Евразийство. Том II. Евразийский временник. Книга 4, 1925 год - Коллектив авторов

севере русского государства. Летопись Авраамки – памятник новгородского летописания XV в. Сохранилась в нескольких списках. Лаврентьевская летопись – старейшая из дошедших до нас древнерусских летописей, содержит послесловие от переписчика, монаха Лаврентия (1377 г.). В ней представлена «Повесть временных лет» (вторая половина XI – первая четверть XII в.). Ипатьевская летопись – общерусский летописный свод южной редакции конца XIII – начала XIV века. Охватывает хронологический период до 1292 г. и включает в себя три основных памятника: «Повесть временных лет», Киевскую летопись и Галицко-Волынскую летопись.

Стр. 297. …князь Изяслав пролил кровь свою за брата своего Всеволода… – Изяслав Ярославич и Всеволод Ярославич – братья, сыновья Ярослава Владимировича Мудрого из династии Рюриковичей. Вместе с черниговским князем Святославом Ярославичем они входили в «триумвират Ярославичей» – коллективное соправительство сыновей Ярослава Мудрого. В 1073 г. триумвират распался. В 1078 г. Изяслав поспешил на помощь брату Всеволоду, против которого выступил его племянник – Олег Святославович. Войско Олега Святославовича было разбито в битве на Нежатиной Ниве, но Изяслав при этом погиб.

Стр. 298. …в исследованиях М. Д. Приселкова… – Михаил Дмитриевич Приселков (1881–1941) – русский и советский историк, источниковед, исследователь русского летописания.

…стремление преп. Феодосия, Великого Никона, Нестора… – Феодосий Печерский – преподобный, о котором Нестор написал житие как часть Печерского патерика. Никон Печерский (Никон Великий) – древнерусский церковный деятель XI века, игумен Киево-Печерского монастыря в 1078–1088 гг., ученый-летописец, православный святой. Никон старался продолжить все начинания Феодосия. Нестор – киево-печерский монах, составитель жития Феодосия Печерского.

Стр. 299. Кровавые дела Ярополка Святославича… – Ярополк Святославич – великий князь киевский из династии Рюриковичей, старший сын князя Святослава Игоревича. Правил с 972 по 978 гг.

…на Любечском съезде… – Любечский съезд (1097) – съезд русских князей, состоявшийся в городе Любече (на реке Днепр), чтобы договориться о прекращении междукняжеских распрей из-за уделов и объединиться против общих врагов – половцев.

…в крестном целовании князем Васильком и освобождает из «поруба» князя Всеслава. – В 1067 г. Ярославичи захватили Всеслава и двух его сыновей, привезли в Киев, где посадили в «поруб» (тюрьму без дверей). 15 сентября 1068 г. вспыхнуло восстание, в ходе которого киевляне выпустили Всеслава из поруба и возвели на княжеский престол. Князь Василек – Василько Ростиславич (около 1066–1124) – князь теребовльский с 1085 г. В 1097 г. по приказу киевского князя Святополка Изяславича (1093–1113) и по наговору волынского князя Давыда Игоревича Василько был захвачен и ослеплен.

Лишь наиболее знаменитыми из них были усобицы, вызванные поведением Олега Гориславича, спор за Киев Изяслава Мстиславича с Юрием Долгоруким, его младших детей Михалки и Всеволода с Мстиславом и Ярополком Ростиславичами, Ростова и Суздали с городом Владимиром, земли Новгородской с землей Ростовско-Суздальской и с Псковом, несогласия князей в битве при Калке… – Олег Святославич (Гориславич) (в крещении Михаил) – князь Волынский (1073–1078), Тмутараканский (с 1083), Черниговский (1094, 1097), Новгород-Северский (1097–1115). Изяслав Мстиславич (в крещении – Пантелеймон) – великий князь киевский из династии Рюриковичей. Правил в период с 1146 по 1154 гг. Юрий Владимирович Долгорукий (в крещении Георгий) – князь Ростово-Суздальский и великий князь киевский, шестой сын Владимира Всеволодовича Мономаха. Взошел на Киевский престол после смерти Изяслава Мстиславовича, с которым упорно боролся. Мстислав и Ярополк Ростиславичи – князья из династии Рюриковичей, внуки князя Юрия Владимировича Долгорукого. Мстислав – старший брат Ярополка. Битва при Калке – битва 31 мая 1223 г. у реки Калки (ныне – Кальчик в ДНР) – первое масштабное столкновение русских княжеств и их союзников-половцев с монголами.

Стр. 301. Архиепископ Ростовский Васиан… – Архиепископ Вассиан (Рыло) (первая треть XV века – 1481) – епископ Русской православной церкви, архиепископ Ростовский, Ярославский и Белозерский.

…против татарского хана Ахмата… – Ахмат (ум. 1481) – хан Большой Орды (совместно со старшим братом с 1460 г., единолично с 1471 г.). Сын хана Кичи-Мухаммеда.

Стр. 302. …в изложении Никоновской летописи… – Никоновская летопись – памятник русского летописания XVI в., одна из самых объемных русских летописей. Названа по имени патриарха Никона, которому принадлежал один из списков летописи.

Стр. 308. …регулярного государства, просвещенного абсолютизма… – концепция регулярного полицейского государства, созданная Лейбницем и его учеником Вольфом, послужила образцом при трансформации Петром Великим Московского царства в Российскую империю.

Стр. 311. Divide et impera – «разделяй и властвуй» (лат.).

Стр. 314. «Ueber die eigentümlichen Elemente der russiachen Rechtsphilosophie» – «Об имущественных элементах российской философии права» (нем.).

Стр. 317. …так называемого Судебника царя Константина… – «Закон судный людем», или Судебник царя Константина – древнейший славянский памятник права, созданный в конце IX века.

Митрополит Киприан… – митрополит Киприан (ок. 1330–1406) – митрополит Киевский, Русский и Литовский (1375–1380), митрополит Малой Руси и Литвы (1380–1389), митрополит Киевский и всея Руси (1389–1406).

Дмитрий Донской – Дмитрий Иванович Донской (1350–1389) – князь Московский (с 1359 г.), великий князь Владимирский и князь Новгородский (с 1363 г.). Сын князя Ивана II Красного и его второй жены, княгини Александры Ивановны. Прозван Донским за победу в Куликовской битве, приведшей к большей самостоятельности московских князей от Орды.

Стр. 319. Митрополит Петр в своем пророчестве Ивану Калите… – Петр, митрополит Киевский и всея Руси (1260–1326) пророчил великому князю московскому Ивану Калите, что если тот построит в Москве храм в честь Пресвятой Богородицы, то Бог прославит и возвеличит Москву более всех других городов русских, прогонит и расточит всех врагов ее, и епископы будут жить в этом городе, и он сам здесь ляжет.

Стр. 320. Послание митрополита Макария царю Ивану IV – Макарий (в миру – Михаил; ок. 1482–1563) – митрополит Московский и всея Руси (с 1542 г.) в 1552 г. благословил царя Ивана IV идти военным походом на Казань и предсказал ему удачу.

…так называемые чиновники венчания на царство. – Церемония коронации русских царей по церковному обряду.

Стр. 321. В «Житии и преставлении великого князя Дмитрия Ивановича царя русского»… – анонимное произведение древнерусской литературы, прославляющее московского великого князя Дмитрия Ивановича Донского (1350–1389).

Стр. 324. …«русскую Фиваиду»… – русская Фиваида (Северная Фиваида) – поэтическое название северных русских земель, окружающих Вологду и Белозерск. Появилось как сравнение с древнеегипетской областью Фиваидой, известным местом поселения раннехристианских монахов-отшельников.

Стр. 325. Некоторые его элементы сохранились разве лишь в Англии, где не совсем еще отделены религия и право, право и нравственность. – В Великобритании англиканская церковь является государственной, и ее возглавляет король или королева.

К взаимоотношению права и нравственности

В. Н. Ильин

Стр. 326. Ubi societas ibi jus est – «право возникает вместе с обществом» (лат.).

Стр. 327. …положение Гегеля, что право есть самопроявление или саморазвитие свободы. – См. Г. В. Ф. Гегель «Философия права».

Стр. 328. «Догматическая школа» – сформировалась в Германии в XIX веке («школа конструктивной юриспруденции»).

…толстовское «непротивление»… – непротивление злу силою – принцип, проповедуемый теоретиком христианского анархизма,