Китайская культурная революция - Ли Бао

Белой Кости[28]. Дух был коварен, и победа над ним досталась нелегко… К чему мы сейчас вспомнили эту давнюю историю? К тому, что Духом (Госпожой) Белой Кости китайцы прозвали Цзян Цин, актрису, ставшую в 1938 году четвертой и последней по счету женой Мао Цзэдуна. При рождении ее назвали Ли Шумэн («Простая и чистая»), и только в 1937 году, после перехода к коммунистам в Яньань, она взяла псевдоним Цзян Цин («Изумрудная река», или «Юная река») и под этим именем вошла в историю. Правда, в народе ее прозвали Духом Белой Кости, намекая на вредность и живучесть, но льстецы сравнивали Цзян Цин с великими императрицами прошлого – Цыси, У Цзэтянь или Люй-хоу…[29] Однако нужно признать, что сравнение с Духом Белой Кости было самым точным, потому что вреда людям от Цзян Цин было много, а позиции ее казались непоколебимыми благодаря расположению Мао Цзэдуна, который ради женитьбы на Цзян Цин развелся со своей третьей женой Гуйюань.

Цзян Цин считается четвертой женой Мао, а Гуйюань – третьей, но вряд ли можно назвать первый брак Мао полноценным. В 1908 году родители женили четырнадцатилетнего Мао на восемнадцатилетней Ло Исю, семья которой состояла в родстве с семьей Мао. В 1910 году Ло Исю скончалась. Впоследствии Мао говорил, что его женили против воли и брак оказался фикцией – Мао не жил с навязанной ему женой и вообще не думал о ней. Первой настоящей женой Мао стала Ян Кайхуэй, на которой он женился в 1920 году. Ян разделяла политические взгляды Мао и в 1922 году вступила в Коммунистическую партию Китая. Она помогала мужу в делах, а с 1929 года вела подпольную работу в родном Чанша и его окрестностях. В октябре 1930 года Ян была арестована вместе со средним сыном Мао Аньином и вскоре казнена. От Мао Ян родила троих сыновей – Аньцина, Аньина и Аньлуна. После казни матери Аньцина, Аньина и Аньлуна переправили в Шанхай на попечение местных коммунистов, где они, по сути, вели беспризорный образ жизни. Мао Аньлун вскоре умер от дизентерии, а его старшие братья выжили. Что же касается Мао Цзэдуна, то он еще при жизни Ян Кайхуэй оставил ее ради соратницы по борьбе Хэ Цзычжэнь, с которой прожил до 1937 года. Хэ Цзычжэнь, также известная как Хэ Гуйюань, родила от Мао трех дочерей и троих сыновей. Кто-то из детей умер в раннем возрасте, кто-то потерялся, оставленный на попечение чужих людей в военное время, и можно проследить только судьбу младшей дочери Ли Мин[30] по прозвищу Цзяоцзяо. В 1937 году Хэ Цзычжэнь уехала в Советский Союз для лечения и учебы в Коммунистическом университете трудящихся Востока имени И. В. Сталина (это учебное заведение Коминтерна существовало в Москве с 1921 по 1938 год). «Глаза не видят, сердце не тревожится»[31] – вскоре после отъезда Хэ Мао сблизился с Цзян Цин…

Мао Цзэдун с женой Цзян Цин в Яньане. 1940

Ли Шумэн появилась на свет в марте 1914 года в городе Чжучэне провинции Шаньдун. Отец ее был плотником и настоящим домашним тираном, легко переходившим от бранных слов к тумакам. Не в силах жить с жестоким мужем, мать Цзян Цин ушла от него с малолетней дочерью на руках. Впрочем, по другой версии, отец рано умер и матери пришлось самой зарабатывать на жизнь в качестве прислуги и продавщицы тофу[32]. Дочери мать внушала, что та должна стать принцессой, намекая на удачное замужество. Но могла ли бедная женщина предположить, что ее чистое и скромное дитя[33] станет «красной императрицей» Китая, по сути – вторым человеком в Поднебесной?

В биографии Цзян Цин очень много неясного. Сама она рассказывала о себе не очень-то охотно, да вдобавок жонглировала фактами словно мячиками, а те, кто знал ее в юности, предпочитали держать языки за зубами во избежание неприятностей – Дух Белой Кости была мстительнее любого хуапигуя[34].

Потеряв мать в четырнадцатилетнем возрасте, Цзян Цин поступила в труппу бродячих актеров и сумела довольно далеко продвинуться на этом поприще, став звездой шанхайской сцены и снявшись в нескольких картинах. В актерском мире она была известна под поэтичным псевдонимом Лань Пин («Голубое яблоко»)[35]. Еще в 1933 году Цзян Цин вступила в КПК, но это обстоятельство не сказалось на ее актерской карьере, хотя в конце 1934 года ей пришлось три месяца провести в заключении. До встречи с Мао Цзян Цин дважды побывала замужем. Она была поистине неординарной женщиной, примечательной благодаря не только красоте и актерской славе. Цзян Цин серьезно изучала философию, делая акцент на марксизме, обладала хорошим слогом и изысканным почерком, превосходно шила и вязала, была отличной наездницей и довольно неплохим стрелком, несмотря на то что винтовке предпочитала кисть[36]. Вдобавок Цзян Цин отличалась выдержкой и переносила все тяготы и лишения военной жизни со стойкостью опытного бойца. Могла ли такая жемчужина ускользнуть от внимания Мао Цзэдуна? Конечно же нет. Летом 1937 года эта выдающаяся женщина оставила своего второго мужа, с которым прожила около года, и сбежала к коммунистам в Яньань, взяв себе новый псевдоним Цзян Цин. Здесь она стала выступать на любительской сцене, а вскоре начала посещать лекции Мао Цзэдуна в местном Контряпонском военно-политическом университете. Роман Мао с женщиной, репутация которой оставляла желать лучшего, вызвал неодобрение многих партийных функционеров, вплоть до Генерального секретаря ЦК КПК Ло Фу. Но Мао посоветовал недовольным заниматься своими делами, не встревая в чужие, и в ноябре 1938 года женился на Цзян Цин. Для того, чтобы положить конец сплетням о прошлом своей подруги, Мао приказал недавно назначенному руководителю Шэхуэйбу[37] Кан Шэну поручиться за Цзян Цин. Ручательство главы спецслужб возымело действие, поскольку отныне любой выпад в адрес Цзян Цин мог считаться контрреволюционным и караться смертью.

Первоначально Цзян Цин довольствовалась ролью преданной и заботливой жены, которую она играла великолепно, – очень скоро Мао уже не мог представить жизни без нее. С товарищами по партии Цзян держалась ровно и дружелюбно, ничем не подчеркивая своего положения. В августе 1940 года Цзян Цин родила Мао дочь Ли На, ставшую их единственным ребенком.

В 1949 году Цзян Цин была назначена заместителем директора Комитета по кинематографии. На этом посту Цзян осуществляла цензуру, убирая из проката фильмы, не соответствовавшие стандартам социалистического искусства, которые она сама и разрабатывала. В качестве примера можно