Техас в XIX веке - Маргарита Гуминенко

Однажды, во время охоты, Хейс и семнадцать его друзей делавэр разделились на пары, чтобы было удобнее выслеживать добычу. Но один индеец вскоре вернулся в лагерь, и сказал, что его напарник убит проезжающей мимо большой группой команчей. Делавэр тут же постановили, что должны преследовать убийц, пока те не ушли через Рио-Гранде в Мексику. То, что им придётся пешими гнаться за всадниками, их совершенно не смущало.

Делавэр побежали по следам команчей с такой быстротой, что Хейс утомился на первых же милях. Они бежали в течение двух суток, днём и ночью, делая лишь краткие остановки для того, чтобы поесть и выпить воды. Несмотря на то, что Джеку раньше не приходилось бегать на такие большие расстояния, он выдержал темп наравне с индейцами.

На рассвете третьего дня, на подходе к Рио-Гранде, они настигли команчей, чем сильно удивили и испугали их. Началась рукопашная схватка, в которой Джек Хейс дрался только ножом и томагавком. Несмотря на длительный пеший пробег, после которого у делавэр и их друга-рейнджера не было ни минуты на отдых, они одержали победу. Только часть команчей успела перейти реку и укрыться на мексиканской стороне[1].

Техасский рейнджер Джон Коффи Хейс. Борьба в "Доме Совета". Рейд Бизоньего Горба

Борьба в "Доме Совета". Рейд Бизоньего Горба

Город Сан-Антонио (англ. San Antonio), рядом с которым чаще всего устраивали свои лагеря рейнджеры, образовался на месте маленького военного поселения вокруг испанской миссии Сан-Антонио де Валеро (Mission San Antonio de Valero), официально существующей здесь с 1718 года. Изначально испанцы, владеющие Мексикой, имели намерение создать в этом месте укреплённый пункт, с помощью которого можно было бы контролировать незаконную торговлю со стороны французской Луизианы. Миссия Сан-Антонио долго оставалась самым крайним, восточным форпостом Мексики, а после Техасской революции город Сан-Антонио стал самым крайним, западным населённым пунктом республики Техас. От Сан-Антонио к западной границе ходили только рейнджеры, милиция и помощники инспекторов.

Рейнджеры играли очень важную роль в охране техасской границы и территории между реками Рио-Гранде, Бразос и Сан-Антонио: они осуществляли контроль за порядком между тремя враждующими сторонами: англоязычными поселенцами, мексиканцами и индейцами. Чаще всего небольшие группы разведчиков-рейнджеров не превышали 10-12 человек. Это были особенные люди. Немногим из них было больше 23-х лет, но враждебность той земли, на которой они жили, научила их быть жёсткими и категоричными, способными принимать быстрые решения и без колебаний вставать на пути опасности[1].

Отряд Хейса был самым сплочённым из групп техасских рейнджеров, и в этом была прежде всего его собственная заслуга. Про Хейса один из людей того времени писал так: "человек... на которого все смотрели с уважением, был изящный, худощавый, со строгим римским лицом, и выражением скромной простоты... и я помню чувство некоторого удивления от того, что на такого простого, лёгкого, добродушного на взгляд человека с таким большим уважением смотрели все эти выносливые, сильные мужчины. Тем не менее этот человек был прославленным Капитаном... Хейс был лидером и воодушевлял рейнджеров, которые выделялись среди молодёжи тем, что были более самоотверженными и храбрыми, чем многие люди, которые ещё фигурировали в истории этой границы"[1].

К лету 1839 года, вместе со своими людьми, Хейс прошёл разведывательным рейдом более семидесяти миль до каньона Увладе (Canyon de Uvalde). Индейцы постоянно встречались на его пути, но не нападали и не вступали в сражения. Казалось, что они изучают Хейса. На пути у рейнджеров попадались брошенные индейские деревни, и им удалось вернуть несколько украденных лошадей, но, ни в одно крупное сражение команчи так и не вступили, предпочитая уходить при появлении отряда рейнджеров Хейса. Было понятно, что одно присутствие капитана Джека заставляет краснокожих вести себя менее агрессивно. Но один Хейс не мог обеспечить охрану всей территории.

19 марта 1840 года, когда Хейс был на патрулировании к югу от города, в Сан-Антонио, состоялось сражение, которое вошло в историю как "Борьба в Доме Совета". Об этом историческом событии следует сказать немного подробнее, потому что оно хорошо характеризует отличие менталитета белых и индейцев.

"Борьба в Доме Совета" - конфликт, который произошёл между должностными лицами Республики Техас и делегацией индейцев команчи (условно считается, что делегация была мирная). Встреча проводилась с целью достичь бескровного урегулирования двухлетней войны с команчами. Несмотря на то, что команчи не претендовали на территорию города Сан-Антонио, или других близлежащих поселений, они постоянно устраивали набеги, угоняли скот и уводили в плен людей, в основном детей и женщин. Когда же белые давали индейцам отпор - они воспринимали это, как повод для новых нападений. Испанцы в своё время выгнали команчей с территории Мексики, как можно дальше от своих городов и поселений, но техасцы не следовали их примеру, и старались по возможности договориться с краснокожими мирным путём.

Мировоззрение белых людей радикально отличается от мировоззрения индейцев. По своему благородству белые люди и в то время верили, что с индейцами можно договориться. Но они не учитывали, что отношение к жизни и смерти у индейцев совсем не такое, как у белых. Техасцы, к примеру, считали, что места в малонаселённом штате вполне достаточно, чтобы не мешать друг другу. Индейцы же нападали независимо от того, мешал им кто-то, или нет. И это резкое отличие взглядов служило непреодолимым препятствием к пониманию между белыми и краснокожими.

По заранее заключённому соглашению, в качестве жеста доброй воли перед переговорами, команчам было предложено вернуть полтора десятка белых пленников (в руках техасцев к этому моменту не было ни единого индейского пленника). Команчи согласились, но привезли на встречу только одного мексиканского мальчика и 16-летнюю девочку, по имени Матильда Локхарт. Последняя провела у команчей в плену два года и была страшно изуродована пытками. Над ней множество раз совершали физическое насилие, а женщины-команчи периодически пытали её, сожгли нос до костей, ради того, чтобы заставить её кричать. Всё тело девушки было покрыто шрамами от ожогов.

Матильда Локхарт подтвердила, что в лагере команчей содержится ещё не менее 16-ти пленных белых людей. (По воспоминаниям Марии А. Меверик, несчастная так и не смогла оправиться от своего пребывания у индейцев и умерла 2 года спустя)[16].

Когда команчей спросили, где остальные пленные, индейцы начали торговаться и требовать себе в качестве выкупа большое количество нового оружия и прочих полезных с их точки зрения вещей. Тогда белые объявили, что поскольку команчи нарушают своё обещание, они будут