Лесная избушка Анатолия Онегова - Анатолий Николаевич Грешневиков

Пасека, как и сад с огородом, стали надежным подспорьем в пополнении семейного бюджета Онеговых. Дело дошло до того, что после первых привозов на продажу меда в Москву, слава об экологически чистом и полезном продукте быстро разлетелась. Хорошую рекламу для распродажи дали и книги писателя «Русский мед», «Лечение медом». Тут уж заказы на мед пошли из Литвы и Украины. Для меня баночка меда всегда доставалась бесплатно, главное – надо было за чашкой чая похвалить усердно и искренне его качество, и тогда хозяин пасеки был щедрым.

Все книги о пчеловодстве, как и о лекарственных травах, были написаны под воздействием усердного труда на земле в деревне Гора Сипягина. Спорить тут бесполезно. Не вышла бы в популярном издательстве «Терра» книга «Русский мед» с последующим повторным её переизданием крупным тиражом, если бы Онегов не трудился на собственной пасеке, не раскрыл бы тайны и секреты пчелиной жизни. В предисловии к первому изданию книги сказано: «Известный пчеловод-рационализатор дает советы не только начинающим пчеловодам, но и всем ценителям меда. Прочитав книгу, вы сможете без труда отличить натуральный мед от подделки, узнаете о целебной силе сезонного меда, о свойстве его цветочных видов, о методах получения и хранения меда.

Вы сможете самостоятельно организовать пчелиное “жилище”, узнаете, как строить прогнозы по поведению пчел».

В предисловии ко второму изданию написано: «Автор книги – один из немногих людей в России, которые знают о меде всё. Его здравые советы, подробные рекомендации, простые в приготовлении, но невероятно действенные “медовые” рецепты помогут вам в лечении и профилактике многих заболеваний».

Когда издатель так высоко оценивает труд писателя, то отдает себе отчет, что написать книгу о пчелином царстве достоверно и увлекательно может только тот, кто днюет и ночует на пасеке, кто изучал поведение пчел не по книгам, а из ежедневного общения с ними. Успех книги был невероятным, она разошлась на ура в течение месяца, и даже ни в одном букинистическом магазине её невозможно было увидеть. Сам автор, давая советы читателям, как заполучить настоящий мед и обязательно экологически чистый, тоже без ложной скромности заявлял о себе в предисловии, что он – крестьянин-пчеловод. Такая характеристика подчеркивала профессионализм как писателя, так и пчеловода. И тут писатель-натуралист добавлял: «А чтобы вы поверили моим словам, сообщу, что в своей работе на пасеке я всегда стараюсь придерживаться такого правила: только честный и грамотный пчеловод имеет право предложить кому-то мед от своих пчел».

Меня всегда поражало высокое требование Анатолия Онегова к своему творчеству, к исследованию тайн природы. Но в книгах о пчеловодстве он продемонстрировал ещё и класс мастерства крестьянина-промысловика, и класс мастерства подвижника-ремесленника. Наблюдая за поведением пчел, за их привязанностью к месту, где стоит улей, или описывая значение многих лекарственных трав-медоносов, он создал поистине научный труд. Здесь я согласен с фермером-пчеловодом Анатолием Козловым. Мне самому было интересно узнавать о жизни тех привлекательных и вечно жужжащих насекомых, собирающих нектар, перед трудом которых я всегда преклонялся. Мне было радостно, что эти книги задумывались и создавались на моей родной борисоглебской земле, да и поселился писатель-пчеловод здесь благодаря моему участию.

В который раз я с гордостью говорил другим писателям, ставя в пример Онегова, что не следует отчаиваться при столкновении с трудностями, нужно не хныкать и ругаться, а открывать в себе другие таланты и продолжать бороться за жизнь, нести людям добро и свет.

Деревня Гора Сипягина стала творческой мастерской Онегова. Кроме известных книг о пчеловодстве, здесь были написаны и другие значимые детские природоведческие книги, такие, как «На лесной поляне», «Первый цветок», «Рассказы о природе», «Цветы на поляне», «На лугу», «Тропинка полевая», «Пособие для юных натуралистов», «На берегу озера». Только человеку, любящему природу, знающему цену писательского слова и понимающему воспитательное значение книг о природе, под силу такой титанический труд. А ведь ему порой и копейки не платили за эти бессонные ночи, за кропотливые наблюдения за лесными растениями, за сидения на болоте в надежде увидеть и узнать, как там живут-кормятся скрытные птицы. Писал он книги для детей, продолжая просветительскую деятельность на радиопередаче «Школа юннатов», чтобы пробудить в них и чувство земли, и любовь к природе. Когда он садился за сколоченный из досок деревенский стол, чтобы занести на бумагу первое нужное слово, я чувствовал, что ему очень хотелось донести до детишек, какие интересные события происходят в разные времена года в средней полосе – в лесу, на лугу, у озера. Как узнать, какая будет погода, используя старинные народные приметы? Почему у горихвостки яркий рыжий хвостик, будто горящий? Он задавал вопросы и сразу на них отвечал. Читать такие книги не только детям, но и взрослым весьма полезно и увлекательно.

Для взрослого читателя, озабоченного трудом на земле, Онегов написал и выпустил в свет несколько важных и ценных книг. Рождение их тоже связано с жизнью и трудом в деревне Гора Сипягина. И опять эти книги быстро стали бестселлерами. Хорошо, что автор подарил их мне – они не встретились мне ни в одном книжном магазине. Это, в первую очередь, «Курорт Шесть соток» и «Лечение травами». Но вышли ещё и «Занимательная ботаническая энциклопедия», и двухтомник «Избранное». Всех их объединяло одно – они осмыслены и взяты из глубин и тайн природы.

Кажется, жизнь в деревне Гора Сипягина, постоянный и тяжелый труд в саду и огороде, в лесу и на пасеке, должны были изменить характер писателя, поменять его взгляды и позиции, но этого не случилось. Он не изменил себе – ни при копке грядок, ни за письменным столом. Были конфликты и неприятные эпизоды в деревне, которые, как в зеркале, отражали беды-несчастья и социальные болячки нашего народа, и они могли повлиять, а то и напугать писателя, но тот стойко выдерживал свою линию поведения. Его таким и ценили односельчане – сильный, красивый, трудолюбивый, храбрый и устремленный человек. Но таким его ценили и писатели, и редакторы газет и журналов. Когда в газете «Завтра» редактор-трибун Александр Проханов вознамерился опубликовать статью в защиту колхозов и совхозов, которые попали под реформаторский нож либералов, то выбор пал на знатока истории русского земледелия Анатолия Онегова. Именно его статья «Булки на ветках» была обозначена тогда программной для политиков-патриотов, стоящих в оппозиции к либералам-разрушителям Ельцину-Гайдару-Чубайсу.

Анатолий Онегов, будучи главой крестьянского фермерского хозяйства, оставаясь верным своим прежним установкам на аграрную реформу, честно писал: «Но фермер-гигант порожден обществом потребления, обществом вульгарного материализма. В погоне за