Еврейский мир. Сборник 1944 года - Коллектив авторов -- История

После первой мировой войны был сделан второй опыт — посадить евреев на землю в Берлике. Этот опыт оказался не особенно удачным. В 1939 году в Берлике жило 32 еврейских фермера. Правительство относится к еврейским сельским хозяевам благосклонно. Этот элемент считается желательным. Евреям продавали землю на выгодных условиях. Еврейским фермерам давали разрешение на въезд их родственников.

Некоторые оценивают количество евреев в Австралии, к началу второй мировой войны, в 30000 человек. Во время войны Англия интернировала в Австралии много австрийских и германских подданных. Полагают, что в лагерях Австралии накопилось около 8000 человек. Последнее время английское правительство стало постепенно освобождать евреев из лагерей. Надо надеяться, что все евреи будут освобождены и оставлены в стране. Таким образом, еврейское население Австралии значительно увеличится.

Иммиграция в Австралию несомненно имеет большую будущность. Австралия своей исторической ошибки еще раз не повторит и станет более либеральной по отношению к иммигрантам и не англосаксонского происхождения.

Австралия — одна из богатейших стран мира. Еврейская мировая общественность должна бы обратить сугубое внимание на эмиграцию остатков европейских евреев в эту незаселенную страну, которую американские солдаты должны были спасти от японской оккупации.

За последние годы в Австралии нашел благоприятный отклик проект заселения евреями северного района Западной Австралии, так называемой области Кимберлей. Член территориалистского союза «Фрайланд», И. Штейнберг привлек симпатии правительственных и общественных сфер к этому проекту. Юридическую часть предприятия теперь нельзя считать обеспеченной; после заключения мира вопрос будет стоять также относительно получения средств для осуществления колонизации в крупных размерах на обширной территории.

М. Пулик

СОЮЗ РУССКИХ ЕВРЕЕВ В НЬЮ-ЙОРКЕ

Новая волна эмигрантов, вызванная преимущественно гитлеровским владычеством в Германии и Австрии и дальнейшим захватом Франции, Бельгии, Голландии и Чехословакии — принесла в Нью-Йорк значительное число русских евреев, из которых многие были тесно связаны с культурной и общественной жизнью русского еврейства в разных странах Европы. Уже при первых шагах этих эмигрантов в приютившей их стране выяснилась необходимость какой-нибудь формы объединения, которое позволило бы им в этот горестный час исполнить свой долг перед русским еврейством. Это и привело к образованию в декабре 1941 года СОЮЗА РУССКИХ ЕВРЕЕВ, по инициативе прибывших в Нью-Йорк деятелей Парижского «Объединения Русско-Еврейской Интеллигенции».

На организационном совещании учредителей «Союза» были намечены следующие задачи: 1) культурно-просветительная деятельность, 2) посильное оказание помощи русским евреям — как жертвам войны в самой России, так и группам русских евреев, рассеянным по разным странам Европы в условиях невыносимого морального и материального гнета и 3) участие в американско-еврейской жизни в целях защиты интересов русского еврейства.

Для выполнения этих задач Союз постановил себе целью объединить как широкие демократические круги новой эмиграции, так и давнишних выходцев из России, которые наравне с преданностью идеалам американской демократии, сохранили интерес к судьбам русского еврейства и связь с его культурой.

За два с половиной года существования Союза Русских Евреев (с января 1942 г. по июнь 1944 г.) деятельность его выразилась в следующем:

В сфере своей культурно-просветительной деятельности Союз продолжал работу, завещанную славными традициями русско-еврейской интеллигенции, сыгравшей большую роль и в жизни всемирного еврейства. Приблизительно дважды в месяц Союз устраивает публичные собрания, на которых читаются доклады по различным вопросам еврейской жизни, а также на темы литературные, исторические и философские, относящиеся к еврейству За отчетное время Союз провел 49 докладов, на которых целый ряд проблем еврейской действительности, как актуального, так и общего характера, получили соответственное освещение. Союз не замыкается в рамки какой-нибудь одной партии, в него входят представители различных направлений; единственно, что требуется от докладчика — это серьезная и объективная трактовка темы, а от участников в дебатах терпимость к мнениям оппонентов. Русский язык преобладает на собраниях, но желающим представляется полная возможность объясняться и на идиш. На этом языке был прочитан в Союзе и ряд докладов. Посещаемость была довольно велика — в среднем от 100 до 150 человек.

С докладами в Союзе выступили за отчетное время крупные общественные деятели, ученые и писатели. Наряду с публичными докладами Союз организовал ряд особых собеседований, на: которые приглашались лишь лица, специально занимающиеся тем вопросом, который обсуждался во время данного собеседования.

Культурно-просветительная работа Союза обнимает и издательскую деятельность. В конце 1942 года было начато и приведено теперь в исполнение издание сборника «Еврейский Мир», как продолжение первого сборника, изданного в 1939 г. в Париже «Объединением Русско-Еврейской Интеллигенции».

По инициативе Союза был создан в 1942 году специальный комитет по изданию мемуаров заслуженного еврейско-русского общественного деятеля М. А. Кроля, умершего в Ницце в январе 1943 года. Союзу удалось собрать необходимые средства для издания основной части мемуаров М. Кроля на русском языке. Эти мемуары, представляющие большой интерес, уже появились в свет и имеются в продаже. Далее, Союз издал в конце 1943 года брошюру И. Шехтмана на английском языке, на тему: «Евреи в оккупированных областях Советского Союза».

В деле оказания помощи русско-еврейским беженцам в западноевропейских странах Союз Русских Евреев главное свое внимание сосредоточил на помощи русским евреям во Франции, а равно спасшимся за последние два-три года из Франции и Италии в Швейцарию. Всего за отчетное время эта помощь выразилась в сумме 7500 долларов. Союз находится в постоянном контакте с д-ром А. Членовым в Женеве, учредителем и председателем специального Комитета Помощи русско-еврейским Беженцам в Швейцарии.

С самого начала деятельности Союза руководители его могли констатировать, что среди американских евреев русского происхождения чувствуется настоятельная потребность выяснить судьбу своих родных в Сов. России. Эта потребность чрезвычайно усилилась после того, как к концу 1941 года огромная часть Сов. России, в которой жило около 2500000 евреев, была оккупирована Гитлером и когда стало известно, что часть их была эвакуирована, или бежала в отдаленные места Сибири и Средней Азии.

Союз еще в январе 1942 года стал задумываться над вопросом, как организовать установление связи между евреями в американских странах и их родными в Советском Союзе. После продолжительных усилий Союзу удалось в конце 1942 года наладить регулярный контакт с особым бюро Московской Еврейской Общины, под руководством С. Чобруцкого. Это Бюро было основано в начале 1942 года в Ташкенте, а в октябре 1943 года переехало в Москву. Наша нормальная работа с этим бюро началась осенью 1942 года и в основном заключается в следующем:

1) Союз получает еженедельно от Чобруцкого телеграммы, в которых имеются, с