De matrimonio cynice - Anonimais
Книгу De matrimonio cynice - Anonimais читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту abiblioteki@yandex.ru для удаления материала
Книга De matrimonio cynice - Anonimais читать онлайн бесплатно без регистрации
Небольшое эссе, в котором лаконично и без экивоков анализируется структура взаимоотношений полов в типичном современном браке и роль государства в нём. Название означает «о браке цинично».
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
De matrimonio cynice
СС0, Anonimais, No rights reserved, 07.11.2010*
В условиях современной жизни среднестатистический мужчина вполне может прожить один. Речь сейчас идёт о мужчине именно среднестатистическом и именно об условиях жизни современной городской цивилизации европейского типа в развитой стране. Единичные примеры экзотического рода занятий, редкого склада ума или идиотизма, равно как и условия жизни, например, в российской глубинке, Иране, Центральной Африке; в XIX веке, Средневековье, первобытном племени... нас сейчас не интересуют.
Итак, в современных условиях мужчина может прожить полностью один, в помощи женщины не нуждаясь даже эпизодически. И не просто прожить, а прожить хорошо: преуспевая, обеспечивая себя благами и комфортом. Обычно, мужчина:
— лучше женщины зарабатывает деньги,
— быстрее соображает и находит выгоду,
— легче осваивает новые знания и приобретает навыки,
— лучше управляется с техникой,
— быстрее адаптируется к меняющимся условиям,
— лучше ориентируется в социальных связях и корпоративных интригах,
— быстрее продвигается по карьерной лестнице,
— чаще занимает ключевые и выгодные должности,
— чаще имеет творческие и познавательные способности,
— лучше справляется с принятием верных стратегических решений.
Будь то ум или физическая сила, «прямые руки» или «хорошо подвешенный язык», изворотливость или умение обобщать и абстрагироваться, мужчина обычно наделён хоть каким-то полезным в жизни даром, а пробелы в одной сфере он с большим или меньшим успехом компенсирует преуспеванием в какой-то другой. И быт мужчина ныне полностью в состоянии наладить себе сам — благо, в наше время труд по его поддержанию сильно упростили успехи развития бытовой техники и коммунальных услуг. В наше время, ведь, не нужно носить воду, растапливать печь, часами варить суп, готовить запасы на зиму... Стирает теперь автоматическая стиральная машина, а чем зашивать порвавшийся предмет одежды, проще купить новый. Ведущие учёные и изобретатели, политики и предприниматели, деятели искусств и администраторы — все те, кто определяет облик и жизнь человечества — это, в подавляющем большинстве, мужчины. Человечество создано мужчинами и для мужчин. This is a men's world.
А вот, у женщины — такой же среднестатистической и в таких же современных условиях — ситуация, увы, значительно хуже. Женщина:
— хуже зарабатывает деньги,
— медленнее соображает и находит выгоду,
— труднее осваивает новые знания и приобретает навыки,
— хуже управляется с техникой,
— медленнее адаптируется к меняющимся условиям,
— хуже ориентируется в социальных связях и корпоративных интригах,
— медленнее продвигается по карьерной лестнице,
— реже занимает ключевые и выгодные должности,
— реже имеет творческие и познавательные способности,
— хуже справляется с принятием верных стратегических решений.
И даже привлекательной внешностью — вопреки популярной перифразе :-) — природа в действительности наделяет от женщин не слишком большой процент и на не слишком долгий срок.
Для женщины достаточно частая ситуация — это полная бездарность, беспомощность и никчёмность во всех сферах жизни. И потому прожить одной женщине трудно. Прожить-то, конечно, в условиях современной гуманной и высокопроизводительной цивилизации она может, но часто жизнь одинокой женщины — это жалкое существование человека, которому едва хватает денег, у которого вечно всё ломается и не ладится, от которого мало что зависит и которого постоянно сопровождает страх и неуверенность перед сложным окружающим миром мужчин.
Но есть у среднестатистического мужчины ахиллесова пята. Ему нужен секс. Которым обеспечить себя сам он не может. А женщина — может. Женщине тоже нужен секс, но она не подаёт виду, так как кроме него ей нужно ещё и много другого, и обычно это — единственный товар, который она может продать мужчине.
Поэтому женщина и мужчина заключают союз, и этот союз всегда неравноправный. Женщина даёт мужчине секс. Мужчина тоже даёт женщине секс, а также и всё остальное. Мужчина приносит женщине деньги, чинит и налаживает технику, прикрывает от превратностей сложного окружающего мира, принимает стратегические решения. В общем — содержит.
Таким образом женщина занимает нишу проститутки (или, если угодно, гейши, куртизанки, наложницы, содержанки), а мужчина — клиента, которому женщина делает секс (или если угодно, создаёт квазисексуальный психологический комфорт в широком смысле) и от которого получает за это всё остальное.
Теперь на нашей сцене появляется третий участник — государство. Оно стремится в этот союз вклиниться, чтобы сыграть в нём роль посредника и гаранта исполнения. Оно призывает женщину и мужчину заключить союз не просто так, а при его участии и обещает в случае чего обеспечить выполнение обязательств своими средствами.
У государства в этом есть свой интерес. Для государства мужчины — это его основной экономический ресурс. Однако ресурс нуждается в средствах управления и мобилизации. Паразитический союз женщины на мужчине при участии и поддержке государства и есть одно из таких средств.
Во-первых, женатый мужчина — психологически зависимый от регулярного секса своей жены-«проститутки»:
— более уязвим,
— менее мобилен,
— обременён и менее свободен в выборе занятий и образа жизни,
— имеет более предсказуемое поведение,
— более управляем.
Например, во время войн лояльность многих солдат своему государству обеспечивается страхом за оставшихся в тылу «заложниц»-жён. Критическую информацию, технологии, посты государство предпочитает доверять женатым, как более управляемым и предсказуемым. Следовательно, для государства брак — это механизм закрепощения мужчины — его основного экономического ресурса, — повышающий его подконтрольность.
Во-вторых, женатый мужчина имеет больше потребностей — ведь ему помимо себя нужно обеспечивать ещё и жену-«содержанку» — следовательно, вынужден зарабатывать больше денег, а значит, и больше работать. Производительность мужчины в браке выше, чем мужчины, содержащего только себя. Следовательно, для государства брак — это ещё и механизм, позволяющий «нажать» на мужчину, его основной ресурс, дабы «выжать» из него бо́льшую производительность. То есть это ещё и механизм мобилизации его основного экономического ресурса.
Теперь мы понимаем, почему государство, недолюбливает так называемых «холостых», как оно именует мужчин, закрепощению браком не подвергшихся, — это ресурс, менее управляемый и менее нагруженный, чем хотелось бы. В русском и некоторых других языках отношение просматривается даже в самом названии — «холостой» дословно означает: не производящий полезной работы, незагруженный. Женщину «холостой» не называют! Потому что в качестве основного экономического ресурса и не рассматривают.
Женщина же для государства — как мы выяснили — это инструмент закрепощения и мобилизации мужчины браком. Чтобы задействовать этот инструмент эффективнее, государство даёт ему свою административно-силовую поддержку. На словах эта поддержка обычно формулируется как «равноправная», защищающая в браке интересы обеих сторон. Но ни для кого не секрет, что на деле государство почти всегда защищает интересы жены, а не мужа. Вряд ли вам доводилось слышать, чтобы женщину обязали выплачивать алименты или наказали
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Татьяна05 июль 08:35 Спасибо. Очень интересно ... В плену Гора - Мария Зайцева
-
Фарида02 июль 14:00 Замечательная книга!!! Спасибо автору за замечательные книги, до этого читала книгу"Странная", "Сосед", просто в восторге.... Одна ошибка - Татьяна Александровна Шумкова
-
Гость Алина30 июнь 09:45 Книга интересная, как и большинство произведений Н. Свечина ( все не читала).. Не понравилось начало: Зачем постоянно... Мертвый остров - Николай Свечин