Свобода для всех. Н. Годдард - Невилл Годдард

Ваш мир определяется вашим представлением о себе Плюс ВАШИМИ ПРЕДСТАВЛЕНИЯМИ О ДРУГИХ, которые не являются их представлениями о самих себе.

История Пасхи призвана помочь вам отвернуться от ограничений настоящего и перейти в лучшее и более свободное состояние.

Предложение «идти за человеком с кувшином воды» [Марк 14:13; Лука 22:10] было дано ученикам, чтобы вести их к последней вечере или празднику Пасхи. Человек с кувшином воды — одиннадцатый ученик, Симон Ханаанский, дисциплинированное качество ума, который слышит только достойные, благородные и добрые высказывания.

Разум, приученный слышать только хорошее, наслаждается хорошими состояниями и таким образом воплощает добро на земле.

Если вы тоже хотите присутствовать на тайной вечере – великом празднике Пасхи, – тогда следуйте за этим человеком. Примите это состояние ума, символизируемое как “человек с кувшином воды”, и вы будете жить в мире, который действительно является раем на земле.

Праздник Пасхи – это секрет изменения вашего сознания.

Вы отвлекаете свое внимание от своей нынешней концепции самого себя и принимаете сознание того, что вы тот, кем вы хотите быть, тем самым переходя из одного состояния в другое.

Этот подвиг совершается с помощью двенадцати учеников, которые представляют собой двенадцать дисциплинированных качеств ума [см. “Ваша вера – ваша удача” того же автора, глава 18].

Глава Восьмая. ВЕРА

"Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: перейди отсюда туда; и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас.

[– Матфея 17:20]

Эта вера в горчичное зерно оказалась камнем преткновения для человека [1 Коринфянам 1: 23]. Его научили верить, что горчичное зерно означает небольшую степень веры. Поэтому он, естественно, задается вопросом, почему ему, зрелому человеку, не хватает этой ничтожной доли веры, когда столь малая доля гарантирует успех.

«Вера, — сказано ему, — есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» [Евреям 11:1]. И еще: «Верою... веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое» [Евреям 11:3].

Невидимое стало видимым. Горчичное зерно – это не показатель малой доли веры. Напротив, это абсолют веры.

Горчичное зернышко осознает, что оно горчичное зернышко, и только горчичное зернышко. Оно не осознает ни одно другое семя в мире. Оно запечатано в убеждении, что это горчичное зерно, точно так же как сперматозоид, запечатанный в утробе матери, осознает,что он человек и только человек..

Горчичное зернышко – это поистине мера веры, необходимая для достижения любой вашей цели; но, подобно горчичному зерну, вы тоже должны потерять себя в сознании того, что являетесь только тем, чего хотите.

Вы остаетесь в этом запечатанном состоянии до тех пор, пока оно не прорвется само и не раскроет ваши сознательные притязания.

Вера - это чувство или жизнь в сознании того, что вы являетесь желаемой вещью. Вера - это тайна творения, VAU в божественном имени JOD HE VAU HE. Вера - это Хам в семье Ноя. Вера - это чувство, с помощью которого Исаак благословил и сделал реальным своего сына Иакова. Верой Бог (ваше сознание) называет вещи, которых не видно, как будто они есть, и делает их видимыми.

Именно вера позволяет вам осознать, что вы являетесь желаемым; опять же, именно вера удерживает вас в этом сознательном состоянии до тех пор, пока ваше невидимое требование не созреет и не выразит себя, не станет видимым.

Вера или чувство – секрет этого присвоения. Через чувство желающее сознание соединяется с желаемой вещью.

Что бы вы чувствовали, если бы были тем, кем хотите быть?

Поддерживайте настроение, это чувство, которое было бы у вас, если бы вы уже были тем, кем хотите быть; и через некоторое время вы будете твердо убеждены в том, что вы есть. Тогда без усилий это невидимое состояние объективирует само себя; невидимое станет видимым.

Если бы у вас была вера с горчичное зернышко, вы бы сегодня с помощью волшебной субстанции чувства запечатали себя в сознании того, что вы тот, кем вы хотите быть.

В этой ментальной неподвижности или состоянии, похожем на гробницу, вы будете пребывать, уверенные, что вам не нужно никого, кто бы отвалил камень [Матфея 28:2; Марка 16:3; Луки 24:2; Иоанна 20:1], ибо все горы, камни и жители земли - ничто в ваших глазах [Исаии 40:17; Даниила 4:32]. То, что вы сейчас признаете истинным в себе (это нынешнее сознательное состояние), будет делать в соответствии со своей природой среди всех жителей земли, и никто не сможет остановить его руку или сказать ему: «Что ты делаешь?» [Даниил 4:32]. Никто не может остановить это сознательное состояние, в котором вы запечатаны, от воплощения себя или поставить под сомнение его право быть.

Это сознательное состояние, должным образом запечатанное верой, является Словом Божьим, Я ЕСМЬ, ибо человек, сидящий таким образом, говорит: “Я такой-то”, а Слово Божье (мое фиксированное сознательное состояние) есть дух и не может вернуться ко мне пустым, но должно выполнить то, для чего оно послано. Слово Божье (ваше сознательное состояние) должно воплотиться, чтобы вы могли знать: “Я Господь … нет Бога, кроме Меня” [Исаия 45:5]. “Слово стало плотью и обитало среди нас” [Иоанна 1:14], и “Он послал слово Свое и исцелил его” [Псалом 107:20].

Вы тоже можете послать свое слово, Слово Божье, и исцелить друга. Есть ли что-то, что вы хотели бы услышать о друге? Определите это как то, чем, как вы знаете, он хотел бы быть или обладать. Теперь, когда ваше желание правильно определено, у вас есть Слово Божье. Чтобы послать это Слово в путь, чтобы произнести это Слово в бытие, вы просто делаете это. Сядьте спокойно там, где вы находитесь, и примите ментальный настрой слушания; вспомните голос вашего друга; с этим знакомым голосом, установленным в вашем сознании, представьте, что вы на самом деле слышите его голос и что он говорит вам, что он есть или имеет то, чем вы