KnigkinDom.org» » »📕 Воля Неба и судьба человека. Труды и переводы - Лариса Евгеньевна Померанцева

Воля Неба и судьба человека. Труды и переводы - Лариса Евгеньевна Померанцева

Книгу Воля Неба и судьба человека. Труды и переводы - Лариса Евгеньевна Померанцева читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 122 123 124 125 126 127 128 129 130 ... 146
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
интерпретация (VI–II вв. до н. э.) // Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего Востока. М., 1970.

Померанцева Л.Е. Трагическая личность в литературе древнего Китая (по «Жизнеописаниям» Сыма Цяня) // Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего Востока. М., 1988.

Померанцева Л.Е. Философская проза // Литература древнего Востока / под ред.

Н.И. Конрада, И.С. Брагинского, Л.Д. Позднеевой. Раздел «Китай». М., 1971.

Померанцева Л.Е. Человек и мир в «Хуайнаньцзы» и «Жизнеописаниях» Сыма Цяня // Тезисы и доклады. Шестнадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае». Ч. 1. М., 1985.

Померанцева Л.Е. Человек и природа в «Хуайнаньцзы» и художественный стиль эпохи (II в. до н. э. – III в. н. э.) // Проблема человека в традиционных китайских учениях. М., 1983.

Попов П.С. Изречения Конфуция, учеников его и других лиц. СПб., 1910. Попов П.С. Китайский философ Мэн-цзы. СПб., 1904.

Попов П.С., Стяжкин Н.И. Развитие логических идей от античности до эпохи Возрождения. М., 1974.

Рифтин Б.Л. Китайская мифология // Мифы народов мира. М., 1980. Россиус А. Художественный мир эллинистического поэта (на материале поэмы Арата из Сол «Явления»): дис. … докт. филол. наук. М., 1996.

Рубцова Н.А. Форма обращения как конструирующий принцип гимнического жанра // Поэтика древнегреческой литературы. М., 1981.

Серебрянский Н.И. Древнерусские княжеские жития. М., 1915. Симоновская Л.В., Юрьев М.Ф., Эренбург Г.Б. Очерки истории Китая. М., 1956.

Синицын Е.П. Бань Гу – историк Древнего Китая. Л., 1975.

Спирин В.С. Построение древнекитайских текстов. М., 1976. Татаркевич В. Античная эстетика. М., 1977.

Титаренко М.Л. Древнекитайский философ Мо Ди, его школа и учение. М., 1985. Титаренко М.Л. Моцзы и ранние моисты о процессе познания // Вопросы философии. 1964. № 11.

Ткаченко Г.А. Космос, музыка, ритуал. Миф и эстетика в «Люйши чуньцю». М., 1990.

Торчинов Е. Даосизм. Опыт историко-религиоведческого описания. СПб., 1993.

Трубников Н.Н. Русская философия. Энциклопедия. М., 2014. Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая. М., 1958.

Феоктистов В.Ф. Философские и общественно-политические взгляды Сюньцзы. М., 1976.

Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. М., 1978.

Хоу Вайлу. Социальные утопии древнего и средневекового Китая // Вопросы философии, 1959. № 9.

Цицерон М.Т. О ритме ораторской речи // Об ораторском искусстве / сост. А. Толмачев. М., 1958.

Штейн В.М. Гуань-цзы. М., 1959.

Штейн В.М. Из ранней истории социальных утопий (даосская утопия в Китае) // Вестник истории мировой культуры. 1960. № 6.

Юань Кэ. Мифы Древнего Китая. М., 1965.

Ян Хин-шун. Древнекитайский философ Лаоцзы и его учение. М.; Л., 1950.

Яншина Э.М. Боги и «чиновники» (по материалам древнекитайских памятников) // Китай. История, культура, историография. М., 1977.

Яншина Э.М. Богоборческие мотивы в древнекитайской мифологии // Краткие сообщения Института народов Азии АН СССР. 1963. № 61.

Яншина Э.М. О некоторых изображениях на рельефах ханьских погребений (II в. до н. э. – II в. н. э.) // Вестник древней истории. 1961. № 3.

Яншина Э.М. Мифология Древнего Китая: дис. … канд. филол. наук. М., 1965.

Яншина Э.М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. М., 1984. Ян Юн-го. История древнекитайской идеологии. М., 1957.

Ваlfоur F.Н. Taoist Texts, Ethical, Political, and Speculative. Shanghai, 1884.

Bodde D. On Translating Chinese Philosophic Terms // Far Eastern Quarterly. 1946. Vol. 14.

Bodde D. Harmony and Conflict in Chinese Philosophy // Studies in Chinese Thought. Chicago, 1953.

Chang Wing-tsit. Chinese Philosophy. An Annotated Bibliography. Honolulu, 1967. Dubs H.H. The Works of Hsuntze. L., 1928.

Dubs H.H. History of the Former Han Dynasty. Vol. 1–3. 1938, 1944, 1955.

Duyvendak J.J.L. The Philosophy of Wu Wei // Asiatische Studien. 1947. № 3/4.

Erkes E. The Cosmogonic Myth in Tao Te-ching // Artibus Asiae. 1940.

Forke A. Geschichte der alten Chinesischen Philosophic. Hamburg, 1927.

Forke A. The World Conception of the Chinese. L., 1925. Fung Yu-lan. A History of Chinese Philosophy. Princeton. Vol. 1–2. 1952–1953.

Graham A.C. The logic of the mohist // T'oung Pao. 1964. Vol. 51. N 1.

Granet M. Danses et légendes de la Chine ancienne. Vol. 1, 2. Paris, 1926; 2 ed., Paris, 1959.

Hawkes. D. The Quest of the Goddess // Studies in Chinese Literary Genres / ed. by Cyril Birch. Los Angeles, 1974.

Hervouet Y. Un Poete de cour sous les Han: Sseu-ma Siang-jou. Paris, 1964.

Hughes E.R. Two Chinese Poets. Vignettes of Han Life and Thought. Princeton, 1960.

Hulseve A.F.P., Wallасker В.E. The Huai-nan-tzu. Book 11: Behaviour, Culture, and the Cosmos // JAOS. 1962 (рецензия); «Toung Pao». 1965. Vol. 52.

Kпechtges D.R. The Наn Rhapsody. А Study of the Fu оf Уаng Нsiung (53 В.С. – А.D. 18). Cambridge, 1976.

Margoulies. Histoire de la litterature Chinoise. Prose. Paris, 1949.

Margoulies. Histoire de la litterature Chinoise. Poesie. Paris, 1951.

Maspero H. Légendes mythologiques dans le Chou King // Journal Asiatique. T. CCIX. Paris, 1924.

Needham J. Science and Civilisation in China. Vol. 2. Cambridge, 1956.

Pokora T., Wallacker B.E. The Huai-nan-tzu. Book 11: Behaviour, Culture and Cosmos // JAOS. 1962. Vol. 48 (рецензия); Archiv orientalni. 1966. № 34.

Van Gulik R.H. Sexual Life in Ancient China. L., 1961.

Volkov A. The Mathematical Work of Zhao Yoyqin // Taiwanese Journal for Philosophy and History of Science. 1996–1997. № 8.

Waley A. The way and Its Power. L., 1956.

Waley A. Three Ways of Thought in Ancient China. L., 1946.

Wallacker В.E. Liu An. Second King of Huai-nan (180?–122) // JAOS. 1972. Vol. 22. № 1.

Watsoп В. Inroduction to Records of the Historian. Chapters from Shih Chi of Ssi-ma Ch'ien / transl. bу B. Watson. N.Y.; L., 1969.

Werner E.T.C. A Dictionary of Chinese Mythology. Shanghai, 1922.

Сноски

1

Автор глубоко благодарен Галине Евгеньевне Померанцевой за информацию о наличии в архиве ее сестры, Л.Е. Померанцевой, неопубликованных переводов из «Исторических записок» Сыма Цяня и возможность опубликовать их в настоящем издании.

2

Померанцева Л.Е. Поздние даосы о природе, обществе и искусстве. С. 60. (Здесь и далее нумерация страниц цитируемых работ и переводов Л.Е. Померанцевой дается по настоящему изданию. Полное библиографическое описание использованных работ см. в Библиографии к настоящему изданию.)

3

Там же. С. 59.

4

Там же.

5

Там же. С. 60.

6

Данным термином принято обозначать философские школы доимперского Китая, пережившие расцвет в VI–III вв. до н. э.

7

1 ... 122 123 124 125 126 127 128 129 130 ... 146
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Гость Наталья Гость Наталья23 октябрь 22:37 Прекрасная книга. Мне очень нравится читать книги этого автора.... Королевские камни - Карина Демина
  2. Суржа Суржа23 октябрь 15:58 Неверный муж - этот кОбель, а кАбель- это электрический провод. Стыдоба,да и только!!!!! Фу такой безграмотной быть, да ещё... Предательство Его Имя - Лия Пирс
  3. Юля Юля22 октябрь 23:25 Много путаницы. В начале она его никогда не видела а в батуми оказалось что на собеседовании видела пять минут. В какой то момент... Босс. Служебное искушение - Софья Феллер
Все комметарии
Новое в блоге