Безопасность, территория, население. Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1977–1978 учебном году - Мишель Фуко

Cours au College de France, 1976 / Ed. s. dir. F. Ewald & A. Fontana, par M. Bertani & A. Fontana. Paris: Gallimard; Le Seuil, 1977 (Фуко M. Нужно защищать общество: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1975–1975 году / Пер. Е. А. Самарской. СПб., «Наука», 2005. С. 21–23)).

6

Petitjean G. Les Grands Pretres de l’universite franfaise. // Le Nouvelle Observateur. 7 avril 1975.

7

См. В особенности: Foucault M. Nietzshe, la genealogie, l’histoire. // Dits et Ecrits. Т. II. P. 137.

8

Использовались, главным образом, записи, сделанные Жераром Бюрле и Жаком Лагранжем, хранящиеся в Коллеж де Франс и в Институте исследований современного книгоиздательства.

9

В оригинале, судя по всему, опечатка — должно быть: «в XVII и XVIII веках». — Прим. пер.

10

Cf.: II faut defendre la societe. Cours au College de France, 1975 1976 / Ed. par M. Bertani & A. Fontana. Paris: Gallimard; Le Seuil («Hautes Etude»), 1997. P. 216 («На что направлена новая технология власти, биополитика, биовласть, находящаяся на пути к становлению?» [цитируется по русское издание: Фуко M. Нужно защищать общество: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1975–1976 учебном году / Пер. Е. А. Самарской. СПб., «Наука», 2005. С. 257. — Прим. пер.]); La Vоlonle de savoir. Paris: Gallimard, 1976. («Bibliotheque des histoires»). P. 184 [русское издание: Фуко M. Воля к знанию. // Фуко М. Воля к истине: По ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет / Пер. С. В. Табачниковой. — М., Касталь, 1996. С. 244–246. — Прим. пер.].

11

В рукописи «автогенетическими» дано в кавычках. — Прим. ред.

12

В рукописи «автосубзистантными» также помещено в кавычки. — Прим. ред.

13

В тексте игра слов: «то, что я делаю» по–французски — «се que je fais», а «то, на что я способен» — «се pour quoi je suis fait». — Прим. пер.

14

Эти последние высказывания Фуко нужно воспринимать в контексте того, как в конце этого же года во время продолжительной беседы с Д. Тромбадори он описывает удручающее впечатление, которое на него, побывавшего в Тунисе, произвели теоретические споры крайне левых после Мая 1968 года: «Во Франции рассуждали о гипермарксизме, о неистовстве теорий, об отлучениях, о дроблении на группы и группки. Это было абсолютно противоположным, противостоящим, противоречащим тому, чем я был захвачен в Тунисе [в период студенческих бунтов в марте 1968 года]. И, вероятно, потому с тех пор я пытался осмыслять вещи именно в данном ключе: в отрыве от этих бесконечных дискуссий, этой гипермарксизации […] Я пытался делать то, что предполагает личную вовлеченность — физическую, реальную — и что, очевидно, требует постановки проблем в конкретных, точных, определенных применительно к той или иной ситуации терминах» («Entretien avec Michel Foucault» (fin 1978). // Dits et Ectits. 1954–1988. // Ed. par D. Defert & E. Ewald, collab. J. Lagrange. Paris: Gallimard, 1994. 4 Vol. [в дальнейшем в ссылках на это издание — DE], IV. № 281. Р. 80). О связи этой концепции вовлеченности и подхода Фуко в октябре ноябре 1978 года к событиям в Иране см. наш «Контекст курса» (Наст. изд.).

15

См. Leson du premier fevrier (DE, III. P. 655), где Фуко указывает, что было бы точнее озаглавить этот курс «История управленчества».

16

У Фуко — «рода». — Прим. ред.

17

Cf.: Surveiller et Punir. Paris: Gallimard, 1975 («Bibliotheque des histoires») [русское издание: Фуко M. Надзирать и наказывать / Пер. В. Наумова. — М., Ad Marginem, 1999. — Прим. пер.].

18

Впервые механизмы безопасности от дисциплинарных механизмов Фуко отличает в последней (от 17 марта) лекции курса 1975–1976 учебного года (II faut defendre la societe. Op. cit. P. 219 [русское издание: Фуко M. Нужно защищать общество. С. 260. — Прим. пер.]). В «Воле к истине», однако, концепт «безопасность» не воспроизводится: здесь, описывая оппозицию воздействующим на тело индивидов дисциплинарным процедурам, Фуко предпочитает говорить о «регулирующих способах контроля», посредством которых осуществляется забота о жизни и здоровье народонаселения (La volonte de savoir. P. 183 [русское издание: Фуко M. Воля к истине. С. 243–244. — Прим. пер.]).

19

Об этих новых формах карательных мер в неолиберальном американском дискурсе см. Naissance de la biopolitique. Cours au College de France, 1978–1979 / Ed. par M. Senellart. Paris: Gallimard; Le Seuil («Hautes Etudes»), 2004. Leson du 21 mars 1979. P. 245 sq. [русское издание: Фуко M. Рождение биополитики/Пер. А. В. Дьякова. — СПб., 2010].

20

М. Фуко говорит: «зато исправление, исправительное воздействие были явно адресованы публике». — Прим. ред.

21

У Фуко — «взять». — Прим. ред.

22

Речь идет о судебных статистических данных, публикуемых Министерством юстиции начиная с 1825 года Cf.: А.-М. Guerry. Essai sur la statistique morale de la France. Paris: Crochard, 1833. P. 5: «Первые подлинные опубликованные документы, касающиеся управления по уголовному судопроизводству, относятся к 1825 году […] В наши дни генеральные прокуроры ежеквартально направляют министру юстиции донесения об уголовных или исправительных делах, передаваемых в подведомственные им суды. Эти донесения, поскольку они должны содержать упорядоченные и допускающие сравнение данные, составляются по единому образцу и тщательно изучаются в министерстве, которое подвергает их детальной проверке. В конце года их анализ оформляется в виде «Общего отчета управления по уголовному судопроизводству».

23

У Фуко — «дисциплинарных».

24

М. Фуко добавляет: «и которые являются [следующее слово в звукозаписи расшифровать не удаюсь]». — Прим. ред.

25

Cf.: Histoire de la folie a l’age classique. Paris: Gallimard («Bibliotheque des histoires»). Ed. 1972. P. 13–16 [русское издание: Фуко M. История безумия в классическую эпоху / Пер. И. К. Стаф. СПб., Университетская книга, 1997. С. 25–28. — Прим. пер.]; Les Anormaux. Cours au College de France, annee 1974–1975 / Ed. par V.