Черногория. Полная история страны - София Жуйкова

господства над всей Южной Адриатикой, а затем и в восточном Средиземноморье. И единственным препятствием к этому оставалась Венецианская республика, которая на Балканах удерживала почти все побережье Адриатического моря.

Стремясь вытеснить Венецию с ключевых торговых и стратегических позиций, Османская империя в XVI веке вела против нее три крупных войны (1499–1503, 1537–1540, 1570–1573). Эти конфликты были направлены прежде всего на контроль над морскими путями и прибрежными центрами.

В этих войнах черногорцы играли важное стратегическое значение для обеих сторон. Для османов Черногория имела особое значение как плацдарм для операций в направлении Которского залива. Контроль над этим регионом должен был обеспечить безопасность османских коммуникаций и создать условия для дальнейшего давления на венецианские владения. Венеция же искала союзников среди христианских народов, находившихся под османским владычеством, рассчитывая дестабилизировать периферийные районы империи и тем самым ослабить ее военный потенциал. Такими союзниками она видела, прежде всего, черногорцев.

Захват Смирны венецианцами в 1479. Гравюра. 1683

Во время венецианско-турецкой войны 1499 года несколько черногорских сел обратились к которскому губернатору с просьбой принять их под власть Венеции. Республика формально согласилась, однако реальной военной защиты обеспечить не смогла. Аналогичная ситуация повторилась и в ходе Кипрской войны 1570–1573 годов.

После поражения в Кипрской войне Османская империя вступила в период затяжного экономического кризиса. Ослабление центральной власти привело к усилению роли местных сановников: санджакбеги фактически становились полновластными правителями своих областей, а Скадарские санджакбеги постоянно нарушали черногорские договоренности с султаном и их традиционные права, устанавливали непосильные налоги и совершали набеги.

Наваринское сражение. Цветная гравюра. 1499

В этих условиях в Черногории с конца XVI – начала XVII века началось нарастание сопротивления османскому господству. Изначально оно было направлено на защиту традиционных прав и привилегий, дарованных султаном, однако со временем приобрело характер борьбы за политическую самостоятельность и освобождение.

Во время австро-турецкой войны 1592–1606 годов черногорские кланы при содействии западных держав неоднократно выступали против османов. В ответ Порта предпринимала карательные экспедиции: в 1611 году боснийский паша во главе крупного войска разорил область Брда, а в 1612 году османские власти насильственно мобилизовали около двух тысяч черногорцев для нового похода. Несмотря на поражения, набеги и жесткие репрессии, горцы продолжали сопротивление, отказывались платить дань и неоднократно обращались с жалобами на местные власти в Стамбул. Однако местные санджакбеги игнорировали распоряжения из центра и закрывали глаза на бесчинства военных.

В начале XVII века борьба черногорцев против османов впервые оказалась успешной. Карательный поход Алибега Мемибеговича, который он организовал против черногорцев, отказавшихся платить очередные чрезвычайные налоги, завершился поражением османских сил при Лешкополье в 1603 году.

Вообще в первой половине XVII века Черногорию неоднократно охватывали восстания. Пытаясь стабилизировать ситуацию и обеспечить регулярный сбор налогов, Порта в 1609 году учредила должность черногорского спахии, который должен был выполнять функции наместника и посредника между местным населением и скадарским санджакбегом. Обязанности спахии включали составление налоговых списков, сбор податей, организацию работ на соляных промыслах Грбаля и формирование военных отрядов по требованию султана. Для усиления его влияния на эту должность был назначен черногорский племенной глава Вуйо Райчев. Успеха это не принесло – спахия фактически не имел никакой реальной власти, поскольку свободолюбивые черногорцы ему попросту не подчинялись. Со временем ему стала противостоять и Цетинская митрополия, ставшая как бы центром политического сопротивления османам.

Еще одним своего рода центром «сопротивления» на территориях современной Черногории, которые тогда населяли герцеговинские племена (районы совр. Никшича, Херцег-Нови, Дурмитора, Плевля, Плужине), являлся Острожский монастырь. Он находился в юрисдикции Захумского православного митрополита, самым известным из которых в XVII веке был св. Василий Острожский.

Точно неизвестно, когда первые монахи-отшельники появились в этих местах. Известно, что уже в XV веке здесь была крепость Острог, а также две церкви (Церковь Введения во Храм Пресвятой Богородицы и церковь Воздвижения Честного Креста Господня). Однако появление монастыря связывают с именем Святого Василия Острожского. Получив сан архимандрита восточно-герцеговинского от Печского патриарха Паисия, он прибыл в Никшич (в то время Оногошт в Герцеговине) в качестве нового митрополита, но мусульманские власти стали его преследовать. Василий скрылся от них в Остроге, где в 1665 году начал строительство монастыря в скале. На протяжении последующих веков монастырь стал оплотом всех тех, кто боролся за православную веру и независимость Черногории. Поэтому не раз он подвергался нападениям и осадам османских сил. Сегодня Острожский монастырь является одной из главных православных достопримечательностей и святынь Черногории.

Монастырь Острог

В начале Критской (Кандийской) войны 1645–1669 годов черногорские общины, расположенные вблизи венецианских владений, как и раньше, охотно переходили на сторону Республики Святого Марка. Например, черногорские вожди вместе с митрополитом Виссарионом в начале 1648 года обратились к Республике с просьбой принять их под свою власть и признать их внутреннее самоуправление, которое Венеция формально приняла. Венецианско-турецкий конфликт быстро разгорелся, и черногорцам показалось, что появилась подходящая возможность заменить турецкое правление венецианским. Их примеру последовали и герцеговинские, и брдские племена. Но первые годы войны показали, что Венеция не в состоянии оказать им реальную помощь. После того, как в 1649 году черногорцы участвовали в венецианском наступлении на Бар, они, опасаясь карательных действий османов против них, попросили защиты у венецианцев. В августе того же года в Цетине прибыл которский наместник Филиппо Болду с отрядом численностью около 800 солдат. Однако в столкновениях с османами венецианско-черногорские войска потерпели поражение под Лешкополем. Из-за этой неудачи многие племена предпочли возобновить прежние отношения с турками или, по крайней мере, хранить нейтралитет; иные были вынуждены переселяться на венецианские земли.

В период следующей Морейской войны (1684–1699 гг.) перед черногорцами вновь встал выбор между подчинением османам и союзом с Венецией. На этот раз сторонников Республики Святого Марка оказалось несколько больше, чем в годы Кандийской войны, однако почти половина страны выступила против такого курса. Столкнувшись с недоверием населения, Венеция была вынуждена выполнить требования прибрежных племен: в августе 1684 года ее войска атаковали Херцег-Нови и сожгли город, исключая крепость с турецким гарнизоном. Этот успех привел к тому, что большинство черногорских племен признало власть республики; к союзу присоединились никшичи, дробняки, баньяны и пивляны.

В ответ скадарский санджакбег Сулейман-паша предпринял поход против Черногории. В 1685 году Сулейман-паша нанес поражение объединенным силам племен и разорил Цетине. Лишь в 1687 году черногорцы вновь решились выступить на стороне Венеции в ходе сражений за Херцег-Нови, который на этот раз был окончательно взят. В 1688 году клан Кучи разгромил войска Сулеймана-паши, и черногорским племенам удавалось некоторое время успешно сопротивляться туркам. Однако в 1692 году Сулейман снова выступил против черногорцев. Несмотря на присутствие венецианского гарнизона в Цетине, город был взят, а союзники вынуждены капитулировать. Отступая, венецианцы взорвали Цетинский