под вопрос мораль сюжета и поступки героев. Настоящий перелом для Жана – не столько битва при Тросте, сколько смерть Марко, с которым он был особенно близок. До конца призрак товарища будет преследовать его как моральный ориентир и этический компас. Для Жана он – опора, для Энни, Райнера и Бертольда – призрак, отмеченный постоянным присутствием, хотя сам персонаж исчезает уже в четвертом томе манги. Его чистота и идеализм сияют как свет в серой мгле истории. Именно память о нем толкает Жана в Разведкорпус и побуждает присоединиться к Ханджи, чтобы остановить Гул Земли.

Хотя Жан вступает в разведку, верит в Эрена и участвует в организованном Эрвином перевороте, он совсем не из тех, кто слепо подчиняется. Напротив, персонаж всегда в диссонансе с происходящим и задается вопросами. Правильно ли верить в Эрена? Имеют ли они право жертвовать жизнями ради общего блага? Легитимно ли убивать, если защищаешь свою жизнь?