Тайны Ногая, хана Кыпчакского ханства - Амерхан Межитов

Обладая такими незаурядными способностями, следуя заветам предков, Ногай смог сравнительно легко вновь собрать преданные Котену кыпчакские кланы, восстановить костяк прежнего союза родов и племён и встать во главе их, обладая более могущественной силой, чем признанные тумены (десятитысячники) Батыя. И это не могло пройти мимо внимания Батыя.

Батый и его правление

Батый, вошедший в историю как завоеватель Кыпчакского государства и Руси и первый хан Золотой Орды, был старшим сыном Джучи и внуком Чингисхана. Согласно историческим данным, его отец Джучи, сын Чингисхана, получил по отцовскому разделу земли на западе и северо-западе от Аральского моря. На западе его владения граничили с Каспийским морем и землями кыпчаков и волжских булгар. Бытует мнение, что Чингисхан приказал Джучи продолжать завоевания далее на запад. Однако по неизвестным причинам Джучи этого не сделал, и по решению Угедея, другого сына Чингисхана, этот замысел приходится претворять в жизнь Батыю.

Как прописано во всех учебниках истории, в 1236 году Батый покоряет царство волжских булгар, а в 1237 году двигает свои войска на Русь. По разным оценкам, в течение нескольких лет Батый будет пытаться укреплять свою власть там, где ему удалось оттеснить от власти кыпчакские кланы. Постепенно ему удаётся включить в свои владения все южные степи до Кавказских гор, русские земли. В низовьях Волги он создаёт свою резиденцию, рядом с которой находился город Сарай, в дальнейшем превратившийся в крупный административный центр, а затем и в столицу Золотой Орды.

Утвердившись в качестве главы государства, Батый требует в соответствии с законом «Ясы» строгого законопослушания, угрожая в противном случае смертной казнью. В исторической литературе приводится множество фактов, когда даже знатные люди подвергались экзекуции за несоблюдение некоторых обрядов при церемонии представления хану. От подчинённых Батый требовал беспрекословного подчинения.

По свидетельству папского посла Плано Карпини, «…сей Батый очень ласков к своим людям, но, несмотря на это, они чрезвычайно боятся его; в сражениях он весьма жесток, а на войне очень хитёр и лукав». Безусловно, хан Батый был многолик и не всегда даваемые ему характеристики соответствовали его истинной сущности. Говорят, что он получил прозвище «саин-хан», т. е. «добрый хан», из-за того, что приносимые дары раздавал, не оставляя себе ничего. Принимая иностранных послов, был ласков, однако приём его знатных подданных мог из вежливого обхождения резко завершиться их оскорблением и глумлением, что опредёленно намекает на неустойчивый, если не сказать – истеричный, характер хана. Как новому правителю огромной территории, ему, естественно, нужно было проявлять и хитрость, и осторожность, чтобы обуздать непокорных князей, глав различных кланов.

Как нам кажется, в литературе роль и место хана Батыя в Кыпчакском ханстве в достаточной степени мифологизированы, и его величие было преувеличено. Во время правления Батый-хана Золотая Орда в целом переживала не лучшие времена. Его усилия в основном были направлены на установление и упрочение власти чингизидов в Кыпчакском ханстве.

Есть множество источников, которые пестрят сведениями о самых заурядных мероприятиях Батый-хана, когда он, например, узнаёт о неверности Андрея Ярославича и Андрея Воргальского, с которыми немедля расправляется. Что характерно, уличив в неверности князей, он приказывает избить и членов их семей, что свидетельствует о проявлении банального деспотизма.

Несомненно, ему были присущи мстительность, мнительность и подозрительность. Иначе не объяснишь его распоряжения следить за своими принцами, требуя докладывать о каждом их шаге. Вполне естественная осторожность, необходимая для правителя, у него переходит в подозрительность. Так, он распоряжается переселить Берке подальше от поселений мусульман, заподозрив его в чрезмерной лояльности к ним.

На границе с Русью и кыпчакскими землями он помещает своих хорошо обученных людей, которые должны собирать для своего хана разнообразные сведения. Заключив военно-политический союз со многими кыпчакскими и русскими князьями – кого принудив силой, кого обманом и хитростью, а кого и подкупом, – новый правитель Кыпчак эля собирался восстановить и подчинить себе разрушенную экономическую систему степи. Его информаторы собирали сведения не только о личных ориентирах глав отдельных уделов, но и о методах экономического управления.

Приглядываясь к отдельным представителям кыпчакской аристократии, Батый-хан обратил внимание на таинственного молодого кыпчакского вельможу Ногая. Сведения о нём, которые предоставили его офицеры, оказались для хана чрезвычайно ценными.

Люди Батыя проглядели начало возрождения некогда опустевшей территории в Пруто-Днестровском междуречье. После возвращения из болгарско-венгерского изгнания люди солтана Котена во главе с молодым Аккасом, теперь уже Ногаем, разогнали всех новоявленных биев, претендентов на их земли, и на несколько лет перекрыли им путь проникновения в Пруто-Днестровское междуречье. Именно поэтому западные дипломаты и путешественники в своих описаниях территории Золотой Орды исключали земли междуречья из состава Золотой Орды. Ногай прежде всего восстановил на своей территории прежнюю систему управления, успешно функционировавшую ещё при деде Котяне (Котене). Он опирался на устойчивую кыпчакскую социальную структуру, которая служила определяющим фактором при формировании административной системы. Он разделил междуречье на отдельные административно-территориальные округа, во главе которых назначил представителей высшей кыпчакской аристократии – биев и мурз, которые были рангом ниже биев. Бии и мурзы объединяли крупные феодальные роды, владели огромными стадами и пастбищами. Функционировали также так называемые судебные округа, которыми заправляли священнослужители. После массового принятия ислама ими управляло мусульманское духовенство, а пока – тангрианские волхвы. Главы наиболее крупных родов составляли Дуван (совет), без санкции которого хан не мог предпринять ни одного важного шага.

Для удобства управления территориями Батыю ничего не оставалось, как опираться на традиционную систему управления. В силу чего Батыю было неведомо, каким образом при формировании ханского совета-дувана на ключевых позициях оказались люди, преданные Ногаю.

В исторической литературе существует довольно распространённое мнение, что Батый-хан является основателем централизованного государства под названием «Золотая Орда», базирующегося на комплексе военно-экономических мер, которые обеспечивали эффективное функционирование государственной машины. И что якобы Батый-хан привнёс в русские и кыпчакские земли извне новую систему управления, которая и создала предпосылки для экономического и военного расцвета. Однако критическое осмысление периода правления Батый-хана создаёт совершенно иное представление.

Начнём с того, что за весь период своего правления Батый-хан так и не успел создать централизованную систему дани и пошлины, и лишь в 1257 году, после смерти Батый-хана, в Золотой Орде были начаты первые мероприятия по переписи, без чего практически невозможно было организовать более или менее приличную систему налогообложения.

Батый-хану ничего другого не оставалось, как пристально присматриваться к существующим местным порядкам. Его внимание привлекла действующая система правопорядка во владениях Ногая, где проживали представители различных этносов – правда, с явным преобладанием кыпчаков, асов и русских.

Владения Ногая, являвшиеся прежде родовой