Трактат Желтого императора. Вопросы о простейшем - Бронислав Виногродский

соответствии с конкретной ситуацией. Во время, когда делаешь восполнение или опустошение, ты делаешь это с помощью иглы, и нужно, чтобы было совпадение и соотнесение с открытием и закрытием энергии-ци. Именно этим и будет осуществляться восполнение и опустошение.

Когда колешь полное, то необходимо опустошать. Оставляешь, иньское ци приходит обильно, тогда вынимаешь иглу. Если колешь пустое, нужно наполнять. Как только янское ци приходит в больших количествах, и под иглой образуется жар, тогда вынимаешь иглу. Когда ци меридиана уже пришло, нужно осторожно удерживать, чтобы не терять его, нельзя приводить его в беспорядок через изменения.

Глубокое и мелкое — это то, что находится в твоих устремлениях, и позволяет тебе знать характер болезни, внутренняя она или внешняя. Дальнее и близкое должно пониматься тобой единым, а глубокое и мелкое имеет свои подразделения. Это подобно тому, как стоишь над глубокой пропастью и не осмеливаешься прыгнуть туда. Как будто рукой удерживаешь тигра, а для того в ней нужно иметь силу. Сознание твое ни в коем случае не должно замутняться предметами.

Нужно успокоить волю, наблюдая больного человека, ни в коем случае не смотреть влево и вправо. В твоем сознании не должны находиться искажающие мысли, весь ты должен быть направлен на постижение правды. Ты должен сделать правильным свой дух, и должен потребовать, чтобы больной прикрыл глаза и тоже контролировал свой дух. В этом случае энергия дыхания будет двигаться легко.

Когда говорится о трех ли, трех промежутках, то это три цуня под коленом. Когда говорится о стопе, то поднимается колено, и в складке ее легко видно. Когда говорится о точке ся-лень, она тоже находится во впадине.

Император говорит:

— Хочу услышать о девяти иглах. Каким образом они соответствуют небу и земле, четырем временам, инь и ян. Хочу знать суть этого. Хочу, чтобы это было передано в дальнейшие времена, пусть это будет постоянным законом.

Ци-Бо отвечает:

― Единица — небо, двойка — земля, тройка — человек, четверка — это четыре времени, пятерка — это пять звуков, шестерка — это шесть вибраций, семерка — это семь звезд, восьмерка — это восемь ветров, девятка ― Это девять полей. Все тело во внешней форме соответствует этому. Для каждой иглы есть то, что подходит для нее, потому и говорится, что есть девять игл.

Кожа человека соответствует небу, мышцы — земле, каналы меридианов ― Человеку. Сухожилия — времени, голос — звукам, инь и ян соединяют в человеке свои энергии и соответствуют вибрациям. Лицо, зубы, глаза соответствуют звездам. Вхождение и выход энергии-ци соответствует ветру. Проникновение через девять отверстий и 365 точек соответствует девяти полям.

Первая игла — для кожи, вторая — для мышц, третья — для каналов, четвертая — для сухожилий, пятая — для костей, шестая регулирует инь и ян, седьмая восполняет субстанцию ощущений и семя, восьмая удаляет ветер, девятая игла очищает девять отверстий и удаляет энергию 365 сочленений. Именно поэтому говорят, что для каждой иглы есть то, чем она управляет.

Мысли, движения, сознание человека соответствуют восьми ветрам. Дыхание-ци в человеке соответствует небу. Волосы, зубы, уши, глаза, пять типов голоса в человеке соответствуют пяти звукам и шести вибрациям.

Инь и ян, кровь в человеке соответствуют земле. Глаза и печень в человеке соответствует девятке, девять отверстий и 365 сочленений в человеке есть единство этого.

Человек — это единица, с помощью которой он наблюдает движение и покой. Небо — это двойка, с помощью которой он определяет пять цветов . Семь звезд соответствуют этому, и с помощью этого оценивается движение влаги. С помощью пяти звуков созерцают ноты гун, шан, цзюэ, чжи и юй. В шести вибрациях есть избыточность и недостаточность, которые соответствуют этому.

Земля соответствует двойке. Через землю наблюдаешь и оцениваешь высокое и низкое, девять полей. Через нее определяешь точки каналов, рассматриваешь, где закрытые суставы, где открытые.

Тройка — это изменения человека, возможность наблюдать, как выпадают зубы, много крови или мало, изменение наблюдения на десять долей. Пять долей наблюдают медленное и быстрое, шесть долей наблюдают недостаточность, три доли — это холод, суставы и сочленения — это девятая доля. Четыре времени в человеке — это холод и тепло, сухость и влага. Четыре времени также соответствуют четырем сторонам света.

Раздел 55

Рассуждение о длинных укалываниях сочленений

В укалывании нельзя допускать ошибок. Необходимо слушать, что говорит больной. Если боли в голове, то можно проводить лечение без диагноза, просто выслушав пациента. Можно прекратить укалывание, можно сохранить иглу в месте укола, можно уколоть до кости и болезнь тут же останавливается. Не разрушая костей и плоти, доходит до кожи, а кожа — это канал, по которому проходит энергия. Это янское укалывание.

Когда колешь ян, то колешь немного в сторону в четырех местах. Когда колешь лихорадку, то колоть нужно глубоко и подкручивать. Если колешь больной орган-цзан, тогда необходимо его придавливать и колоть точки органа-цзан на спине. Если колешь органы-цзан с надавливанием в местах соединения органов-цзан, то в животе возникают холод и жар, лихорадка останавливается. Это основа укалывания.

Если укалывал мелко, то когда вынимаешь иглу, выходит кровь. Если колешь нарывы и опухоли, то нужно колоть прямо в нарыв. Посмотрев на величину нарыва, определяешь, как глубоко нужно колоть. Если колешь большой нарыв, то выходит много крови. Если маленький, то кровь глубоко. Необходимо направлять иглу внутрь и вовремя останавливаться.

Если скопление болезни в нижней части живота, то нужно колоть кожу около пупка, дойти до нижней части живота и остановиться. Нужно колоть точки ся-цзи с двух сторон от четвертого позвонка и обе точки цзюй-ляо внизу подреберья, в углублении подвздошной кости. Жар опускается и болезнь проходит.

Если болезнь в нижней части живота и нет возможности испражниться, эта болезнь называется внутреннее скопление, или грыжа-шань. Ей соответствует синдром холода. Нужно колоть в нижней части живота и между бедер. Колоть нужно между костями поясничных суставов и проделать как можно больше уколов, чтобы истощить духовную силу-линь, тогда болезнь пройдет (линь в данном случае соответствует синдрому жара).

Если болезнь находится в сухожилиях, она может проявляться судорогами, болью в суставах, из-за которой невозможно ходить. Эта болезнь называется онемение сухожилий. Нужно колоть точки на сухожилиях, но нельзя достигать кости. При этой болезни происходит оживление сухожилий, в которые попадает субстанция-линь. При воздействии на нее болезнь проходит.

Если болезнь возникла в мышцах и коже, они сильно болят, то называется эта болезнь онемение мышц или онемение кожи. Это