Думские речи. Войны темных сил - Николай Евгеньевич Марков

Теодору Ротштейну; иностранная политика газет “Graphic” и “Daily Graphic” направляется г. Люсьеном Вольфом… Что касается прессы лорда Норт-клиффа, могущественного треста, объемлющего “Times”, “Daily Mail”, “Sunday Pictorial”, “Evening News” и пятьдесят разных изданий, то и там насчитывается значительное число израильтян-сотрудников (см.: Lambelin Roger. Le regne d’Israёl chez les anglo-saxons. – P. 31, 32).

Сведения г. Ламбелена теперь устарели, лорд Норт-клифф умер, а национальная английская печать объединена в руках лорда Ротермера и лорда Бивербрука. Но ни та, ни другая группа против евреев выступать не дерзает. Хотя еще не вся английская печать принадлежит евреям, но в Англии почти невозможно печатать вещи, неприятные или невыгодные иудо-масонству. Отрадные исключения вроде маленького еженедельника “The Patriot” являются лишь зелеными оазисами среди пустыни умерщвленного еврейским засильем свободного британского слова.

Евреи не только сознают, но и похваляются своим влиянием на решения британского правительства. На Карлсбад-ском конгрессе сионистов представитель партии Поалей-Цион социалист Капланский упрекнул главу сионистов доктора Вайцмана в том, что сионистская организация в своих переговорах с британским правительством не использовала значения английских рабочих союзов, которые всегда готовы поддержать евреев. На эти упреки д-р Вайцман ответил, что товарищ Капланский может не тревожиться: силы, о которых он упомянул, были пущены в ход. Англия постигла «добрую волю» еврейства, учтя, что «еврейский вопрос блуждает по свету, подобно тени, и еврейство может стать могущественнейшей силой восстановления или же не менее могущественной силой разрушения» (Берг Э. Указ. соч.).

«Основатели Всемирного израильского союза всегда побуждали своих приверженцев присоединиться к масонским ложам, дабы пропитать их деятельность своим духом с тем большим успехом, чем глубже была тайна и даже таинственность» (Берг Э. Указ. соч. – С. 32, 33). Ежегодник иудеев Англии “Jewish Jearbook” сообщает по этим пунктам весьма внушительную статистику. В одном только промышленном городе Лидсе имеются шестнадцать лож «масонских иудейских», из которых восемь исходят из «Великого ордена Из-раилева». Одна из этих последних поставлена под высокий патронаж герцога Коннаутского, другая представляется бароном Гиршем, третья – лордом Ридингом.

Нельзя забывать, что Великобритания считается матерью современного франкмасонства и что его первая Великая ложа была учреждена в Лондоне 24 июня 1717 г. в кабаке «Гусь и решетка». Не лишено символического значения, что все лондонские ложи, соединившиеся в этой Великой ложе, помещались в кабаках и тавернах. Масонское учение, обещающее своим адептам рай на земле, исстари поощряло злоупотребление утехами земной жизни и веселое времяпровождение в кабаках всякого рода.

Также в Англии в 1723 г. была принята первая конституция обновленного масонства (андерсоновская). Обновление было действительно радикальное, ибо, «по свидетельству высокопочтенного брата Гульда, новизна выразилась в трех следующих изменениях: 1) введение выражений, заимствованных из шотландского франкмасонства, – “Entered Apprentice” и “Fellow Graft”; 2) запрещение пожалования степени Мастера вне Великой Ложи; 3) отмена христианской религии как религии франкмасонства» (Deux Siecles de Franc-maconnerie. – Pub-lie par le hureau internacional de relations maconniques, volume da jubilee. – 1917. – 24 juin. – P. 29).

Свидетельство это напечатано в официальном издании франкмасонов и потому не подлежит сомнению. Христианская религия как религия масонства отменена 200 лет тому назад, и отменена не в безбожной Франции, а в богобоязненной Англии, в царствование доброго короля Георга18.

В только что указанном юбилейном масонском сборнике сообщены данные о развитии и росте масонства в Великобритании (с. 33, 34).

В 1721 г. было 16 лож, в 1787 г. (после революции и Кромвеля19) – 589 лож. В 1917 г. франкмасонство имело в Англии 3000 лож и 160 000 членов, в Ирландии – 450 лож и 230 000 членов. Масонство быстро и властно растет.

Если взять во внимание, что франкмасонство принимает в свои ряды главным образом состоятельных, знатных, влиятельных и высокопоставленных людей и совсем не принимает людей бедных и низшего состояния, то число масонов в Британии весьма внушительно. Среди своих сочленов масонский сборник называет лорда Байрона, бывшего Великим магистром в 1747-1752 гг., Вальтера Скотта20, герцога Кентского, в 1813 г., принца Уэльского (будущего короля Эдуарда VII), по-священного в 1869 г. королем шведским (тоже масоном), принца Коннаутского, нынешнего Великого мастера, фельдмаршалов Робертса и Китченера21.

Масонами значатся в этом сборнике и короли датские: покойный Христиан IX и здравствующий Фридрих VIII22, который носит масонское звание викария Соломонова и Великого мастера масонства Дании. Принадлежность к франкмасонству датского королевского дома, родственного по крови и близкого по отношениям российским Императорам, имело весьма дурное отражение в России, ибо невольно ослаблялось сознание масонской опасности и умалялась спасительная сила сопротивления.

Обновленное в 1777 г. отказом от Христианской веры современное франкмасонство укрепилось и разрослось в Великобритании, откуда ложи перекинулись на континент Европы, в Северную Америку и распространились по всему свету. Масонский юбилейный сборник 1917 года насчитывает во всем свете 24 788 лож при 2 358 140 членах (с. 47). Сведения эти касаются, конечно, только лож низшего, иоанновского, так называемого синего масонства, и в настоящее время очень устарели, ибо за последние 13 лет франкмасонство чрезвычайно размножилось и усилилось.

Как бы то ни было, маткой современного франкмасонства, ставшего подлинным иудо-масонством, бесспорно, является Великобритания. И хотя по числу лож и братьев она далеко отстала от Соединенных Штатов Северной Америки (15 030 лож, 1 728 000 членов), Великобритания есть государство, вполне подпавшее под власть темной силы.

Неустанный противник и обличитель иудо-масонства римский престол постоянно и настойчиво обличал и отлучал его в папских буллах. Масонский юбилейный сборник сообщает: «Нападения Католической церкви начались с первой буллы папы Климента XII в апреле 1738 г., известной под названием “In eminenti”23. Эта булла проклинает франкмасонов, угрожает им отлучением и определяет сообщество как подозрительное в ереси и мятеже. Члены франкмасонского сообщества, равно и те, кто его поддерживает, объявляются под угрозой тягчайших наказаний. Папа Бенедикт XIV возобновляет эту политику в 1740 г.: он осуждает франкмасонство, ибо “подобные сообщества и союзы людей всех религий и всех сект находят себе объединение”. Пий VII вновь проклинает франкмасонов в булле 13 августа 1814 г. и заклинает их вернуться через искреннее покаяние в лоно святой Церкви; потом последовательные буллы Льва XII в 1825 г., Пия VIII в 1829 г., Григория XVI в 1832 г., Пия IX в 1846, 1865, 1869 и 1873 гг. и, наконец, Льва XIII в 1884, 1890 и 1892 гг. рассматривают франкмасонство как “чудовищное, нечестивое и преступное”, как врага Церкви и Бога, трона и алтаря» (с. 173, 174).

«Бесполезно, – похваляется масонский журнал, – напоминать содержание этих энциклик, известных всему миру. Далекие от