Проект "Третий Рим" - Ольга Шевчук

— А когда Спас возник?

— Приблизительно в четвертом веке до нашей эры. Собственно говоря, казаки появились в местности, лежащей на пересечении двух путей, по которым прошли арии, мигрирующие во время великого переселения народов. «Арии» означало «превосходные». У этих людей были боевые колесницы, всадники на слонах и элитные войска, где служили только принцы крови. Все время они посвящали тренировкам и битвам. Детей сызмальства тренировали по системе Щакти Вардханой, включающей в себя около четырехсот упражнений. Юный воин, например, учился поднимать живого слоненка. При этом он выкрикивал особым тембром священные слова, помогающие достигать ему нужного умения, а музыканты играли на струнных инструментах, извлекая звуки, напоминающие трубный рев слона.

О цивилизации ариев Дмитрий был наслышан с детства. Когда ему исполнилось четыре года, дед сказал:

— Ну, внучек, пора тебе приучаться к воинской жизни. Карьеру воина арий начинал именно с этого возраста. Начнем тренировать тело, и дух тоже. И да не будет предела твоему совершенству духа и наращиванию мощи.

— Арии обладали специальными методиками обучения и вырабатывали в воинах психологический настрой, растягивая, к примеру, тренировку смотреть на солнце до двенадцати часов, — продолжал Иван Терентьевич. — Их боевая подготовка строилась на синтезе религии, культуры, мировоззрения и физических упражнений. Таким образом, Спас является прямым наследником древней арийской системы.

Но займемся практикой, господа. И начнем мы с обучения разным типам того, что носит собирательное название «маятник». «Маятник» — вот чем каждый из вас должен овладеть в совершенстве, так, чтобы он запускался спонтанно. Я хочу, чтобы вы прочувствовали его края, глубину, мягкость и жесткость. И первый этап посвятим тренингу ощущения так называемого «края». Разбились на пары, смотрим на инструкторов и повторяем движения.

Терентьич ходил между занимающимися курсантами и комментировал выполнение ими упражнений:

— Ваша энергия тела, жива, во время выполнения «маятника» может растягиваться и сжиматься до бесконечности. Ощутите эту силу, заметьте, насколько целесообразны и эстетически верны движения. Кроме того, «маятник» чрезвычайно эмоционален. Да- да, именно эмоционален. И ничего смешного в этом, Милохин, нет. Итак, начинаем колебательно- балансирующие движения.

Курсанты занялись раскачкой, стараясь не потерять равновесия. Время от времени раздавался направляющий голос Терентьича — негромкий, спокойный, вселяющий в них уверенность.

— Существует одно или несколько оптимальных движений, которые помогают разрешить боевую ситуацию. Подсознание всегда выбирает именно эти движения. Шаталов, поиграйте с партнером. С противником нужно играть. Серьезность — это остановка жизни. А там, где остановка жизни, возможна смерть. Милохин, вы должны испытывать радость. Запомните: кто не радостен, тот не в «маятнике». Двигайтесь непрерывно. Очищайте сознание. Собирайте себя в единое целое. Вот так. Еще. Почувствуйте свободу. Не сдерживайте свои эмоции. Приходя в край «маятника», выдыхайте упруго воздух, произнося при этом «Хо!» Не зажимайте горло! Хочется петь — пойте! Хочется смеяться — смейтесь! Веселее, ребята! Живее! Еще! Еще!

Зал наполнился булькающими и хрюкающими звуками.

— Одинов! — инструктор поманил Дмитрия пальцем. — Для вас это давно пройденный этап. Размялись? Вот и чудесно. Вы будете качать «маятник» в уходе от нагайки.

Дмитрий улыбнулся: именно с казачьей нагайки и начал дед обучать внука Спасу, чтобы он стал «настоящим характерником».

— А после нагайки займемся «балдой», — добавил инструктор, заметив реакцию Дмитрия. — Я буду вашим партнером.

«Балда» висела на трехметровом канате, раскачиваясь под ударами противников. Ее сделали из пятерки автомобильных покрышек, нанизанных вместе. Зверская штука! И Дмитрий, и Терентич были в боевых доспехах: легкая кольчужка на теле, металлический шлем на голове, в руках прямоугольный щит и меч- достойные атрибуты воинской доблести. Терентич старался ударить так, чтобы «балда» метнулась резко и непредсказуемо, имитируя настоящий бой, когда противник может неожиданно остановиться или атаковать не по прямой. Утяжеленный тренировочный меч скоро стал оттягивать руку Дмитрия.

Напряженная работа у «балды» равносильна тому, чтобы пробежать пятикилометровый кросс. Но на «балде» оттачивается техника, ставится сила и точность удара, а бег вырабатывает только выносливость. Под направленным ударом инструктора «балда» качнулась резко в сторону и вдруг, изменив траекторию в мастерской подкрутке, пошла на Дмитрия, намереваясь отбросить его к стене. Уклонившись от тарана, Дмитрий сделал встречный удар, подстраховав себя щитом. Меч врезался в автопокрышку и отсек от нее увесистый кусок, отлетевший в сторону вместе с ошметками резины.

Инструктор остановил бой.

— Вы правильно учитываете секторы возможной атаки, — сказал он. — В Спасе их двенадцать — по числу знаков Зодиака. Я пытался поймать вас в секторе, где наименее редко производится атака, но вы оказались начеку. Похвально. Мне нравится и ваша тактика. Неуязвимый вход и выход из атаки, между которыми вы наносите серию поражающих ударов. В общем- то, и с щитом все неплохо. Но нужно еще поработать с «зацепами», научиться быстро и внезапно разворачивать щит противника. Старайтесь предвидеть финальный удар и навязать противнику свои правила игры, разрушив всю его систему атаки. Одним словом, я говорю о подоплеке действий.

Дмитрий машинально кивнул, и снова разгорелась битва вокруг «балды».

В ритмике боя сами по себе исчезают условности, реальное сливается с ирреальным, и наступил момент, когда Дмитрию стало казаться, что перед ним не пирамида из резины, подвешенная на канате, а настоящий противник из крови и плоти.

— Щит работает в такте, в том основном ритме, который зависит от действий противника, — вспомнились Дмитрию наставления деда. — А меч — другое дело. Удар мечом нужно наносить из- под такта. Запомни, внучек. Только из- под такта. Тогда это будет упреждающий удар, неожиданный для твоего врага.

Дмитрий искал уязвимое место противника, когда он, устав от атаки, расслабится. В любой битве концентрация силы, ее взрыв чередуется с расслаблением. И этот момент нужно поймать для внезапной атаки. Но Дмитрий и сам утомился. Тело словно становилось чем- то чужеродным, живущим своей собственной жизнью, и даже верная рука начинала сдавать, отказываясь подчиняться. Меч сделался тяжелее кувалды. Дмитрий напрягся, ускоряя темп, чтобы задействовать резервные силы, которые всегда появляются, когда догорают основные. И пошел на сближение, умело переведя защиту в нападение. Меч со свистом обрушился на «балду».

Инструктор остановил бой: истекло время. Дмитрий стоял с обнаженным мечом, тяжело дыша. Резиновая «балда» была в зазубринах и глубоких ранах.

— Мы будем с вами заниматься и родственными Спасу системами, прежде всего восточными, — сказал инструктор, успокаивая дыхание. — Это китайскими: цзы жань пай, и цюань (дачэн цюань) и школой алмазной естественности. Затем займемся индийскими: ади- хай пидутам, варма- калаи, гатка и кшатравидья. Также вы лично, Одинов, начнете осваивать практику крийя- йоги — древнейшей из ведических практик. Иначе ее называют «йогой действия». Потом вас, Одинов, ждет пара сюрпризов.